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第三十二章 谷中燒磚

  宋明庭拔開兩只葫蘆的塞子,對其中一只葫蘆伸手一點,就見這葫蘆的葫蘆嘴處,有一道水流汩汩流出,在半空中劃過一道優美的弧線,注入另一只葫蘆中。這水帶著極淡的綠色,還有一股濃郁的竹葉清香。

  就這么會兒功夫,四周的空氣中就已經帶上了淡淡的竹葉清香。這是淘米水,淘過竹翠劍米后所剩下的水。而另外一只葫蘆里,裝的是泥土。淘米水是他讓京墨向庖廚閣要的,而泥土則是他讓京墨他們四人到他指定的地方挖來的。

  他們歸藏劍閣以閣命名,門中的所有建筑都建成閣樓形狀,名字自然也都是某某閣,比如歸藏閣、忠恕閣、天昭閣。而庖廚閣他們歸藏劍閣眾多閣中的一閣,管庖廚之事,歸四時閣管,而四時閣則管著歸藏山上的衣、食、住、行。和天昭閣一樣,庖廚閣不僅僅在他們忠恕峰上有,其他五峰上也都有。

  葫蘆不大,但竹翠劍米的淘米水卻源源不斷,好半天也不見停歇。過了很久之后,葫蘆中才不再有水流出。

  宋明庭將葫蘆塞好,放到一旁,然后盤膝修煉起來。半個時辰后,宋明庭收功。然后取過一旁的葫蘆,從腰帶中取出一塊黑乎乎的東西,丟了出去。在將東西丟出去的同時,宋明庭施展法術,使其懸停在了半空中,接著他屈指一彈,彈出了一朵火花。

  火花落到了那黑乎乎的東西上,下一刻,那硬的跟石頭一般的脂狀物便燃燒起來。熊熊的火焰往上竄長,火焰旺盛而穩定。

  這塊黑乎乎的“石頭”是一塊油脂,是用一種名為燈火蟲的妖獸熬制而成的。燈火蟲是一種洞竅期妖獸,實力很弱,藏在樹中,靠啃食樹木為生,極肥,體內蘊含著大量的油脂。這種油脂配合其他材料熬制而成的油脂能形成旺盛而穩定的火焰,并且十分耐燃。

  宋明庭將油脂點燃后,又伸手往葫蘆的方向一點。“啵”的一聲,葫蘆的塞子再次被打開,從里面流出一道黑乎乎的稀泥來,稀泥在半空中匯聚,凌空變化,逐漸化作磚石形狀。

  宋明庭控制稀泥飛到火焰之中。在火焰的燒灼下,稀泥中的水分迅速消失,空氣中的竹葉清香變得越發濃郁了。泥土很快變硬,最后變成一塊漆黑如墨的磚頭。宋明庭將磚頭放到一旁,很快就控制著稀泥和火焰,開始燒第二塊磚來。

  他要在龍翠谷中建一座別院,剛才他將淘米水和泥土混在一起以及現在正在做的事就是在為了將來建別院做準備。確切的說,這本來就是建房屋的前期工序之一。

  俗世之中,大門大戶在建造房屋之時都會用淘米水將土煮過一遍,這么做除了能祛除土中的臭味外,還能殺死土中的蟲卵和雜草種子,防止蛇蟲出沒。他用竹翠劍米的淘米水浸泡泥土所做的,就是這一道工序。

  并且因為竹翠劍米不是普通米,而是給修士吃的靈物,所以用竹翠劍米水浸泡過的泥土造的房子自然也會遠遠強過用普通淘米水浸泡的泥土——竹翠劍米的淘米水除了能祛除泥土中的臭味、殺死蟲卵和草種外,還能讓泥土散發出隱約的淡淡竹清香,到時候屋內不用點香,天然的就會散發出一股淡淡的竹葉清香。不僅如此,淘米水中所含的竹翠劍米精華還能改善土質,到時候栽種在院中的草木的長勢絕對很好。

  剛才他特意將葫蘆放在一旁靜置半個時辰,就是為了讓竹翠劍米的淘米水浸透泥土。還有,他讓京墨四人去挖來的泥土也不是一般的土。這土漆黑無比,質地細膩,極其適合拿來燒磚,在他們歸藏山附近,只有少數幾個地方才有。

  宋明庭有條不紊的燒著磚,身邊墨色的磚頭漸漸疊高。

  晨間的陽光灑下來,被龍翠谷的翠綠篩去了熱度,染上綠意的晨光灑落在山谷中,為整個山谷都籠上了一層淡淡的金光。陽光在這一刻散做無數金色片羽,跳躍著,飛旋著,將一切都融在了金光里。飛鷹巖上,宋明庭沐浴在晨光之中,手中動作如行云流水,眉目如畫,神情專注。

  墨色的磚頭越疊越高,到了最后,葫蘆中的稀泥終于用完了。之后,宋明庭便離開了龍翠谷。

  離開龍翠谷,宋明庭卻是沒有回到自己的精舍,而是來到了通寶閣中。通寶閣是他們歸藏劍閣的十四座主閣之一。

  他們歸藏劍閣一共有十四座主要的閣樓,被稱為十四主閣,這十寺主閣分別為歸藏閣、祖師閣、藏經閣、五德閣、景陽閣、折梅閣、井月閣、忠恕閣、要離閣、青云閣、通寶閣、破邪閣、天昭閣、萬象閣。

  其中歸藏閣是十四主閣中地位最高的一閣,是他們歸藏劍閣的象征,乃開派祖師歸藏祖師尚未飛升之時所建。既歸藏山之樞紐所在,亦是歷代掌門清修之所,所有關乎門派生存的大事都是在這里商量出來的,在眾閣之中地位最高,乃是當之無愧的歸藏劍閣第一閣。

  祖師閣則是敬天法祖之地,是存放祖師畫像的地方。除了存放祖師畫像之外,祖師閣同時還掌管著監察和諫言之職,有督查門派上上下下所有人的權利。在祖師閣中任職的皆是門中德高望重的太上長老,因而此閣的地位尊隆,權柄極大,理論上甚至有申飭掌門的權利。在諸閣之中,地位只比歸藏閣地上一些,高于五德閣、景陽閣等后面的十一閣。

  藏經閣則是存放門派典籍的地方,同時掌管著傳功和研究法術之職,象征著門派的傳承。每天的事就是鉆研、收錄各種各樣的法術,像忠恕劍訣后續的改良、完善就是藏經閣完成的。這一閣的主事之人也都是地位尊隆的太上長老,與祖師閣一樣,在眾閣之中地位僅次于歸藏閣。

  這三閣在眾閣之中地位最高,因而被稱為上三閣。而后面的五德閣、景陽閣、折梅閣、井月閣、忠恕閣、要離閣,這是六峰主閣,是六峰的最高權力之所,各峰峰主平日里居住的地方,同時也是各峰商量大事的地方,雖然地位同樣很高,但比之歸藏閣、祖師閣和藏經閣,就要差上不少了。

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