任城王囑咐李神俊去安撫一下高氏族人。
他知道李神俊和高家人其實都是親三皇子的派系,雖然他們顧忌身份不會直接對寺中的假皇子下手,但終究不能引為核心依仗。
隨后他自己徑直踱向了崔氏的隊伍,與崔靈和寒暄起來,
“崔老爺子,什么大事兒把您都驚動了?
崔惠盛(崔休字)沒有同來么?”
崔老爺子自然認得是任城王,急忙收了戾氣,上前答話,
“休兒在魏王身邊聽用,為國盡忠。
自吾兒宗伯無辜喪命,族中的事務只能由小老兒勉為其難代為打理了。
今日之事本是我檀宗家事。
前些日子,有些嵩山來的客人到我府中報信,說是高氏分家在緱氏鎮上秘密集結,有意控制檀宗。
前斷時間呂府與崔府的血案便是高樹生在背后一手謀劃,以壯他高氏的江湖地位。
老兒不才,此番專程來向高家討個說法。”
任城王捻須微笑,呂府血案而今已經成為一樁懸案,其中諸多蹊蹺都未明了。
尤其是關于那些雞鳴符箓的超自然現象傳說,以及呂文祖血戰,慶小俠奮威的諸多橋段,經過口口相傳,藝人改編,已經是吹得神乎其神,某些茶館里,甚至還推出了長篇鼓角橫吹的樂辭。
在這樣的時論之下,若是簡單的否定有幕后黑手的存在,恐怕更難取信于人。
只是這真正的幕后黑手,連保義軍都還沒有個頭緒,怎么會有江湖術士破解謎題?
而且其人來自嵩山,說不得便真如慶云所料,是空空空空放出的口風。
聽了崔老爺子這段話,任城王對慶云的分析便又更信了幾分,于是肅容應道,
“崔老爺子稍安。
朝中憲臺,以及保義,保惠兩支密部,目前對呂府一案尚未定論。
老爺子莫要妄信風聞。
本來檀宗門派之事,朝廷不便插手。
但是崔氏,高氏,呂氏,蓋氏均有族人在朝中擔任要職,
若是因私怨存隙朝堂,于國大有不利。
因此今上也有意復檀君舊制,助貴派統一管理。
在貴派按照規矩選定檀君人選之前,今上會在中立派別中擇定人選,暫時代理檀君職責。
崔老爺子意下如何啊?”
“什么?”,崔靈和聞言色變。
自刺王一案后,檀宗在魏國已經不可再以宗門相稱。
只有像崔,高這樣尾大不掉的門閥方得以獨善。
此次檀君的選立,本來也只是江湖暗潮,絕對不能拿到臺面上來說的。
眼下任城王開門見山,竟似乎有意承認檀宗宗門,讓崔老爺子心中也不由一熱…
可是,由朝廷選擇中立派別?
會是何人?
崔老爺子心中存了疑惑,忍不住問道,
“不知朝廷可已有合適人選?”
“哦,今上認為,朝廷與檀宗的嫌隙,主要是源于當年刺王一案。
慶易寒大俠當年之事,涉及南北兩朝內斗,原因復雜。
再說當時慶大俠也有意留手,并沒有真正傷害今上。
因此今上認為解鈴還須系鈴人,
若是將慶大俠的遺孤舉為代理檀君,應該最具誠意,有助于消弭朝廷與檀宗之間的那些恩怨。”
崔老爺子又是一驚。
他沒有見過慶云,卻隱約間聽崔休說起過報德寺刺駕的事情。
眼前任城王這番話數次沖擊著自己的認知,不斷刷新著他對這個世界的理解,對于一個老年人來說,信息量實在是有些超負荷了。
于是崔老爺子從舌根到大腦都開始短路,
以至于在任城王問他對此有何意見的時候,他也只能嗬嗬半晌,說不出一句完整的話來。
這事兒當著眼前崔家百余名精英,可就算是默許了。
李神俊事先早得了任城王的吩咐,也在向高飛雀傳達著同樣信息。
高飛雀現在是自身難保,他可是逃上嵩山來的,哪里還有什么意見?
只要不被眼前老崔家給一鍋端了,朝廷愿意調停,那就調停唄。
只是可惜,前些天他自己還在揶揄慶云莫要覬覦檀君的位置,誰知道一語成讖,自己這飛鳥嘴啊,真是,啊呸!
呂氏的呂文祖一倒,其實便已經沒有什么真正的影響力了。
崔,高兩家這個時候沒有當著這么多人提出反對,以后他們自然也不好意思反水。
到時候再有魏王的一紙誥封,為檀宗平反,趁機在點一把火,誰還能有資格站出來質疑慶云?
任城王趁這機會,立即便將崔高兩家分別支開,防止他們再聚眾械斗,觸動國法。
是便吩咐高家的人速回緱氏鎮,將魏王的決定通知于前些日子聯絡的門人。
崔家的人既然來了,就暫時幫忙負責蘭若寺的物資供應。
崔家人手太雜,都是江湖人,在這敏感時期負責馮太后,假太子和皇后這些絕對機密人物的安保有些不太合適。
但若是讓他們負責糧草和補給的押運,實力綽綽有余,完全不用擔心被人輕易截去。
蘭若寺眼前最大的危機,就這樣迎刃而解。
高家在緱氏鎮上布局已經不是一天兩天了,檀宗平反,慶宗主之子即將行使代宗主職責的消息瞬間傳播開來。
此時軒轅小筑,也就是當日慶云一行聽《木蘭辭》的茶館里,有一位茶客戴著寬大的斗笠,將面孔完全遮掩。
他雖然沒有抬頭,但是耳朵卻一直豎起,在聽著鄰座的客人眉飛色舞地談論著檀宗軼事,從十八年前檀君刺王,到而今魏王有意平反。
今日的茶客,幾乎都在討論著同樣的話題。
就連鼓角橫吹的曲目也從長篇評話《文成往事》臨時更換成了慶易寒刺駕,呂府慘案,
那些追番追到癢處的聽客不但毫無意見,還紛紛要求老板將這幾步檀宗曲目輪播幾日。
終究還是時事熱點更吸引人。
戴笠酒客聽了半日,面上終于有了些笑容。
抓起桌上寶劍,留了錠碎銀,便轉身離席,朝蘭若方向的官道去了。
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閑言少敘,我們書歸正傳。接下來就要接著上回講古大安南地區,與中土的關系。
首先我們分說這個象林縣以北地區。越南北部納入中國管轄,最早可以追溯到南越國時期。秦代趙佗所建的南越國,在越南歷史上曾經一度被稱為“趙朝”。在前回我們提過的《大越史記》,《大越史記全書》,《安南志略》等書中,南越諸侯國一直以“趙朝”的身份被越南古代史學界視為正統朝代。明代以后,越南不再北屬,史觀也因此有所變更。阮朝(19世記)《欽定越史通鑒綱目》,20世紀殖民地時代的《越南史略》中,作者都承認了南越國對越南北部的管轄歷史,但卻回避了趙朝是否可以被記為越南歷史朝代的定性。越共建國后重新修史,將趙佗定義為侵略者,確立了現代越南的主體史觀,不再承認趙朝。那么從側面講,也就是承認了,當時越南受到了中原王朝南越諸侯國的管(qin)轄(lue)。
這一點在漢馬援南征立銅柱之后更無爭議,由漢至唐,雖然越南北部曾經多次起義,但均被孫吳,南朝,唐朝迅速剿滅。當中只有萬春國存在了將近六十年的時間,后為隋所滅。萬春國是在南梁蕭衍時期建國的,你們猜九龍繞柱的慶小俠會不會與萬春國主有命運交集?你們猜?
唐亡國后,當時駐越唐靜海節度使曲家與十國軍閥一樣進入自立時期,但是曲家及繼任楊家(原為曲家臣)先后為南漢所敗,最后稱藩南漢,開啟了越南稱藩期。直到吳朝脫離南漢,前后一千一百余年,大約有一千年越南北部都是中原王朝的臣藩。
那么象林以南地區又是如何呢?
根據《晉書》,就算是在東漢末年,林邑民風仍然倮露徒跣,同姓為婚,露天而葬,處于非常原始的生活方式中。三國時期林邑未向孫權稱藩,一直到晉朝,才向中國學習上國制度,自立為王。所以我們對林邑國的定義應該是自其民風開化以來,相對比較獨立的藩屬國。但是在南朝齊梁之間與林邑有過一段蜜月期,彼時林邑是向齊梁稱藩屬的。
這斷歷史淵源就是本文中提到過的,林邑的范氏皇族被外族范當存根所篡,范當純根并非世襲上位,大概是為了穩固自己的大位,他就入南齊稱藩,被授予漢節,都督緣海諸軍事,封安南將軍、林邑王。其后原范氏皇族范諸農重又奪回大位,但是卻沿襲了入南朝受封的傳統,自諸農始,其子文款(齊書作文款,梁書作文贊,小說為齊梁不同名設計了情節),以及其后數代,在整個南朝期間都沿襲了這個傳統,所受待遇也都相同,授漢節,都督緣海諸軍事,封安南將軍、林邑王。
本文情節正好發生在林邑與南朝的蜜月期,可以說,在這段時期里,南朝的影響力是覆蓋整個今日越南版圖的。