第55章 道法術

　　送走何芬妮，金麥基和孟超兩人還沒有離去，他們要負責彌勒的情況，警局那邊聽說有鬼窩，兩人也不敢回去，因此陪著彌勒，等鐘發白治療完畢再說。

　　因為沒有傷筋動骨，只是少了塊肉，被醫生仔細的上藥包扎，鐘發白就能自由活動，只是右手暫時不能動彈。

　　彌勒將阿信警司打算征調他的事情，轉告鐘發白，沒想到這位老兄竟然一口答應下來，隨后又在眾人的注視中講出一段話：

　　“我五歲學藝，十六歲成名，而后四年間，幫人捉了不少鬼，自以為所到之處，鬼怪辟伏，因此在二十歲開了雜貨鋪，準備了此殘生，但是到今天才知道，我不過…。”鐘發白有些說不下去，不曉得該怎么形容自己的無知，但隨即他又抬起頭，對彌勒開口。

　　“我愿意接受警局的征調，不過有個條件，那就是希望能拜您為師。”

　　“你拜他為師？”金麥基站在一旁，吃驚得扭頭望著彌勒，這家伙到底有什么超能力，竟然能讓四十歲的鐘發白求學。

　　“鐘哥，你這個，就嚴重了。”彌勒面對鐘發白的懇求，也是有點意外，不等他開口就回道。

　　“其實我也還是個新手上路，如果你不嫌棄的話，咱們可以互換道術，我也對你的道術很感興趣，非常想討教學習一翻，就是不知道你肯不肯，因此不敢貿然提出？”

　　彌勒把話一次性說開，如果鐘發白愿意，他就用金剛法咒跟他互換道法，如果他不愿意，那就算了，收徒是萬萬不能的。

　　對于彌勒的話，鐘發白自然是千肯萬肯的，不過他還是有些想要拜師，但是在彌勒的堅拒下，他也只能退而其次，兩人決定互換道術經驗。

　　“我們也想拜師，師父，請你收下我們吧！”這邊彌勒和鐘發白作出交情決定，而一旁的金麥基，卻也是靈機一動，向鐘發白提出拜師。

　　“我也要拜師。”孟超作為金麥基的死黨，有樣學樣，向鐘發白懇求。

　　剛剛還想向彌勒求師，如今自己就被別人求師，鐘發白帶著傷勢，是一陣懵逼的，他不明白這兩個便衣為什么要拜自己為師，但是在彌勒的一陣耳語后，他便施然答應了下來。

　　對于金麥基和孟超這兩個逗比，彌勒是看得很透的，這倆貨拜師純粹是一時興起，感覺自家警察局有個鬼窩，求個師父罩著，而不是為了學本事的，因此就當還人情，勸鐘發白看誠意的面上收下兩人，自己也好順利晉升師叔，不用喊‘麥基哥’了。

　　金麥基和孟超還不知道彌勒的打算，見鐘發白同意收下自己兩人，頓時大喜過望，認為安全有了保證，于是大呼大家以后都是自己人。

　　自己人當然是自己人，但是也要分個三六九等，彌勒見金麥基、孟超兩人大咧咧的，于是便開口要兩人出去給弄點吃的，另外再給鐘發白買點補品作拜師禮，而這倆貨也出去了，把單獨空間留給彌勒跟鐘發白。

　　“子彌老弟，你為什么要我收下這兩個家伙？”鐘發白在兩個名義上的徒弟離開后，立刻就向彌勒發問了。

　　“不收下，他們肯定會糾纏不休的，你就當收了兩個隨從好了，以后隨便給幾道符就行，教點淺顯本事就好，但是，千萬別指望他們倆什么事情？”彌勒給鐘發白說了兩句，同時提醒他一件事情。

　　別看金麥基、孟超現在拜師多誠意，但是這倆家伙的本質都是坑貨，金麥基還好，痞氣深重，但是膽大心細，孟超純粹就是外憨內黑，除了有點小運氣外，根本就是個拖油瓶。

　　總結來說，金麥基、孟超兩人都不是修道人，而是油儈市井之徒，平時做點小事還行，遇上大事肯定會處處掉鏈子。

　　彌勒勸鐘發白收下金、孟兩人，自然有義務把事情指出來，免得鐘發白以后被坑死。

　　鐘發白聽彌勒對金、孟二人的點評，卻是心中感嘆，這真正的修道人就是不一樣，看人待事，皆有理可循，于是暗暗記下這些。

　　且不說人際交情如何，趁著金、孟二人不在的時間里，彌勒和鐘發白也交換了道術。

　　將換之后，彌勒才發現，鐘發白那傳自義和團的神打，完全稱不上是道術，應該叫作法術。

　　彌勒所遇的修行者中，以草廬居士最為老練，經驗豐富，他也教彌勒認知了道法術的區別。

　　所謂道法術，乃是出自道德經，所謂道，可看作核心精神的價值觀、人生觀和道德觀，及其所追求的境界，道家的逍遙，佛門的空有。

　　法，則是追求境界過程中，所總結歸納出的規則法律。

　　術，是應法而出，對于法的應用，既可以通過練習獲得，也能通過法來推理。

　　一直以來，彌勒跟燕赤霞、知秋一葉，以及向草廬居士學習交流，對于道和術都能夠理解，唯獨缺少對法的認知。

　　道者，需靠自領自悟，術者，真傳一句話，假傳萬卷經，而這法，則需要理會總結，彌勒以往都不得門而入，但是鐘發白的神打法術，卻是給他打開了這扇大門的鑰匙。

　　鐘發白的神打法術源自永朝末年民間起義的義和團，是口口代代相傳的法術口訣，講如何祭拜神靈，從其為師，借其法力護身，并不是很高深的東西，但是卻告訴了彌勒，神靈到底是什么樣的存在，又該如何使用祂們的法力。

　　彌勒曾經修煉過二力法門，借助阿彌陀佛之力收心禪定，但是經過修為逐漸加深，他就能知道，幫助自己收心禪定的阿彌陀佛，其實就是自己。

　　對死亡的畏懼，堅定修行的信心毅力，使意念得以集中，不論念佛或念誰，只要意念如一，心念圓融，即是佛陀，也正是因為明白了這些，彌勒后面就放棄二力法門，改修金剛法咒。

　　修煉二力法門要再往后精通，需要與阿彌陀佛同心同愿，同功同德，直至往生凈土。

　　彌勒在奈落的風穴詛咒威脅下，能專心念佛，但是本來根性卻與凈土不合，因此轉向禪宗，修出金剛佛光，但是那本金剛經里的經文法咒含混，在使用佛光方面總是有些晦澀，而現在，卻是找到應用法門了。