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第四二四章 陰險的老子 誅仙陣難破

  元始天尊一側身前禿頂白發的廣成子聞聽,自一聲不敢吭。

  闡教罵截教為左道,不論披毛戴角,濕生卵化之人,皆可同群而居,眾生平等,男女平等,有教無類,卻是洪荒盡知的事情。

  闡教則是不收任何女弟子,也不收披毛戴角,濕生卵化之人。

  兩教教義截然不容,闡教則是眾生有別,男女有別,又豈可眾生平等,男女平等,有教無類?

  而闡教下一眾圣人弟子之所以敢公然罵截教為左道,自正是老子、元始天尊兩個老雜毛默許的。

  但看到師伯元始天尊,以及闡教下一眾自詡圣人的道兄兩根眼睛,跟隨截教通天教主而來的金靈圣母、無當圣母、龜靈圣母眾仙,美目中也都是忍不住閃過詭異之色。

  為何那二師伯元始天尊,眼睛竟變成了兩根小兒手臂?

  究竟發生了什么?

  但無論對于通天教主,還是對于截教下眾女仙練氣士,想到闡教一眾人的性格,出門必要排場,現身人間必要結綠懸花,蘆篷席殿,焚香結彩相迎,還必須仙樂齊鳴。

  尤其是靈珠子名如藍靛,發似朱砂的三個雷震子腦袋;

  雷震子面如青靛,發似朱砂跟靈珠子一樣的腦袋,以及兩人的身高;

  同樣黃天化的身高不過九尺(一米五二),而面如羊脂;

  土行孫的五官擠在一起,身高不過四尺(六十八厘米);

  掌教大師兄南極仙翁的大肉頭;

  即以闡教邪教的審美風格,顯然全都長成一樣的詭異兩根小兒手臂眼睛,也沒有什么不正常。

  因為這就是二師伯闡教的審美風格!

  而那位被廣成子殺了的火靈圣母,顯然不用想都知道,肯定又要充入那二貨秦越的后宮了。

  甚至孫岳還記得那一幕,卻也是環環相扣的陰謀。

  大商南方的三山關總兵洪錦,終究還是又投靠了西岐,鳳凰山龍吉公主也被強行安排姻緣嫁給了洪錦。

  而大商王朝一關總兵,可能只是二十歲的年輕人嗎?卻就算二十歲,也不可能還沒還有成親。

  即真正的洪錦,卻是已經五十多歲,且在三山關更有了妻子家室,但結果卻拋妻棄子,投靠西岐去了。

  卻是大商十關(加澠池)總兵中,年齡就沒有一個低于五十歲的,且也全部都已經成家,就是最年輕的陳塘關總兵李靖,也都已經生了三個兒子。

  真實洪荒中的洪錦,卻是年齡比陳塘關總兵李靖還大,同樣有妻有女,或許是因為沒有兒子的原因,所以便拋棄了妻女,一人投靠西岐。

  結果又被強行安排了姻緣的龍吉公主。

  即后世地球,總有些人去美化洪荒邪教闡教,竟然將洪錦美化成一個年輕的帥哥,大商王朝一方雄關總兵怎么可能才二十歲?

  讓孫岳忍不住心念電轉,便不由想到西南佳夢關外的一幕。

  先是截教下多寶道人弟子火靈圣母追殺洪錦、龍吉公主,更一劍將龍吉公主胸膛劈開,不知道會是怎樣一個‘美妙’的畫面?

  接著又誅殺姜子牙,禿頂銀發的廣成子則埋伏好,姜子牙不死老貨都不現身,所謂姜子牙的七死三劫。

  卻不知姜子牙早已是被大商君主策反,不用想都知道肯定是姜子牙跟火靈圣母配合演的一場戲,而如當初文殊廣法天尊五龍山一樣。

  結果姜子牙剛死,老貨便不早一秒,也不晚一秒的作歌而出,來一句:“吾奉玉虛符命,在此等你多時矣!”

  雖然看似簡單的一句話。

  但卻又是無比腦殘的一句話!

  奉玉虛符命,玉虛自是代表已經不存在的玉虛宮元始天尊。

  即是奉元始天尊符命,專門在此埋伏,等著姜子牙身死之后再現身。

  一句等候多時,不就是在等著姜子牙身死之后再現身嗎?

  不然既是等候多時,為何不在姜子牙沒死之前現身?

  所謂奉玉虛符命,實際卻又是跟聞仲一樣。

  堂堂闡教教主元始天尊,竟親自謀劃算計截教下一個三代弟子。

  而先是奉玉虛符命,云中子煉通天神火柱,又安排楊戩引路將聞仲引入絕龍嶺,然后云中子、燃燈道人兩個老貨埋伏偷襲,將截教下三代弟子聞仲活活燒死。

  接著又是奉玉虛符命,元始天尊親自算計截教下一個三代弟子火靈圣母。

  結果就是廣成子奉玉虛符命,等候(埋伏)多時,殺了截教下三代弟子火靈圣母之后,卻又找上碧游宮挑釁。

  便仿佛我殺了你多寶道人的弟子,現在我又來你碧游宮還寶了,同時再罵你截教全都是披毛戴角,濕生卵化的畜生一般,就不信你通天教主還不怒?還不擺出那誅仙陣?

  但以元始天尊智商,可能有如此陰謀算計嗎?

  顯然背后真正算計聞仲、火靈圣母的,這一步步環環相扣的陰謀算計,背后便正是那位還沒有來的老子!

  而孫岳自也能一眼看出,西岐陣前頗為美貌的唯一練氣女仙,便當正是那位龍吉公主,自己選的坑選的路,顯然那二貨秦越也不會救。

  但再看到通天教主背后的龜靈圣母,便又讓孫岳不由不想到自家南海,那只當初輕易馱動一海之水的神龜。

  而《西游記》第四十二回,有描述自家的神龜:

  根源出處號幫泥,水底增光獨顯威。

  世隱能知天地性,安藏偏曉鬼神機。

  條條金線穿成甲,點點裝成彩玳瑁。

  九宮八卦袍披定,散碎鋪遮綠燦衣。

  要知此物名和姓,興風作浪惡烏龜。

  《封神演義》很快萬仙陣,元始天尊也罵截教下師侄龜靈圣母:

  根源出處號幫泥,水底增光獨顯威。

  世隱能知天地性,靈惺偏曉鬼神機。

  條條金線穿成甲,點點裝成玳瑁齊。

  九宮八卦生成定,散碎鋪遮緣羽衣。

  要知此物名何姓,炎帝得道母烏龜。

  幾乎一樣的形容來歷,也都是一樣的女身,看到大紅八卦衣裙美艷的龜靈圣母,自讓孫岳又忍不住想到南海的神龜。

  而通天教主話音落下,孫岳不由就是小聲問身邊觀音菩薩:“咱家南海那只神龜,叫什么名字?”

  與南海神龜似乎一樣身份來歷的龜靈圣母,自也被觀音菩薩注意到了。

  觀音菩薩聞聽,卻也是從未有過的不好意思笑笑道:“往常我都是叫她龜女,惡倒是不惡,反而是一個喜歡安靜之人;

  待萬仙陣過后,娘娘宮下卻也可收下那龜靈圣母,與我南海龜女卻也算是一對天生的姐妹身。”

  孫岳瞬間不禁咧一下嘴:就不能好好給人家起個名字?龍女是一條龍,又是女身,結果就叫龍女,那神龜是一只龜得道,也是女身,便又叫龜女。

  女媧同樣聽得一笑。

  而只見下方元始天尊聞聽,‘誅仙’之名竟然是老師鴻鈞起的?那‘惡陣’也是老實鴻鈞給的?

  但顯然二逼老雜毛的元尸天尊智商欠缺,卻會裝聾作啞,我問過嗎?我說過嗎?我說過那‘誅仙’二字不是道家所為嗎?

  結果聞聽,反而是渾然無事問一旁廣成子道:“這事如何說?”

  廣成子卻就算天大的膽,也不敢誣賴師叔混元教主的通天教主,只能按實說出,我的確罵了他們披毛戴角濕生卵化(的畜生),反正往常師尊與掌教大老爺不也是如此說嗎。

  通天教主聞聽,也不由瞬間更氣道:“廣成子,你罵我的教下,縱羽毛禽獸,亦不擇而教,一體同觀,眾生平等,男女平等,有教無類。

  想吾師一教傳三友,吾與羽毛禽獸、世間女子相并;道兄難道與我不是一本相傳?”

  最后一句道兄,自是看向元始天尊而問。

  而一個會生氣的人,一位會生氣的混元教主存在,也從來都不是最可怕的,最可怕的卻是讓你看不出生氣與否之人,便正如躲身幕后最陰險的八景宮老子。

  實際背后的黑手,卻都正是那位八景宮老子。

  而元始天尊聞聽,本就是自己與八景宮道兄教的,自也是不否認道:“賢弟,你也莫怪廣成子。

  其實,你門下人言獸行,賢弟也不擇是何根行(不管男女),一意收留,致有彼此搬斗是非,令生靈涂炭。你心忍乎!”

  令生靈涂炭?

  如果沒有其元始天尊、老子兩個陰險老雜毛的封神,沒有一個練氣士大將的西岐敢武王伐紂?

  令生靈涂炭的到底是誰?

  通天教主瞬間被激的更怒道:“據道兄所說,只是你的門人有理,連罵我也是應該的?

  不念一門手足罷了。我已是擺了此陣,道兄就破吾此陣,便見高下。”

  元始天尊同樣淡淡道:“你要我破此陣,這也不難,待吾自來見你此陣。”

  無人看到的半空。

  孫岳忍不住就是咧一下嘴道:“老孫也去湊個熱鬧!”

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