第一百二十六章 軒轅治世之路
第一百二十六章軒轅治世之路 人族，陳都之中。
“共主，人文體系業已完成，接下來的治世之路，就交給你了…”
倉頡看著軒轅，微笑開口道。
他已明悟前世今生，也決定了此生之路，他在人族的路已經走完了，現在得到人祖的召喚，打算動身前往人族圣地潛修，達到更高的地步。
畢竟，現在的他，也才達到大羅金仙圓滿的地步罷了。
想要繼續提升自己的修為，雖然其他方面他都有，但是現在缺的，就是時間。而這個時間，他便打算在圣地之中潛修，因為陳都人族的事情，已然不需要他了。
接下來，是軒轅的舞臺了。
軒轅點了點頭，而后說道，“既然如此，那文祖便好好在圣地修行，待軒轅證道之后，再往圣地和文祖相聚。”他自然是知曉倉頡失去圣地的。
倉頡微微頷首，而后便是離開了陳都，朝著圣地而去。
而軒轅，看著倉頡離開之后，便也是準備開始自己的治世之路了。
軒轅戰勝了九黎和東夷聯盟之后，便是結束了昔日人族的部落聯盟時代，以建國，劃野分疆。
八家為一井，三井為一鄰。三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為都，十都為一師，十師為州，總有九州是為冀揚梁重定國都。
以冀州為九州之中心，是為國都；設官司職，置左右大監，監于萬國，設三公、三少、四輔、四史、六相、九德共一百二十個官位來管理國家。
天下一統之后軒轅劃分州野，制禮興樂，教化百姓。同時還發明各種器具用物，方便日用。
其中，大臣曹胡發明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子，百姓們從此不再穿獸皮樹皮。更有杜族族長杜康，發明了酒，讓人們剩余的糧食得到更好的利用。
這樣一來，既是利用了糧食，創造出了新的物品，也是豐富了生活。
軒轅還依浮葉飄于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根據轉蓬的道理發明了車輔，便利了黃雍父發明了軒轅接著又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。
以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居軒轅又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治愈。
他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度為二十八宿。
以甲乙十天干紀日，以子丑十二辰來紀月，而六旬為一甲子。
政治方面，軒轅對各級官員提出“六禁重”，“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官員節簡樸素，反對奢靡。
提出以德治國，“修德振兵”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立義，尤其是設立“九德之臣”，教養百姓九行，即孝信忠進行思想道德建設。
在使用人才上，訪賢、選賢、任能，因才使用。實行以法治國，設“禮文法度”、“治法而不變”，命力墨擔任法官，對犯罪重者判處流失，罪大罪極者判處斬首。
農業方面，軒轅也有許多創造發明，其中主要有實行田畝制。軒轅之前，田無邊際，耕作無數，軒轅以步丈畝，以防爭端，將全國土地重新劃分。
對農田實行耕作制，及時播種百谷，發明杵臼，開辟園、圃，種植果木蔬菜，種桑養蠶，飼養獸禽，進行放牧等。縫織方面，發明機杼，進行紡織，制作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲。
制陶方面，制造碗甑灶等。冶煉方面，煉銅，制造銅鼎銚、銅鏡。建筑方面，建造宮室、鑾殿、庭、明堂城堡蠶室、祠廟、御房宮等。交通方面，制造舟楫、車、指南車、記里鼓車。
兵械方面，制造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、云梯、樓櫓御等。日常生活方面，熟食酒稱尺、斗、規矩、墨硯、幾案印席、蹴踘等。
除開此前的幾方面之外，在交易方面上，發明出尺和錢，以尺來丈量物品的大小，而根據物品的價值，以錢幣的多少標注，如此解決人族交易的難題。
作為人族共主的軒轅有四妃十嬪，正妃為西陵氏，名嫘祖。
她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為‘先蠶’。
相傳有一個一位少女在桑園養蠶時，碰到軒轅。軒轅看到在她的身上穿著一件金色彩衣，閃著輕柔、溫和的黃光，地面上堆著一堆蠶繭。
軒轅就問少女身上穿的是什么，少女就說了植桑養蠶絲織綢的道理。
軒轅聽后，想起人們還在過著夏披樹葉、冬穿獸皮，一年四季衣不蔽體的生活，感覺到這是一項大的發明，能讓人民穿衣御寒。
他就與這位少女結為夫妻，讓她向百官和百姓傳授育桑養蠶的技術。這位少女就是軒轅的正妃嫘祖，當時軒轅也已到了三十而立之年。
軒轅封嫘祖為正妃之后，嫘祖就組織一大批女子上山育桑養蠶織絲。但很快又遇到了一個大難題，蠶養了很多，繭也產了不少絲和織帛卻有了困難。
就在這時，群女中有一個身材矮皮膚黝黑、面部丑陋的女子發明了纏絲的紡輪和織絲的織機。
軒轅得知后，對此項發明大加贊賞，讓她給眾人傳授技藝。后來在嫘祖的撮合下，軒轅娶了這位丑女，作為次妃，這位次妃被后人尊稱為嫫母。
做完這一切，軒轅開始巡游天下，封禪泰山。軒轅往東到過東海，登上了丸山和泰山，往西到過空桐，登上了雞頭山。
往南到過長江，登上了熊山、湘山。往北驅逐了葷粥部族，來到釜山與諸侯合驗了符契，就在逐鹿山的山腳下建起了都邑。
軒轅四處遷徙，沒有固定的住處，帶兵走到哪里，就在哪里設置軍營以自衛。軒轅所封官職都用云來命名，軍隊號稱云師。
之后軒轅更是鉆研出度量衡，用以衡量一個物品的準確大小。
自此，人族再次進入一個高速發展的時期，軒轅的威望也是越來越高，如今已不下天皇伏羲和地皇神農氏二人了。