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第一百三十六章 失學兒童

無線電子書    邊緣世界里不可能有牧場物語
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  沒有哪個人不想擁有美好的未來,我們也許不可以選擇自己的出身,但我們可以選擇奮斗,當坐在教室中時我們的起點相同,我們擁有同一個夢想,同一個目標,也沒有哪個窮苦的孩子不想靠知識來改變自己的命運,只是每個人的境遇會不同。

  那雙明亮的雙眸迸發出堅毅的目光,都是對于知識的渴求。我們因此得知他們渴望用知識改變命運,對知識的渴望是這些孩子最實際的希望之路。

  我不是在給希望工程做廣告。

  我只是再次碰到了兩個失學兒童。

  從酒館吃飽喝足之后,我在鎮上先逛了一會兒。不大的鎮子道路也十分有限,很快我就穿過了玫瑰廣場,來到了教堂門口,看到了梅和優,這兩個在和書本較真的小孩。

  “你們兩個在干什么呀?卡特神父又睡覺去了嗎?”

  看到我的出現,兩個小孩才激動地跑過來,一左一右抓住我的褲腳。

  “大哥哥!幫我們上課好不好!神父去禱告了,讓我們兩個人自己讀書,可是我們都看不懂。”兩個小屁孩可憐巴巴地看著我,滿臉都是對于知識的絕望。

  教會學校是一種慣例沒錯,很多地方在缺少教育資源的時候,都是由當地教堂開辦學堂,教授各種知識,比如語言、書寫、文法、禮儀、算數和簡單的技能。這規則在礦石鎮這里依然適用。

  但是艾麗和穆奇一定沒想到,鎮上教堂的這位神父,是一個三天兩頭就溜號的老師,自習時間可能將高達80。我就怕最后兩個小孩成績沒讀出來,反倒讀出感情來了。

  這個老師真的是太不負責了!

  我在心里思考了一陣,就帶著他們兩個回到了教堂,讓他們一左一右坐在我身邊,說道:“今天你們上的是什么課呀?”

  小女孩梅從桌上拿起了一本厚厚的書稿。

  “還是歷史課?”

  我就看到書皮上寫著《伏尼契歷史手稿》幾個字,厚厚的一本大部頭,看上去也十分有年代感了,紙張發黃,卻沒有破損和蟲蛀,顯得十分珍貴。

  又是這本書!

  我先翻到了最后一頁,發現上次卡特神父講鬼故事時,寫著“你上當了”的那張紙已經不見了。

  果然只是神父的惡趣味啊…

  “那好吧,今天我繼續給你們上歷史課!”

  我翻開了第六頁,書本從上次的地方之后,進入了一個新篇章。

  “…神靈崇拜運動。”

  “在海洋運動如火如荼的過程中,較為封閉的大陸帝國開始了一連串的宗教運動。其中最為著名的,就是達克魯教團的神明復興運動。”

  “這個從黑森林走出來的神秘教團,崇拜著一尊自上古以來流傳的神像。那些原始的同態復仇、血緣純凈等教義,被覆蓋上了更加理想化的外衣。在許多地方,他們儼然成為仲裁者與執行者,掌握了大多數的公權力。這也開啟了神靈崇拜的濫觴。”

  “隨后如雨后春筍般涌現的各種古老教團,很快就遍布了整個大陸。它們擁有信徒、土地、武裝,并且都掌握著一支最精銳、最核心的戰斗教團,執行著神靈的旨意。”

  “近代,喬丹·埃爾塞教授曾對圣靈教會提出質疑,就提到了:沒有任何的法理性出自圣靈,因此就不存在統治權的正統性,所謂教會的圣諭只不過是裝飾華麗的屠刀。”

  “但這個論斷在這些原始宗教時期,卻并沒生效。當時大大小小的教團,秉承著來自不同神靈的理念,卻出乎意料地沒有發生爭斗。他們甚至會繞開近在眼前的利益,發動民眾去開拓遠在天涯的無窮林海。”

  “這種詭異的和平持續了大概有三個世紀,大陸的居民正是在此期間,習慣了神人混居的宗教生活,將神靈崇拜的習俗、理念,深深刻入了血液中。”

  然后在這個章節后面,記載了很多當時的神靈名稱。

  其中提到:“由于圣靈教會的大規模焚毀、掩埋,關于這些古代神靈教團的名諱、教義、儀軌都已不可考。我們只能依靠著各地口口相傳,仍未斷絕的習俗,倒推出當年宗教的面貌,這也成為了無數歷史學者皓首窮經之后,腳踏實地做研究的奇跡。”

  之后,有一張地圖簡略地標注了歷史考察中確認的教團位置。

  其中北部地區原本是晨曦之神教團,黑森林是黑暗之神教團,東部沿海是泉之女神教團,中部平原是森之守護者教團,西部荒原是荒野之神教團。

  這些名諱已經全部佚失的神明,最后依靠只言片語的傳說,和富有地區特色的神職被命名。

  比如北部冰雪永凍的極地,一直生活著一批堅強的游牧民族,他們自認為是世界上第一個看到晨曦的地方,因此崇拜的就是時常游動于天際的極光與大地劃破黑暗的晨曦。

  這個很好理解,對他們來說,當地區進入極夜狀態的時候,將會有無數的老弱病殘被凍死,部落陷入危機。因為能夠打破極夜的一切光芒,都是他們的崇拜對象。

  其他的按照手稿的考證,也是如此而來。黑森林是野獸出沒的險地,黑暗是人類躲避災害的屏障。東部水源充足,無數涌動而出的清泉能夠滋養一方。中部大地平坦,還有那處至今仍未開發完畢的無窮林海。西部戈壁連綿,荒野是那里很長時間以來的唯一存在。

  人們總是習慣于將喜愛的、畏懼的、期待的東西作為信仰,也就一躍成為了大陸古代時期,源源不斷出現的神靈了。

  手稿后面又秉著嚴謹治學的態度,附上了許多挖掘出來的神廟遺址復原圖,試圖重現那個大陸上神靈行走于人間的時代。

  “你們聽懂了嗎?”我問道身邊的兩個失學兒童。

  優用力地點點頭:“我知道啦!大哥哥!但是我有一個問題,卡特神父這里信的是什么神靈呀?”

  對呀,歷史手稿中說神靈全部斷代,但是卡特神父所在的教會,不也是神靈的一種嗎?

  還有里面講到神靈教團從來不互相攻擊。那教會滅殺、清剿古代教團,難道就不是攻擊的一種?按道理這本歷史手稿不會忽略這么明顯的線索才對。

  更匪夷所思的是,對于教會是原屬于哪個教團,教會信仰的神靈叫什么名字,這些承前啟后的重要信息卻只字未提。

  難道這里面有什么玄機?

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