第五八六章 諸葛亮的驚喜?熱鬧開始
同樣女媧似乎也不禁看得美目中微微復雜，不想論智慧、論虛偽，那洪荒邪教闡教道教的一眾圣人道德之士，竟都是不如人類。
孫岳則突然不禁心中一動，想到一個一直忽略的問題，也不由突然問道：“對了，老婆，老孫一直都忘記問了，那洪荒人類，不會真是你造的吧？”
明顯若論演技，劉備已經可以稱之為影帝了，即使到了后世地球，只要有機會，就總會有出頭的時候，做個演員是絕對沒問題。
因為金子不管放在哪里，卻都是會發光的，所謂真金不怕火煉。
更尤其這說喜就喜，說哭就哭，而喜怒不形于色，卻不是那后世地球的瞪眼演員可以做到的，簡直是天生的影帝。
而突然想起問女媧，一自是忍不住好奇，二則是第無數次的試探，菩薩老婆你不可能是真的女媧。
果然女媧聞聽，悠悠美目也不禁若有深意的看孫岳一眼。
意思已經很明白：我知道你個猴子為何如此問我？分明就想試探我是否是真的女媧，但我與女媧為好友，又豈不知她的事情？
于是女媧也不由溫柔微笑道：“我還以為孫岳道友你會一直都不問呢，開天辟地之初，天地并無生靈，自亦無人類，有的只是妖族；
得道化形為人體，即可稱之為仙，當時尚無仙、妖之分，你可知洪荒人類的圖騰守護神為何都是妖族之體？那人類的確是出自我手；
我未立妖教，因為洪荒萬物生靈皆本為我妖，亦包括那鴻鈞、老子、元始、通天、接引、準提幾人，卻無人有資格可立妖教；
又為何當初獨我行補天之事？因為只有我在意人類生死，縱天地翻覆，鴻鈞他們卻依舊是不死不滅，自不會在意小小人類螻蟻；
所以這人類之爭，我也是不會插手的，人類中也從無人會對我不敬，敢對我不敬的只有那鴻鈞門下老子、元始，卻也已被孫岳道友為我出了氣。”
孫岳不禁齜一下牙，這怎么越說越像真的女媧了？
于是劉備終于請了諸葛亮往新野，孫岳也是忍不住期待。
沒有見到諸葛亮求風雪的一幕，但不久后身披道衣，光腳披頭散發念咒語向天借東風的一幕，孫岳卻記得。
既然觀音菩薩不讓插手，當然即使是女媧的身體相貌，在孫岳心中自依舊是觀音菩薩，只不過有時演的太真了。
卻是既然觀音菩薩說諸葛亮后邊會有驚喜，孫岳自也是不著急，便且繼續看戲下去，同時剛好有時間緩慢恢復。
于是諸葛亮跟劉備往了新野，結果關羽、張飛便也隨著失寵了，而晚上的時候不再被劉備寵幸。
劉備卻是又開始跟諸葛亮食則同桌，寢則同床，不跟關羽、張飛一起睡了。
但劉備三十多歲的油膩老漢，諸葛亮卻才不過剛剛二十歲，白日兩人便共論天下之事，晚上就睡在一起。
關鍵問題，‘論’天下之事，即兩人不過是用嘴說天下之事。
諸葛亮從來沒有出過南陽，沒有見識過外邊的世界，又能知道什么天下之事？不過都是道聽途說來的。
所以兩人的論天下之事，其實都是劉備先給諸葛亮講故事，然后諸葛亮再一番品評，此人如何如何，那人如何如何。
晚上睡覺的時候，兩人自也是同床。
但夏天熱還好，冬天冷了之后，就是睡著的情況下，兩人還是會不由自主的摟在一起，卻是必然的結果。
因為此時卻還沒有棉被，兩人睡著的時候冷了，自然就會摟在一起睡。
于是突然有一天，當諸葛亮早上醒來時，身后卻正緊貼著主公劉備溫暖的身體，然后一只手也正抓著自己的下身。
關鍵問題是，兩人明明睡著的時候都是穿著一層里衣的，但不想早上醒來里衣竟然全都脫掉了，而詭異都變成了光溜溜的。
結果自此之后，兩人之間無人知道的關系便也更近了，神奇的劉備也再沒有碰過甘夫人、糜夫人。
因為跟諸葛亮寢則同床，自不能再拉甘夫人、糜夫人一起，每天兩人都以嘴論天下，諸葛亮對天下所有的認知，也都是從劉備口中聽來的。
一個沒有出過南陽隆中的人，不過乳臭剛干的的青年，又如何能跟真正走遍天下，逃遍天下，見識過天下各路諸侯的劉備比？
所以對于諸葛亮的大才，隨著時間過去劉備也很快便看出，除了讀的書多一些，也習過兵法韜略，可說是有了吹牛逼的資本，便自認自己從書上讀的東西，就可比呂望、張良、管仲、樂毅。
但其實卻不過是一個對天下無知的青年。
其諸葛亮見過曹操嗎？沒有見過曹操，不過是耳聽他人說來，如何有資格論曹操？劉備與曹操卻不止接觸過一次，可說都是彼此知根知底的。
更論袁紹，除了也是聽他人說來，知道袁紹的出身，其諸葛亮又見過袁紹嗎？所有的認知卻都不過是聽別人說來的。
不過是讀過幾本書，便自認為自己是大賢了。
當然劉備自也不介意，看中的卻是那可以飛馬渡檀溪的妖術，可以呼風喚雨的妖術（道術），并也終于發現為何自己會說出女人如衣服、妻子如衣服？
卻是自從某一日身上沒有衣服，而跟諸葛亮摟著一起醒來，劉備便終于發現為何自己不喜女子之身了？
因為自己喜歡的從來都不是女子，所以才才會覺得那女子也不過衣服一般，如何就不能作為食物？
結果轉眼就是一年時間過去，北方曹操似乎有孫岳牽制，也沒有再急著對荊州劉表用兵。
一年過去，除了劉備跟諸葛亮關系更好了，諸葛亮也沒有顯出任何的大才，除了每日陪劉備吹牛逼，教劉備讀書。
而同一時間這一年，孫權也拜周瑜為江東大都督，然后發兵伐劉表荊州江夏，報父親身死之仇。
眼下究竟是怎樣一個位面？
孫岳也是逐漸才發現，只要是跟后世地球有關聯，雖然是跟《三國演義》記載的一樣，但有時卻又會被后世地球的歷史糾正。
似乎這就是一個跟后世地球歷史融合的位面，或許也正是因為跟后世地球關聯的原因。
即《三國演義》中記載關羽溫酒斬華雄，但這里明明是《三國演義》的位面，卻又跟后世地球歷史一樣了，而變成了華雄并不是關羽斬的。
而諸葛亮也同樣是，草船借箭也跟諸葛亮一毛錢關系都沒有，實際卻是孫堅死之前伐荊州的時候發生的，諸葛亮從來都沒有草船借箭。
結果劉表荊州江夏黃祖兵敗身亡，諸葛亮便在新野給劉琦出策，讓劉琦主動向父親劉表請守江夏，劉備則繼續留在新野。
而北方則因為多了一個孫岳的原因，似乎曹操也不急著用兵荊州了，自然原本該有的博望坡一戰也不存在了。
同時一年過去，卻又與《三國演義》記載出入的，似乎回歸了后世地球的歷史，劉琦剛被諸葛亮出策請守江夏，緊接劉表就病死了。
而這一年的時間新野自依舊是劉琦為主，劉備不過是借地暫居，自不可能得到什么民心，只有劉琦走了之后，劉備才能代劉琦管理新野。
然后就是眼花繚亂的荊州之爭，蔡夫人與弟弟蔡瑁，以及張允三人立劉琮為荊州之主。
緊接不想安靜一年的曹操，卻又再一次把握時機的大軍壓境。。
曾經袁紹身死，曹操趁袁紹死取了冀州，如今劉表病死，結果曹操又趁荊州不穩之際領兵取荊州。
但更不想的，劉琮竟然被蔡瑁、張允、蒯良等人說動，而準備直接投降，向曹操獻出荊襄九郡，不給劉備一點空間。