第115章 一向本愿

　　且不說師徒二人對凈土本山和尚的diss，彌勒這邊把事情轉告給琥珀，又帶著他去見了夢心師傅，作了詳細敘說，這小子果然不出所料，拿不出主意，提出要回去問問老爹白車。

　　雖說有點丟臉，但彌勒也不好強迫，向夢心和尚道別，帶著琥珀、云母和貍貓阿八回武藏國那邊。

　　不同于來時乘坐云母，這一回，彌勒和琥珀，還有云母，都一齊坐在變身的阿八身上，這頭胖乎乎的貍妖，能變身成長條狀的黃色生物，猶如熱氣球般，載人飛行。

　　阿八的負重比云母高，飛速也快，只中午時分，便回到了武藏國，彌勒讓琥珀去見父親，而自己則略微落后，看向身后恢復原形，腰身如桶，四肢纖細，兩只耳朵一耷一立的八衛門貍。

　　“嘿嘿，彌勒旦那。”面對彌勒的目光，緊跟八衛門貍露出諂媚的笑，稱呼也是‘旦那’，日語也既主人或老爺的意思。

　　“你為什么還不走啊？”彌勒見八衛門貍白嘴黑眼，卻擺出人類的諂媚樣子，不由有些好笑。

　　“我可不可以跟著彌勒旦那你啊！”八衛門貍毛乎乎的前爪在身前搓搓，討好地提出要求。

　　“為什么？”彌勒挑了挑眉毛。

　　“跟著彌勒旦那您有飯吃啊！”八衛門貍不假思索。

　　“你們妖怪都混得這么慘么？”彌勒有點奇怪了，七寶年紀小，不得不依附戈薇，但八衛門貍可是個成年妖怪，不至于混得這么慘吧！

　　“怎么說呢！這年頭，到處都在打仗，到處都是人。”八衛門貍撓了撓下巴。

　　“…我明白了。”彌勒思索了一翻，便自想通。

　　其實道理很簡單，如今雖是亂世，戰爭帶給百姓困苦，但是以大時代來看，卻也是個發展時期，諸候雖然各自為政，互相攻伐，但他們卻也同樣推動了這個時代。

　　發展農業，興辦水利，普及技術，人口遷移，無形之間，諸候們的爭霸手段，使人類的群體得以擴張。

　　人類擴張了，妖怪和動物的地盤，自然就被擠壓了，他們要么被怨氣所染，竟相食人，自相吞噬，墮落成魔，直到被滅，要么與那些普通人一般，尋路乞活，八衛門貍就是后一種。

　　“既然是這樣，你就跟著我吧！不過不要叫旦那，怪怪的，叫我子彌就好了，以后我叫你做什么，你就做什么，作為報酬，我會讓你吃得飽飽的。”彌勒想通了情況，也很干脆的開口，收下阿八作手下，代價是管他的飯食。

　　“好的，不過，我能不能叫你哦呀崩。”八衛門貍豆子眼睛一亮，但隨即捏著爪子，訕笑著要換了個稱呼，他實在是不習慣于對老大直呼其名。

　　“隨便你吧！”彌勒挑了挑眉毛，哦呀崩，這是后世日本極道，也就是黑社會的用語，翻譯過來，就是魁首、大首領、大頭目的意思，這個時代一般都是土匪浪人用的，看上去，八衛門貍也接觸過不少人類！

　　彌勒一邊和八衛門貍說著話，一邊走進村莊，見到了白車。

　　“實在是麻煩你多跑這一趟了，子彌君。”白車已經和琥珀談過，在聽到情況后，面對回來的彌勒，首先還是表達了感謝。

　　“不用，應該致歉的是我才對，您的拜托我無法完成了。”彌勒向白車微微躬身，話語讓對方一愣。

　　“…不是說，還有兩個辦法么？”白車從兒子那里聽到情況，是有些氣憤的，氣憤于和裔對部落民的歧視，但是他還想忍一忍，但是卻沒有想到，彌勒竟然一口說事情不成了，另外兩個辦法為什么不試一試！

　　“是的，一個是讓琥珀接受我的名字，而第二個，則是去加入一向宗，接受我的名字，這個先不談，白車大叔，你知道一向宗是什么？”彌勒言簡意賅，略過讓琥珀頂替他的事情，而后指向白車剩下的選擇，一向宗。

　　“我聽說過一些。”白車目光微沉，點了點頭。

　　一向宗，又叫作凈土真宗，這個佛門支流，是區別于凈土宗的。

　　佛門凈土宗，講究利鈍兼收，眾生平等，勸人行善，修福修慧，念佛往生凈土，修行方面講一個信、愿、行，而凈土真宗不一樣，他們只講一個信，就是只要念‘阿彌陀佛’，都能往生凈土，即便是大奸大惡之人，也能成佛。

　　凈土真宗的低門檻修行，讓他們在民間擁有廣大信眾，各種窮苦百姓，紛紛加入。

　　十幾年前，一向宗與比天臺宗沖突，比睿山的僧兵與豪族沖入石山，一把火燒了一向宗的大本營本愿寺，本愿寺的法主及僧眾就此遷往加賀。

　　在那之后，一向宗當地的信眾驅離加賀國的國司與守護，把持該國政務，然后為此四處發動一向一揆，揚言建立地上佛國。

　　總結來說，一向宗在扶桑，大致就是華夏地區的白蓮教，他們在白車所處的甲州地區，并不活躍，因此像白車這樣的社會底層，對其很有好感的，加入也無妨。

　　“那您肯定知道的沒有我多，你知道，一向宗為什么在甲州地方不是很活躍么！”彌勒很能把握到白車的心理，事實上，如果一向宗真是白蓮教，他還沒準就建議退治村過去了，但問題是他不是，最起碼不單純是。

　　“為什么？”白車不明白。

　　“因為本愿寺的上代法主顯如，與甲州的武田家有親戚關系。”彌勒告訴了白車一個內幕消息，本就作為佛門中人，他對一向宗的了解，自然是比白車多的。

　　“什么！”白車瞪大了眼睛，武田家的武田晴信，是皈依過天臺宗的，比睿山曾經燒了石山本愿寺，所有人都以為，兩家是仇敵，結果誰知道，武田家竟然與本愿寺是親戚，即便是八桿子打不著的親戚，但配合一向宗不在甲州活躍情況，意味就變了。

　　一向宗支配加賀國已經有十余年，但一直沒有受到扶桑朝廷和大名的圍剿，這只能說明一件事，就是本愿寺和諸大名達成了默契，本愿寺會約束信眾，不讓他們暴亂，而諸大名則給予本愿寺他們想要的。

　　簡單來說，一向宗所發起的一向一揆，并不純粹是為了信仰或是反抗起義，最起碼本愿寺的法主，恐怕是只把那些起義的信眾，當作自己的政治籌碼，以期換得利益。