第三十章 陶觀
劉景從市中歸來，沒有回家，直接前往從兄劉蟠的住處，地址是之前李吏告訴他的。
劉蟠平日工作的地方和居住的吏舍就隔了一道土墻，上下職比劉景方便多了，劉景到來時，他已經在家等候已久。
劉蟠一邊邀劉景入屋，一邊取來水果、小食。小食即點心，以蜜、棗、荸薺等物混合稻米做成餅狀，稱之為糗精，水果則有棗子和梨子。
劉蟠是不進廚室的，他在臨湘有一座別府，早晚兩餐全部由奴仆送至官曹，平日吏舍中只備一些水果、小食之類，用于招待客人或晚上宵夜。
漢代以一日二餐為主，可若睡得晚了，也會吃一些東西，是以晚上八、九點又被稱為“夜食”。論語有“不時不食”之語，大儒鄭玄注解：“不時，非朝、夕、日中不食。”指出一日三次進餐時間。
劉景中午吃過胡餅，此時并不太餓，僅象征性吃了幾顆棗子，和劉蟠閑聊今天在市樓的所見所聞以及吏舍瑣事。
劉景和劉蟠雖是同輩，年齡卻相差十余歲，加上后者為人素有清譽，性格嚴謹，與他相處，總有束手束腳之感。
劉景面對諸葛亮可以做到滔滔不絕，和劉蟠談話卻要絞盡腦汁，所以很快就告辭而去。
一路回到家，劉景點燃灶臺，開始籌備晚餐，他今晚只準備做一道菜，在食材中選來選去，最終選了蘑菇、竹筍和脂肉，做成蘑菇芛肉湯，簡簡單單，又營養豐富。
相比現代，當下可供選擇的蔬菜還是少了一些。
劉景感慨到一半，猛地想起一物，漢代尚未出現，卻極易得到的蔬菜——豆芽。
只需將大豆放入水中浸泡一天，然后裝入容器蒙起來，四五天后就能吃上鮮嫩可口的豆芽。
他前世少年時代生活艱難，自己沒少在家發豆芽。
吃完晚飯，劉景立刻取出大豆，洗干凈放入陶罐中，置于陰涼處。
才忙完沒一會，便有客臨門，來訪者劉景并不陌生，乃是和他有過一面之緣的桓彝。
桓彝是一個很有才能的人，十五六歲時就受到了時任長沙太守孫堅的看重，今年也才二十三歲而已。
他的身量比其兄桓階略高一些，白面短髭，眉分八字，雙目炯炯有神，任誰看到他，都會認為他是一名正人君子。
桓彝、桓階兩兄弟性格差別很大，桓階為人既有原則，亦知變通，可謂剛柔并濟；桓彝則性格方正，寧折不彎。
常言道：“性格決定命運”，桓階未來取得更高成就也就順理成章了。
桓彝道：“在下昨日休沐，剛好與足下錯開，今日歸來，才聽說足下與我成為同第鄰居，這可真是令我喜出望外。”
劉景頷首道：“原來如此，難怪足下家門緊鎖。請坐。”
說起來兩人工作還有些關聯，桓彝乃是金曹掾，公府金曹主要負責貨幣鹽鐵事，而郡府金曹，不管鹽鐵，只管錢布。
有一句話叫做“倉曹收民租”、“金曹收市租”，金曹掾和監市掾職能略有重合。
當然，桓彝只能管收市租的市嗇夫，卻管不到他的頭上。
兩人關系遠談不上熟絡，不好交淺言深，桓彝坐了一會就離開了，往后的日子還長著呢，如果雙方有心結交，總會成為朋友。
天色漸漸暗淡下來，劉景點燃油燈，翻開漢書，這次他沒有延續昨天的進度，而是直接跳到諸葛豐傳，并仔仔細細讀了三遍，只要能夠拉近和諸葛亮的關系，任何方法他都愿意嘗試。
書讀累了，劉景便稍微歇息片刻，而后緩緩研墨，執筆練字。如今他以顏體楷書、行書為主，其他書體全部放棄，一個人的精力是有限的，自然要懂得取舍之道。
“孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者…”
劉景所寫的正是孫子兵法，這部由孫武所著，不過寥寥數千言的兵書，堪稱是中國古代軍事文化遺產中最為璀璨的瑰寶，輻射覆蓋整個東亞地區，在全世界亦有極大的影響力。
孫子兵法中的名句非常多，不管是誰都能說上兩句，但真正讀過孫子兵法的人卻是寥寥無幾，劉景也不例外。
身處亂世，不能不讀孫子兵法，所謂“眼看千遍，不如手寫一遍”，劉景認為這句話很有道理，也是這么做的。
一入“人定”，劉景立即結束練字讀書，這是他給自己訂立的規矩，夜間看書最傷視力，萬一成了一個“目茫茫”的近視患者，到時候再悔恨也已經晚了。
第二天，劉景滿懷期待的前往市樓，可惜等了整整一個上午，仍然沒有等來諸葛亮的身影，心里不免有些失望。
其實他心里也清楚，諸葛亮不可能每天都來市中買藥，三五天能來一次就不錯了，可他就是忍不住報以幻想。
到了中午，劉景再度來到矮奴的餅攤買餅果腹。
矮奴見到他，恭恭敬敬行了一禮，口稱“劉君”。
原來昨天劉景和諸葛亮兄弟的對話被他聽個正著，得知眼前之人就是最近長沙上下屢屢談到的“德行劉君”。
劉景笑著點點頭，和昨天一樣要了四張胡餅，左右無事，便和矮奴閑聊了兩句，意外發現這個外表滑稽可笑的侏儒居然談吐不俗，舉止亦十分有禮，心中大為詫異，他忍不住直言相問：“觀足下言行舉止，并非粗鄙之人，足下莫非讀過經書？”
“劉君一語中的，”矮奴如實說道：“小人生來便與常人不同，因家境貧寒，年幼時被賣給途經長沙的洛陽大商賈為奴。小人雖然身體孱弱，頭腦還算有幾分聰明，主人便讓我做了少主的小史，少主蒙學時，小人作為陪讀，慢慢也就開始識字了…”
“難怪他會制作胡餅，原來是在洛陽生活過。”劉景心下不由恍然。
眾所周知漢靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡箜篌、胡笛、胡舞…，喜歡所有與胡人相關的新奇事物，所謂‘上有所好，下必甚焉’，京都貴戚爭相效仿，致使洛陽風尚為之一變。
劉景又好奇問道：“那足下又為何回到長沙販餅？”
“當年董卓遷都長安，缺乏軍資，便任由麾下部曲、羌胡劫掠，家主人乃是洛陽大戶，賊虜沖入府邸，將主人全家老小盡數殺死，奴婢亦未能幸免。小人身軀矮小，鉆狗洞才得以茍活下來，前年才輾轉回到家鄉。”
縱然過去了五年之久，可每當提起這段往事，矮奴依舊會熱淚盈眶。
“小人失態，請劉君勿怪。”矮奴匆忙擦了擦眼角。
沒想到一個販餅的侏儒背后竟有著這樣曲折的故事。劉景心中感慨，不禁嘆道：“五年過去了，足下始終對舊主念念不忘，可知是一個重情之人，誰又能忍心責怪呢。”
又鄭重道：“聊這么久了，在下尚不知足下高姓大名，失禮了。”
矮奴怔怔地看著劉景，一時茫然，名字？自己叫什么名字？
似乎從他有記憶開始，每個人都直呼他“矮奴”，包括自己的父母兄弟，沒人在意他有沒有名字。
父母雖然沒給他取名字，但其實他是有名字的，在識字后，他為自己取名觀，觀者，容貌儀觀也，表字則是子儀。這是他埋藏在心底最深處，渴望卻永遠也無法得到的東西。
矮奴剛剛止住的淚水再次奪眶而出：“小人姓陶，名觀，字子儀…”