第一百三十四章 七派論劍

　　其實世家之中，雖然沒有外、內、真傳的這些稱呼，但也可以按照這種模式來劃分。世家之中的外姓弟子與下人、奴仆之類，都可以算作是世家的外門弟子；本姓的旁系、支脈與一些很得主家信任的家生子，便可以算作是內門弟子；主脈的嫡系弟子，自然就是世家中的真傳弟子。

　　世家中的嫡系傳人，是有資格在將來競爭家主之位的。而門派內的真傳弟子，也是有資格在將來爭奪掌門人之位的。這不止是身份的象征，同時也是實際的權力。真傳弟子在門派內的份量，有時候甚至堪比一位長老。一些閑散沒實權的長老，甚至沒有真傳弟子權力大。

　　不過一些門派內的真傳弟子，也并非全部名符其實，當中也可能充斥一些關系戶。至少掌門人與一些長老的子嗣后代，一出生就等于擁有真傳弟子的身份，而這些人的資質也未必就一定夠強。雖然有道是“龍生龍，鳳生鳳”，但還有句話叫“龍生九子，子子不同”，龍的后代也未必就能成為龍。

　　但能夠成為一家門派的真傳弟子，大部分都還是有真材實學的。否則在競爭激烈的大門派中，沒有點兒真本事，也坐不穩這個位子。

　　而對一些小門小戶的門派來說，就不存在這種劃分了。有些小門派內，滿打滿算一只手都數的過來，連繼續生存都快成問題了，自然就沒必要還去做這種劃分。小門派往往更加團結，更有凝聚力；大門派就免不了會有更多爭斗。

　　因為這種身份的區別，外門弟子通常很難代表一家門派。就算是內門弟子，大多數時候也代表不了，只有在一些個別時候與特殊情況下才能勉強代表。唯有真傳弟子，才能真正出面代表門派。

　　這名叫孫勝興的蒼梧派弟子，只是一名普通的蒼梧派內門弟子，自然沒法代表整個蒼梧派參與進這件事內，只能是代表他自己。尤其據李長豐那名護衛打探來的消息稱，這個孫勝興此次上山就只是其孤身一人。東陽府那幾家勢力肯讓孫勝興這個孤身一人的也入寨住進寨子里，完全是看在其出身七大門派之一蒼梧派的份兒上。給的是蒼梧派的面子，并不是單給這個孫勝興的。

　　像孫勝興這樣的蒼梧派普通內門弟子，在一些大門大派的勢力眼中看來可能沒什么份量，完全不用給其面子，但在東陽府地面上的這些江湖勢力眼中看來，孫勝興這個蒼梧派內門弟子的身份還是頗有份量的。這也是他們的眼光、見識與平常身處的層面所決定的，他們平常根本都很難接觸到這種頂尖大派的傳人弟子。所以眼下忽然遇到一個，哪怕只是個普通內門弟子，也難免有些對其高手一眼，十分禮遇。

　　“蒼梧派？”當李長豐聽到有一名蒼梧派的弟子身在寨內時，也是不由十分吃驚，完全沒想到這事竟然還會引起七大門派之一的蒼梧派參與。

　　不過當隨后聽到這個孫勝興只是孤身一人，并且只是蒼梧派一名普通的內門弟子后，李長豐又立即放松了下來。既然這孫勝興只是孤身一人前來，那看來便只是剛好在附近或路過，這才適逢其會，并非是代表蒼梧派參與此事。以孫勝興的身份，也代表不了蒼梧派。

　　“孫勝興？”李長豐又仔細念了遍這名字，在腦中搜索了下，搖頭道：“我好像沒聽說過這個名字。”

　　說罷又轉頭向勾陳問道：“不知道陳兄可曾有聽說過？”

　　連李長豐都沒聽說過，勾陳自然更不可能聽說過了。李長豐還特地轉頭問他，顯然仍是下意地把他當作江陵陳家之人，認為他也跟自己一樣見多誤廣。可實際上，勾陳就是江湖小白一個，許多還都是臨時抱佛腳從蘇云龍那兒聽說與知道的，哪有可能比得上李長豐這位真正武林八大世家公子的見識。

　　“李兄這是笑話我了，連李兄都沒聽說過，我就更不可能聽說過了。”勾陳立即搖頭笑道。

　　不過說罷后，他卻是忍不住轉頭看了眼旁邊的蘇云龍，以眼神詢問蘇云龍是否聽說過這個蒼梧派的孫勝興。

　　畢竟蘇云龍是真正出身于七大門派之一的仙都派真傳弟子，而七大門派能夠合稱作一起，他們之間的聯系相對于八大世家來說，也就更加緊密一些。

　　而且這七大門派還組織了一個叫“七派論劍”的盛會，每三年舉辦一次，讓七派內的年輕弟子們比武較藝，互相增長眼界、經驗與見識，并磨練武藝，也能夠互相結識到更多的同輩中人。

　　有這個三年一次的七派論劍活動，這七大門派之間的聯系也就更加緊密一些。并且七派論劍的每一屆都會由七大門派之一輪流主辦，而輪到哪一派主辦時，那一屆的七派論劍地點也就設定在哪一派內，在其派內舉行。

　　最開始，這個每隔三年舉辦一次的七派論劍，只是七大門派自己內部之間的盛會，主要是以讓各派的年輕弟子們互相交流學習為主，互相砥礪進步。

　　但慢慢的，隨著這七家門派坐穩七大門派之列，這七派所舉辦的七派論劍大會影響力與規模也就隨之不斷擴大。到后來，已開始不再限定于只是這七家門派可以參加，而是逐漸放松了限制，其他門派或世家弟子也可以參加。

　　最開始還是只限于跟七大門派一些關系較好的門派與世家，由七大門派派人進行邀請，讓他們參與觀禮。沒獲得邀請的，根本不準參加。可后來慢慢的，也逐漸把這條放開了，變成了幾乎所有人都可以參加。論劍大會也不再是邀請制，而成了開放式，原本邀請的那些門派只是可以觀禮，到后來也逐漸演變成了這些門派也同樣可以派弟子下場參加，甚至任何趕來的勢力與個人，也都可以下場參加，只要符合不超過三十歲的年齡限制條件即可。

　　時至今日，這七派論劍大會雖然名義上還是叫“七派論劍”，可事實上卻早就已經是真正的武林大會了，因為參加的門派早就不限于只是七大門派。

　　隨著每一屆七派論劍的規模越來越大，這七大門派在江湖上的影響力也是越來越大。

　　七大門派、八大世家、佛門四宗、魔道六派，為何七大門派在最前面，便是有此原因。