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第一百七十五章 魂質駁雜與學不會的守護神咒

無線電子書    霍格沃茨的大忽悠
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  一月份逐漸的進入尾聲了,波利茲和赫敏的“守護神咒”也進展的頗為神速。

  從一開始只能放出一些銀白色的霧氣開始,到現在已經基本可以讓守護神模糊的成型了。

  特別是赫敏,她的守護神已經可以模模糊糊的看出來是一只山雀的模樣。而波利茲的守護神仍然只是能出現一些銀白色的霧氣。

  對于這個,波利茲發愁已經很久了,可是他不管怎么回想自己最快樂的事情,哪怕是赫敏小姑娘主動的跑過來親了他一下,在波利茲樂開了花的狀態下。

  他的守護神也只是出現了一個模糊的輪廓“好像是猴子?不,比猴子大得多,或許是猩猩?”

  看著波利茲魔杖里出現的守護神輪廓,赫敏遲疑的猜測道。

  濃郁的不定型霧氣團中,迷模模糊糊的出現了一個大概一米多高的輪廓,有手有腳,可以看得出來像是一只猴子或者猩猩?

  但是不管怎么樣,一月份都快過完了,赫敏的山雀守護神都會說話了。

  波利茲的守護神依然沒有成型“難道說我是個黑巫師嗎?”

  折騰了差不多一個月,波利茲終于無奈的承認了“我對于守護神咒沒有天賦!”

  直到這天晚上,晚餐過后,他和赫敏例行的在有求必應室匯合,赫敏揮動魔杖一點“呼神護衛!”

  一只胖乎乎的好像圓球一樣可愛的銀白色小山雀從魔杖里了出來,先圍著赫敏轉了一圈,然后落在了波利茲的肩膀上,啄啄他的耳垂,開口說話了“笨蛋波利茲!我已經能讓它開口說話了。”

  波利茲無奈,他已經想明白自己學不會守護神咒大概是怎么回事了,問題還是出在“格萊普尼爾”上,這玩意兒毫無疑問是最黑的那種黑魔法,契約簽訂之后,自己的靈魂從某種程度上就和諾伯的靈魂發生了一定程度的融合,魂質不再純粹,學習守護神咒自然就特別的困難,而這也是為什么黑巫師大多不能使用守護神咒的原因,為了變強,黑巫術中有太多吞噬魂質,折磨靈魂的法術了。

  他們的魂質太駁雜了,正常人的魂質是水里加了墨汁,他們的魂質就是墨汁里加了水,正面魂質幾乎所剩無幾,自然就說不出來需要正面魂質響應的守護神咒了。

  如此一來,波利茲想要用常規手法學會守護神咒就基本上不太可能了,好在鄧布利多考慮到了這個問題,給他的書里已經寫了解決的辦法“一種是你放棄涌過黑魔法獲得的力量,靈魂具有自凈的能力,時間比較長之后靈魂受到的污染就會逐漸的被凈化。”

  當然,這個是不可能的,守護神咒再強也強不過波利茲的火龍阿尼馬格斯。

  不可能為了芝麻丟西瓜的,如果要學守護神咒就要放棄和諾伯的契約并且等待靈魂的自凈那波利茲寧愿放棄守護神咒。

  或者“第二種方法,不用魔法,而是你自己能夠明確的完成自我剖析,以意志的力量把靈魂的污染分割開,我個人不是太推薦這種方法,因為這其實是一種自欺欺人的方法。

  它并沒有解決問題,只是回避了無法學習守護神咒的難點,本來我是不想寫上的,但是算了,這畢竟確實是一種解決的辦法。”

  這個倒是挺不錯的,不但可以繞過學習守護神咒的難點,還能進一步的對自己的靈魂進行自凈,不過,鄧布利多在書里只是這么寫了一句,但是如何入手操作卻只字不提。

  對于鄧布利多提到的意志分割污染,波利茲查了很多的資料,但是找來找去,只有格林德沃的書里提到了一嘴“用智慧做成一面鏡子,照出自己的靈魂,用意志化作一柄尖刀,剖析自己的靈魂。”

  這理論高屋建瓴,發人深省。

  但是仍然沒有具體的操作手法,智慧做成鏡子?怎么做?用錘子敲還是用砥石磨?除了這一句之外,余者皆無,波利茲都要放棄學習守護神咒了的時候,博金博客的貓頭鷹來了。

  支付了八千加隆的價格,終于買來了四個竹筒那么大的卷軸,裝了那么一大包,在早餐時間一只翅膀打開有一米寬的大塊頭貓頭鷹呼嘯著從餐廳的窗戶里飛入,把包裹扔在了波利茲面前,臨走時,波利茲可以從它的鳥臉上看到如釋重負的情感色彩。

  也難怪,這玩意兒可是價值800加隆的商品,這只貓頭鷹恐怕用一輩子都沒送過這么貴重的東西,萬一出了差池,肯定會內博金博客那個老東西給燉了。

  包裹很大,跟小學生的書包差不多大小,上完上午的兩節課之后。

  中午的休息時間,在有求必應室里,波利茲打開了這個包裹。

  打開之后,里面是四個卷的非常嚴實的卷軸,第一個卷軸《德道經注疏釋義》作者陵。

  第二個卷軸《風相論》作者亮。

  第三個卷軸《明心見性》作者丘。

  第四個卷軸《拘神遣將》作者空。

  懷著忐忑不安的心情,小心翼翼的打開《德道經注疏釋義》,波利茲長噓一口氣。

  依舊是熟悉的大篆,熟悉的文言文,熟悉的微言大義,剛開篇就是一行大字道可道,非常道;名可名,非恒名。

  無名,萬物之始,有名,萬物之母。

  故常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

  波利茲被感動的淚流滿面,太坑爹了!我想看這個干脆自己五塊錢買一本就是了,干嘛要花兩千加隆去買原本啊?

  好在這卷書并不是只有這些內容,接下來就是原文的注疏釋義了道,是事物的運行規律。

  德是對運行規律的總結和方法。

  道可道,我可以把我總結出來的運行規律和方法告訴你,但是不能用普通的語言告訴你,因為你聽不懂!

  對于“道”的命名,可以總結出規律和方法,但是這種規律和方法不會是一成不變的,所以,你仍然需要繼續學習。

  從自然中總結出來的規律和方法是我們認知世界的根本,只有你抱著學習的心去觀察事物的內在運行規律,才能得到其中的內在精微之處,可得其里。

  如果觀察的不夠透徹入微你之所得就只能浮于表面,可得其表。

  但是表里互為一體,表里之間的相互為印證的,并沒有誰高誰下的分別,都是組成世界的基本。

后面有人批注“微觀世界和宏觀世界之間互為表里。”陵  不得不說,波利茲覺得自己的錢花的開始有點價值了,不過老子不愧是老子,你看看人家研究的是什么。

  如果說嚶國魔法界普通教授研究的是魔咒。

  一級教授研究的是魔法學識,特級教授研究的是魔法的道路,老子研究的就太高太遠了,事物的運轉規律和總結方法,甚至都涉足到宏觀世界和微觀世界了。

  而張天師也真牛啤,居然能看懂這微言大義,還能寫出注疏釋義!

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