第九章 翼州蘇護

　　蕭離騎著團子，一路游山玩水，順帶降妖除魔，為民除害。

　　人吃未開靈智的獸類，和妖族吃人，其實都是弱肉強食而已，并無善惡之分。

　　可人有喜惡，蕭離生而為人，自是以人為本，見到吃人的妖魔，豈會放任不管。

　　況且斬殺妖魔還有積分入賬，何樂不為。

　　一路穿山過城，蕭離從人族與打服的妖族口中獲取了許多信息，同時領略這個世界獨特的風土人情。

　　其實蕭離獲取信息的最快方式，是用小白來讀取這個世界，分分鐘就可以得到這個世界的情報。

　　可若如此做，普通人無法察覺，卻絕對瞞不過那些大能的感知。

　　要是被那些修為通天的圣人發現，順藤摸瓜，不免橫生枝節。

　　蕭離暫時還不想暴露，行事相對比較低調。

　　根據蕭離這段時間的觀察，如今的大商王朝如日中天，百姓口中的紂王，是個英武非凡，聰明勇敢，能言善辯，很受百姓愛戴。

　　歷史和神話中的紂王如何暫且不談，就蕭離的所見所聞，以及目前大商的國情來看，這個世界的紂王還算是個不錯的英主。

　　之所以說是英主，而非明君，是因為紂王確實有些毛病，比如窮兵黷武，獨斷專行。

　　這個時代，大一統的思想還沒有形成，部族的綜合實力還在王權之上。

　　從紂王的祖先數代起，殷商都在嘗試加強自己的王權，到了紂王這一代，紂王希望通過集權的方式打壓部族的利益，任用身份卑微的人才，通過征伐來鞏固自己的地位。

　　放到后世來看，客觀上嘗試打破階級固化的紂王，似乎是進步思想的代表，但是卻完全不符合當時的政治形勢，也注定會遭到利益受損者的反抗。

　　并非想法不好，而是太過激進，超之過急。

　　這樣的君王歷史上有不少，比如秦始皇、隋煬帝等等，他們都是想一代人做幾代人的事，可以說禍在當代，功績千秋。

　　另外他們還有個共同點，那就是都沒什么好下場。

　　就比如前不久紂王征討徐夷歸朝，屁股還沒坐熱，又大刀闊斧的廢除了奴隸制度。

　　這對于那些底層的奴隸而言自然是好事，可這個舉動無疑觸及到那些奴隸制受益者的利益。

　　加上紂王步步緊逼，壓得諸多部族喘不過氣，物極必反，一些部族揭竿而起，借機生亂，為大商顛覆埋下了隱患。

　　紂王雖為人皇，神魔不侵，奈何人心多變。

　　人皇強大之處，在于得大商國運加持，這點類似于信仰之力，得到臣民的支持越多，大商越加強盛，紂王的實力就越強，反之亦然。

　　如今大商還算強盛，威壓四方，可蕭離已經聽到了一下關于紂王無道的言論，這些流言蜚語初期或許看不出來，可三人成虎，無知民眾跟風而動，時長日久，必然會損大商國運。

　　蕭離作為局外人，看得比較透徹，加上對《封神》的一些了解，后面的大致劇情都可預見。

　　不出意外的話，后來必然是西岐伐紂，最終以周代商，自此人皇時代終結。

　　須知人皇與天帝齊平，并無高低貴賤之分，但商朝之后，以周朝為例，人間帝王皆已“天子”自稱。

　　可天子在人間再高貴，在天界面前也是兒子輩的，始終低人一等。

　　現在擺在蕭離面前有三條路。

　　一個是“順天應命”，在未來幫助西岐討伐殷商。

　　二個是幫助殷商“逆天改命”。

　　三是事不關己，高高掛起，繼續逍遙自在，伺機而動，從中牟利。

　　第一條比較容易，無非找個機會混進西岐陣營，然后混一波經驗，基本上可以說是躺贏。

　　第二條，不但要對上闡教十二金仙，還要對上他們后面的元始天尊，以及隨時可能會插手的道德天尊、西方二圣、女媧娘娘，再加上天道大勢，想想就刺激。

　　權衡利弊，蕭離打定主意前往殷商，不為別的，只是因為蕭離是人。

　　人族當自強，何須拜神佛。

　　況且拜了也沒用。

　　“已經到了翼州地界，這里是蘇護的地盤，要不要去看看妲己呢？”

　　對于傳說中禍國殃民的妲己，蕭離還是有些好奇的。

　　妲己其實也是個受害者，因為被九尾妖狐奪舍，一切都身不由己，死后還背上一堆罵名，也是悲劇。

　　既然來到翼州地頭，那就去看看這個可憐人。

　　說起來，妲己也算是《封神》比較重要的角色，而且各個版本的《封神》之中，妲己和許多人都有曖昧關系。

　　老本的《封神榜》中，妲己和姬發之子伯邑考生有情愫。

　　后來的版本越來越扯，什么和雷震子、和楊戩之類的。

　　蕭離穿越前的最新版本，也就是如今《魔童降世》后，《姜子牙》的預告中，似乎還和姜子牙曖昧不清。

　　也是夠了，以前的還算是青年，現在十歲的老頭都魔改和妲己不清不楚，簡直過分。

　　一路無話，團子足踏祥云，飛躍云海之中，不過片刻，就來到了冀州城外落下。

　　這個時代的修士眾多，大城借由護城大陣或者結界防護，以防妖魔禍亂百姓。

　　蕭離騎著團子，走入城門，守將只是簡短詢問幾句便放行。

　　沒有急著去侯府，蕭離在大街上溜達一圈，觀察著冀州的民生。

　　周圍的百姓見蕭離身下坐騎高大，皆退避三舍，小聲攀談。

　　這種情況蕭離早習以為常。

　　蕭離騎著團子走了一路，發現翼州雖然比陳塘關的規模大，可是城中百姓過得并不好，許多人食不果腹，衣不蔽體！

　　倒不是蘇護這個冀州侯貪得無厭，收刮民脂民膏，而上今年翼州鬧饑荒，百姓顆粒無收。

　　加上近年北海七十二路諸侯造反，紂王派聞太師領兵鎮壓。

　　這一打仗就要用到錢糧，大商近年窮兵黷武，連年征戰，國庫空虛，只能增加地方稅收，這讓本就不富裕的百姓雪上加霜。

　　這就是亂世，也不好說誰對誰錯！

　　但對于蘇護這個人，或許是因為看過《封神》的原因，先入為主，蕭離對他的映象并不好。

　　在《封神演義》中，因為不愿意給費仲、尤渾兩位奸臣送禮，導致被人污陷，蘇護一怒之下，在午門墻上留下反詩。

　　“君壞臣綱，有敗五常。

　　冀州蘇護，永下朝商。”

　　接著就起兵造反，從這里來看，蘇護算是個剛正不阿，很有血性的人物。

　　可是等到崇侯虎討伐冀州城被蘇全忠殺了個落花流水，崇黑虎趕來救援的時候，蘇護一聽說是崇黑虎就軟了。

　　后來蘇全忠被被崇黑虎擒拿，蘇護不拎著槍去拼命，反而掉頭準備把妻女都殺了。

　　或許是不想戰敗之后，妻女受辱，可如此作為，作實讓人心寒。

　　后來為求保命，蘇護向紂王進貢女兒妲己。

　　盡管蘇護不知道妲己后來被狐貍精附體，但還是把紂王和妲己都恨上了。

　　要說很紂王還好理解，可恨妲己，卻是因為蘇護覺得妲己是紅顏禍水，還得他損兵折將丟面子。

　　再后來，西岐造反，蘇護奉紂王的命令兵發西岐，卻一心投降西岐，當了二五仔，還不要臉的勸其他人一起當叛徒。

　　可以說是舔狗無疑，還偏偏自恃清高，典型的當了婊子還想立牌坊。

　　當然，這些都是蕭離最初看《封神演義》對蘇護的印象，這個世界經過魔改，蘇護為人如何？

　　還得親眼見到才好下評論。

　　不能帶著有色眼鏡看人，這是不對的。