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第三十八章 好像用處也不大的新法術

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  時間過得飛快,一晃,三個月的時間過去了。

  三個月的時間,炮烙制造完成,梅伯,受刑而死。

  一眾所謂的忠臣良將都在殿上,卻無一人采取了營救措施,都只是眼睜睜看著梅伯受刑。

  這也不能怪他們,十二根銅柱擺出來的時候,諸位大臣都不認得。

  直到梅伯被剝光了衣服,被綁在了燒紅的銅柱上,慘叫聲和烤肉味傳來之時,一群人都嚇得面目失色,哪還記得起救人的事。

  退朝之后,比干等幾位王族聚在一起,個個對炮烙之刑恨之入骨,卻又無可奈何。

  黃飛虎心中怒氣升騰,忍不住口發狂言:“各位,依末將看,這炮烙之刑,烙的不是大臣,烙的是成湯社稷,烙的是,是…“

  他突然想起了先前道士的話,“天之將傾,時間還早得很”,難道是,是說成湯的天要倒了嗎?

  比干還以為黃飛虎不忍再說,就出言相勸:“武成王息怒。成湯社稷傳承六百年之久,我等自然不會坐視。成湯社稷,可不是大王一人的社稷,乃是我們一族的社稷!”

  他看了看身邊的微子、箕子二人,繼續說道:“二位王兄,以為如何?”

  這兩位自然都聽懂了,兩個人對視一眼,微子說道:“此事還需從長計議。”

  箕子也說道:“今日之事,太過突然,又太過駭人,我等不可過早決斷,且看大王之后表現再說吧!”

  黃飛虎當然也聽明白了,成湯后裔又不止帝乙一人,若是他繼續倒行逆施,胡作非為,幾位王叔絕不會坐視不理。

  恐怕那時,大王就要換人了!

  而比干之所以會當著他武成王的面,說出這種話來,當然也是對他了解深,不怕他背后告狀!

  想一想,大王目前生有三子,長子殷郊、次子殷洪,都是正宮姜皇后所生,只有三子武庚乃是庶出,且還在襁褓之中。

  若真是到了那一步,王位的人選不用發愁!

  只是那道士,口中對我等大臣行為似有不滿,又言天之將傾,是要我等早些起事嗎?

  幾個人又各自長吁短嘆一番,各自回了府。

  對于其他普通大臣來說,這炮烙之刑還真起到了蘇妲己所說的作用。

  從此,大臣畏懼酷刑,各個膽戰心驚,都不敢再違抗紂王命令,對蘇妲己也是聞名色變,再不敢隨意抱怨。

  倒是讓紂王樂開了花,畢竟,從前的朝堂上,哪有這種情景?

  此時的鄭道呢,他并不知道梅伯受刑的具體日子,也并不太關心這個。

  一堆子忠臣都不能救下的人,還指望他一個外人嗎?

  之前他對黃飛虎所說的話,也是一時憤慨,沒忍住才說出口的。

  本來,他只是想借著黃天化的由頭,去跟黃飛虎混個臉熟,留個名字,順便探查下武成王府的戒備情況。

  結果沒忍住,說出了類似于先知的話。

  前世的鄭道就一直很不理解,為什么封神演義中的所謂忠臣們,都是一個個蹦出來死的。

  第一個杜元銑死的時候,商榮自己孤掌難鳴,救不下人也就算了。

  后面一個接一個,梅伯、商榮、趙啟、比干、楊任,他們都在干嘛?

  一個個都說忠于成湯社稷,可看到忠臣被害,卻又都能做到無動于衷,就沒有點起碼的唇亡齒寒、兔死狐悲的警覺性嗎?

  所以,他才對黃飛虎說了什么天之將傾的話。

  不過這話能改變什么,他倒也沒有什么預期。

  他現在想做的,是盡快從化氣期突破到煉氣期!

  本來,他的法力儲備就已經差不多了,在這三個月里,他又兌換了不少化氣丹。

  估摸著還差點,于是他又做了兩個隨機任務,運氣很好,都是能完成的任務,獎勵很豐厚,都被他折換成了化氣丹。

  然后,終于在某一天,他感到了突破的征兆,隨即閉關三日,又用了三枚化氣丹,終于無驚無險的突破到了煉氣期。

  辟地有成,成為真人!

  成為真人的他,不管是法力強度、施法速度、還是五感敏銳度,都比原來道士境的他強出了不少。

  而且,他現在看人看事,都有了一種說不清道不明的感覺。他自己估計,這應該就是玄學中的望氣!

  也就是說,真人境的修士,對天地氣運就開始有了感覺。當然,目前的他連普通人的吉兇禍福都看不清楚…

  但是呢,系統來湊了個熱鬧,送了個禮物,不光給了鄭道一個驚喜,還讓他的望氣之術有了用武之地!

  系統提示:

  為恭喜宿主突破至真人境,特此贈送法術書一冊。

法術:銅錢占卜術  法術說明:以兩枚銅錢起課,可消耗一定法力,在占問吉兇時,提高占卜的準確率!

  單純望氣看不出吉兇,可再配上銅錢占卜,哈哈,不就知道了嗎?

  以后可以搶姜子牙的生意了!

  喜出望外的他,當然是立刻就把這法術學了,但這效果,讓他稍微有點失望。

  銅錢占卜的方法是這樣的:心中想著要問的事情,擲出銅錢。若是兩枚銅錢一正一反,就是吉兆。若是兩正或兩反,就是不吉。

  普通人隨便擲銅錢,得到吉兇結果的概率都是一半對一半。

  而這個所謂的銅錢占卜術,只是通過消耗法力,減小了結果與事實不符的概率。

  注意,只是減小,而不是完全杜絕!

  就好比,鄭道要問今天出門,不帶傘會挨淋嗎?

  明明外面就是個大晴天,也沒有半點下雨的征兆,出門時間也不會很長,也就是說鄭道在完全確認出門肯定不會挨淋的情況下占卜。

  依然有幾率擲出兩個正面或兩個反面,這種預知他會挨淋的結果。

  至于這個概率見效的程度,也和問的事有關,消耗法力的多少也不同。

  還拿上面的事舉例,要問今天此地下不下雨,可能消耗法力就一點,準確度也會很高,能達到八成左右,也就是說概率學偏移了三成。

  但要是問,十天之后此地下不下雨,不僅消耗的法力大大增多,準確度也會下降,只能達到六成多一點,概率學只偏移了一成多。

  這是問天象,如果換個問法,問鄰居王老三今天會不會挨淋,準確度反而比問天象還要低!

  如果是問他自己,卜算一個真人級的修士,今天會不會挨淋,準確度更低!

  這種效果,讓鄭道稍微有點失望。

  不過話又說回來了,要是他一個剛剛突破的真人就能百占百靈,未卜先知,那該把諸位圣人的推算能力,抬高到什么地位呢?

  另外,這卜算之法還有兩個問題。

  一是不可亂用,為同一件事占卜,法力消耗會隨著占卜次數增加而大量增加。也就杜絕了靠多次反復占卜,保證獲得準確占卜結果的可能性。

  二還是不可亂用,連續占卜多了,不光消耗法力,還消耗氣運!就像他鄭道,為了測試占卜術的效果,不停占卜,結果那兩天是喝涼水塞牙,出門就踩狗屎,總之是走背字到了極點。

  嚇得鄭道趕緊靜心打坐,后面也刻意控制了每天的占卜次數。

  當然,他很明智的,沒有去占卜天地大運,成湯氣運啥的。

  他可不想死得這么沒有自知之明!

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