第九十八章:天佛法門·靈體化身
秘籍打開那一瞬間，浩瀚佛光攜帶無邊圣氣照耀整個系統世界內，金雨佛光灑落過程中，看得李啟目瞪口呆過程中，體內災龍訣驟然暴走！
燃燒的火焰，肆虐在整個虛擬系統內，李啟艱難試圖控制災龍訣，然而這股力量卻在不斷影響自己神智，這樣暴走情況，屬于非常罕見局面。
剎那間，佛光浩瀚散落，仿佛有著克制關系，照在李啟身上過程中，逐漸對災龍之力進行強力壓制。
不是那種輕柔感化，是一種很暴力鎮壓滋味。
佛光散去...
高聳的發髻，敦煌風格姿態下，沒有過多華麗的裝飾，然而簡單中帶著一種莊嚴。一身氣質姿態，完全就是佛門領袖模樣，比起李啟見過枯榮大師要更完美。
銀色的毛邊及大立領，仿佛強調著眼前佛者的尊貴地位。全身衣料都很簡單，沒有任何復雜的裁剪，主要以黃白二色搭配。
“七情不昧四重恩，八筏常歸十界魂。負業諸塵賢劫渡，無邊水月大千存。”
隨著淡然詩號甫落，天空中一本華麗的金色秘籍禪天九定威勢降落，佛光普照下，秘籍上凝聚佛者景象，就是苦境世界中的天之佛樓至韋馱。
而李啟解鎖的金色武學，則是樓至韋馱的禪天九定...
這門武功有點可怕，自己可能看很長時間內都練不了，因為天佛武學，同屬于佛門中霸道功法，會讓自己功體產生嚴重沖突。
天之佛，擁有化分五相渡世之能，修體已臻精純，色身非男非女。
李啟記憶中，天之佛對罪業有高度自覺與自主力，乃以背負萬罪、發無上愿力聞名的罪身佛，因修持法門特殊而擁有極強烈的精神潔癖，對罪惡抱持著斬邪佞于幽微的決絕態度，亦為主戰一派，以極端手腕守護蒼生。
隨著詩號念完，天空再現一段回憶畫面，兩位佛者，仿佛正望著這片世間...
李啟自然知道另外一位佛者身份，擁有天佛原鄉地藏稱號的蘊果諦魂，與樓至韋馱同為天佛原鄉天地代表，彼此亦是佛修好友，大道同行。
“蘊果諦魂，還記得天佛原鄉所代表的意義嗎？”
“不存于世之境，眼前所見，乃由大千眾生之修佛意念所砌。”
“虛幻、真實并存也，正因如此，佛鄉景貌更迭，等同見證了佛法傳世三大時期的變遷。正法時期，佛鄉金碧輝煌，七寶燦然；像法時期，佛鄉洗盡鉛華，雖不復往日光彩，仍有莊嚴氣態，而現這就是吾等所身處的時代。”
對面佛者喃喃自語到：“昔時你尚未承接天之佛這個名號，現世便已進入末法時期，而三時更迭再歸滅，然后重啟新世，本是天運定則。”
只聽聞這位佛者傲然道：“但經由非天道之外力而壞滅，吾又豈能坐視？天之佛這三字的意義，乃是守護三千法門的責任。”
對話結束，光芒消散中，禪天九定這門堪稱苦境佛門最強之一的功法，落在李啟手上。
不得不提一下苦境武林中的佛門歷史。
昔日蘅佛子經歷魔佛融合這一劫后，苦境佛門開啟一段極為漫長輝煌強勢時期。
菩提界、定禪天、鎏法天宮、神淵佛鏡、圣域萬圣巖、須彌如來藏、鹿苑一乘、云鼓雷峰、龠勝明巒、一直到天佛原鄉入世，佛門勢力達到鼎盛時期。
期間按照現實時間來看，橫跨十幾年歷史道，儒兩脈在佛門強勢下，雖偶爾有出彩頂級先天，但整體來說，顯得略微單薄，這里還不算一頁書與佛劍分說兩位大師。
圣魔大戰時期，儒，道，魔，厲互相征戰算計消耗，唯有佛門超然在上，可見執掌佛鄉大權的天之佛平衡各方強勢手段。
天佛隕落，是苦境佛門歷史盛極而衰的重大轉折點，守護三千法門的樓至韋馱身亡，其軀體化為至潔莊嚴胎藏五封蓮，證明了本身的圣潔同時，也開啟真正佛門末世災劫。之后的佛鄉幾任管理者能力與手段都差太多。
后面苦境佛門的歷史脈絡很清晰，末法毀天道，波旬殺如來，波旬造成災劫過后，很長一段時間佛門勢微到極致，甚至一鞭靈臺清明，差點斷了整個佛教傳承。
所幸按照無光之影故事推進，三次轉命輪回過程中，讓沐靈山，天羅子，赮畢缽羅三位傳承者不斷努力，終于讓佛門勢力卷土再出，踏在苦境大地上，但這時候佛門，早無昔日輝煌，拉回蘅佛子前的三教平衡狀態。
后來再出佛門，都是在蘅佛子之前，佛門殘留的舊脈勢力抬頭，例如七彩云天與一際云川、圣眾之潮最初都是起源萬界一系佛門。
禪天九定武學出現，讓李啟極度敏感，李府的家傳嫡系武學內含預兆，加上現在莫名出現天佛武學，一下子心情變得很惡劣起來，災龍訣的暴走也是源自端木燹龍。
焚如要術主人端木燹龍，屬于天閻魔城一脈，這次抽出禪天九定，是與焚如要術完全相沖的存在，就算是神之卷這門百搭武學，也很困難搭上。
禪天九定，是樓至韋馱凝聚二禪天、三禪天所列各天名稱，合編九式絕學，突顯樓至韋馱的禪修境界。
招式分為：少光辟晦、無量光寂、極光凈土遍法音、少凈破障、無量凈樂、遍凈曇華釋大千、無云諸相、福生歸往、廣果殊勝向塵寰。
與焚如要術一樣，都是需要從基礎入門開啟...
這一點李啟很清楚，現階段的自己，是無法修煉禪天九定的，這樣做后果，基本就要放棄焚如要術，連帶神之卷，刀龍之力都會被廢。何況無光之影劇情陰影籠罩，他更不敢隨便玩佛門武學，這功體說不定對某人來說是大補品。
再說禪天九定修煉周期很久...
不過李啟可以感受到，這門秘籍內蘊含天佛強大信念加持，翻閱片刻后，李啟突然發現這門秘籍內記載不僅僅是禪天九定的核心九招，還有樓至韋馱其他法門。
天佛五相！
看到這套神奇的法門，李啟眼神一下子亮了起來。
所謂的天佛五相不只是五種化身，更代表不同的修行歷練。他們是天之佛獨創的五修體，靈識五分，各修歷練，再一舉統合，成就無上法。
這是高級別的靈識五分，天之佛最巔峰時期狀態，是在止戰之印蓋下前，被迫打斷五相合一不完整狀態，依然實力遠勝止戰之印后的天佛，畢竟說到底被洗了經驗值。
不過除了類型的靈識五分，天佛五相法門還可以變化出其他簡單的靈識法，例如利用普通三靈凝聚而成曇華。
三靈太多？
不要緊...可以進行雙靈匯聚，或者單靈匯聚，只不過分出靈體越多，自身功力會下滑更多。
這些靈體化身修煉中，更適合李啟運用，一旦出現靈體死亡，靈識回歸后，一樣可以附帶大量經驗值。
終于出現了，化身法門...
雖然不算最理想的分身術，但至少李啟算掌握一門化身術了。
畢竟天佛五相，起碼不會讓自己變成勺子臉，當然李啟更希望刷出云海仙門的一體雙魂，這類化身更好用，氣海內元可以更好在雙體之間進行調控，可惜自己沒有。
PS：禪天九定，主角練不了，功體必然會沖突。
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