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第六章 萬壽山九真論道 麒麟崖葫蘆遭劫

  書接上文,且說鎮元子一行九人,離開紫霄宮前往萬壽山五莊觀,眾人皆是大羅道行,眨眼間來至山前,眾人眺望,好一座名山勝地。此山正在東土與西土之間,日后佛經東傳還有一段說法,咱們暫且不提。

  眾人上山,山上只有一座小觀,上書五莊觀三個神文篆字,兩側雖是空白,卻覺得有神光顯現,將下面的字體掩蓋住了,只因未到出世之時,所以不曾顯露,眾人稱奇,進入觀中,分賓主落座。

  鎮元子道“各位道兄,今日紫霄宮鴻鈞老師講道,我等均是收獲匪淺,正巧貧道今日靈果成熟,邀請各位道友來荒山,咱們開個靈果會,豈非美談?”

  眾人附和稱是。

  鎮元子又道“諸位道兄且稍稍歇息片刻,我去去就來”

  不多時,鎮元子手捧一玉盤歸來,上覆山河地理帕。

  眾人不知是何寶物。鎮元子哈哈輕笑道“各位道兄久等,請看靈果”

  說罷。掀開山河地理帕,露出靈果,此靈果摸樣神奇,怎見得?

  原來這靈果生的像不滿一月的孩童。眾人稱奇,張果從座位站起道“鎮元道兄,這靈果名叫人參果又稱草還丹吧!”

  鎮元子頓時驚愕,對張果輕施一禮道“我這果兒第一次成熟,道兄是如何知曉的?”

  張果笑道“道兄莫要驚慌,殊不知這人身果位列先天十大靈根之中,秉承乙木而生,四萬年開花,四萬年結果,與五行相克。而我恰巧也有一株靈根,名叫九針松,又稱還陽果,卻是秉承甲木而生,十大靈根自由感應,所以我才得知”

  老子等人嘖嘖稱奇,鎮元子道“原來如此,恰巧今日我等在此論道,不如從道兄開始,為我等講解一下這先天靈根,可否?”

  張果一笑,道“好。話說這盤古大神開天辟地,劈斷了鴻蒙神樹,那神樹上掉落下十顆種子,這十顆種子落入洪荒得先天造化之妙,化為十大先天靈根。

  那十大靈根分別是葫蘆藤、五行果、扶桑、月桂、蟠桃、黃中李、人參果、九針松、菩提、仙杏。

  其他另有三百六十五棵上品先天靈根,按周天之數,中下品靈根不計其數,天數輪轉,或是化形為神,或是被人挖走種植,或是練成法寶,或是身隕遭劫。

  天數如此,大道艱難,既靠天賦,也靠運氣。我等先天之神,修行路上或順或逆或無為而治,道路不通,難成正果啊!然上天有好生之德,草木之屬反哺天地。

我等修行之人亦可,正是  ”一心生正定,萬象自然陳。逐方分五氣,五氣孕一靈。

  一靈通變化,結煉本來真。本真非有相,非有亦非無。

  兆能通此理,方悟攝塵珠。“

  日后吾等開辟內景天地,自我循環,與天地有功德,豈不美哉?

  張果講完,老子一眾大神笑笑不語。老子道“你這法子倒是我玄門正宗,只是現在洪荒初開,元氣正足,一眾先天大神如何會聽你得呢?任重而道遠啊!“

  說罷,講起自己的道來“出於空洞自然之中,生天立地,開化神明。上謂之靈,施鎮五岳,安國長存,下謂之寶,靈寶玄妙,為萬物之尊。元始開圖,上啟十二靈瑞,下發二十四應。一者是時無天無地,幽幽冥冥,靈文晻藹,無有祖宗,運推自來,為萬氣之根,空洞結真,氣清高澄,成天廣覆,倏欻自玄。二者是時二象分儀,氣流下凝,開張厚載,一時成形…“

  通天道“夫道生于無,潛眾靈而莫測;神凝于虛,妙萬變而無方,杳冥有精而泰定發光,太玄無際而致虛守靜,是之謂大洞者歟。及其斂精聚神,御祖炁以徊旋;煉神會道,運祥風而鼓舞;無中欻有,呼吸散萬神之形;動極復靜,恍惚圍帝一之妙,是之謂徊風混合者歟。為天地普植之本,帝圣造化之原。人之生也,稟氣于太極,而動靜法乎天地;肇靈于一元,而闔辟體乎陰陽…“

  元始道“徹微玄景門,煥朗徹空同。至道由靜默,當見三素宮。大道于此成,驂景策云龍。左右侍經真,玉女及玉童,身濟不死津,解羅順靈風。七祖反胎生,世為神仙宗。

  鎮元子道“夫大道者,本真也。真是道之本,經乃運之真。天地經本,升降真明;圣賢運本,歸返真靈。本來真面目,大道體分明。自乾坤開辟以來,經日月陰陽之道。定寒暑,顯晦明,發三光,育萬物。顯三大圣人之德,體兩儀造化之功。”

  接引道“堅意,首楞嚴三昧如是無量,悉能示佛一切神力,無量眾生皆得饒益。堅意,首楞嚴三昧不以一事、一緣、一義可知,一切禪定解脫三昧,神通如意無礙智慧,皆攝在首楞嚴中。譬如陂泉江河諸流皆入大海;如是,菩薩所有禪定,皆在首楞嚴三昧。譬如轉輪圣王有大勇將,諸四種兵皆悉隨從。堅意,如是所有三昧門、禪定門、辯才門、解脫門、陀羅尼門、神通門、明解脫門,是諸法門,悉皆攝在首楞嚴三昧,隨有菩薩行首楞嚴三昧,一切三昧皆悉隨從,是故此三昧名為首楞嚴…

  準提最后道“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是在…三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提…

準提說畢,眾真人齊聲道“昔盤古開天辟地,今九真辯法說經道本無名強曰道,觀道問道且曰經辨經釋經當為典,典中有法名曰術  經典術法千變化,不知本來是一家”

  頌畢,眾人哈哈大笑。

  這時老子起身道“道友,我等已叨擾多時,收獲頗多,就先告退了”

  鎮元子連忙道“承蒙各位道兄賞臉,來我荒山一聚。且稍等片刻,我且打些果子送與各位道兄”。也不等諸位推辭,轉身就去打果子去了,老子等人也不好直接告辭。

  不多時,鎮元子打了人參果歸來,送給其他人一人一枚,老子等人將之裝進玉盒并向鎮元子道謝,鎮元子連叫不敢。

  這時準提說到“道兄,我那西方遙遠,路途艱難,我和師兄且先告辭了”

  老子等人也紛紛告辭,鎮元見不能挽留,就說道“諸位道兄有空且來我這荒山一聚”,便起身將老子等人送出山門,然后回山去了咱們暫且不提。

  且說老子六人只覺得茫茫中有機緣召喚,便隨著靈機牽引往昆侖山麒麟崖。

  不多時,老子等人顯化身形,見那麒麟崖下長著一株葫蘆藤,藤上有七個葫蘆,真是七彩茫茫,瑞相萬千,只是還未成熟。

  這時,直覺大日下垂,紅云蓋頂。確實帝俊、太一兩位妖族皇者和紅云道人到了,他們一道,天機有感,葫蘆藤瞬間成熟。

  老子等人見帝俊、紅云一到,人數變成了九個,而葫蘆總共才七個,不好分配。

  這時伏羲看出老子所想,道“我兄妹二人只要一個就可,其余道兄看著分配吧!”

  那紅云道人見伏羲如此說,便道“多謝伏羲道友,不知道帝俊、太一二位道友如何啊!”

  卻是這紅云道人不喜帝俊太一,因二者都至陽至剛(紅云本體為火燒云,帝俊太一本體為三足金烏,均是大日本源)兩兩相厭。

  那帝俊見紅云如此說道,不由怒火中燒,剛要出言反駁。

  旁邊的太一急忙叫到,我兄弟二人也只要一個便好。帝俊見太一如此說,也不好折了兄弟的顏面,也就應承下來。

  老子道“既然如此,我們便上前去取各自的葫蘆吧!”

  說罷,老子取了紫皮葫蘆、帝俊取了赤皮葫蘆、女媧取了黃皮葫蘆、紅云取了紅皮葫蘆、原始取了橙皮葫蘆、通天取了黃皮葫蘆、剩下一個綠皮葫蘆被張果取了。

  張果想這葫蘆藤分屬先天十大靈根,排行首位,如今被拉下神壇,不在先天十大極品靈根之中,日后自有靈根補上,但是這葫蘆藤生機未曾消亡,拿回山去,還能調養,哪怕是一株上品靈根也是好的。

  想罷,張果將葫蘆藤連著泥頭一起收走,使了個袖里乾坤之法,乾坤挪移之術,將這株靈根放置在四象八荒塔第二層,以保生機。

  眾人見張果把那“無用”的葫蘆藤收起,也不做多想,倒是女媧心中有所疑惑,也沒追問,眾人便一一告辭,回轉山門去了。

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