第一章 我和黑驢的二三事
秦嶺，周至老縣城。
此地距離西安300余公里，是一個四面環山，風光迤儷、民風淳樸、有著清代遺風的寧靜處所。
群山環抱，海拔1700米，已辟為保護區。
老縣城鼎盛時曾經居民過萬，后因兵匪及官衙遷移，逐漸沉寂人疏，人口不足百戶。
現在村里還不能正常用上電，每天來1-2小時，有時還電壓不穩，家里的電器大多都閑置著。
生活比較簡單、純粹，日出而做，日落而歸。
沒有城市的繁華喧鬧…
這段是我摘抄的‘周至老縣城縣志’…
呂瀟然已經來到這一個禮拜了，剛開始，真的不習慣，因為沒法看手機——信號太差！
手機除了看時間，其它啥用處沒有。
連不上網，手機只是廢物…
幸虧只是來這體驗生活，而不是長期居住，這要是穿越到這種朝代，真不如死了算了…
清早，呂瀟然穿好衣裳，還沒洗臉，徑直走進牲畜棚，熟練地用高粱伴著草料喂驢…
三頭黑驢——怕出意外，多備了一頭。
他來周至的目的，就是為了跟這三頭驢子友好相處。
小呂子，城市戶口，家境雖然算不上優越，但也是小康有余。
別說毛驢了，這輩子連耕牛都沒見過幾只…
最開始是村子里的老人教他，后來，他就穿上了品如的衣服，熟練且騷…
低頭瞅了演黑六的那貨，伸手摸了把，溫潤外還帶著些滑膩感…
好羨慕！
這三頭驢，演黑六的最為高大，種驢嘛！
雙驢記的故事主線沒改，就是知青馬杰和兩頭黑驢，黑六和黑七…
主線：知青馬杰被下放到秦嶺北麓一個村莊，奉命照料一頭種驢黑六。
因為嫉妒，馬杰虐待黑六，使其喪失生殖能力，最后百無一用而被宰殺。
黑六的兄弟黑七又歸馬杰役使，黑七處心積慮為黑六報仇，企圖傷害馬杰，未果，黑七最后自焚欲與馬杰同歸于盡，馬杰撿得一命。
故事并不復雜，在民間，這類帶有靈異色彩的動物復仇故事很多。
場景可以放置在中國任何一個歷史時期，以及廣袤國土上任何一個鄉村，只是這個故事發生在“極左”的知青下鄉時代，在被過于強化的意識形態語境下，荒誕色彩立馬出現了。
黑六被“閹割”、被殺死直接源于它的高傲，它屬于極端個體！
在那樣的時代，極端個體是不能容忍的！
當然啦，李大為可以做成簡單的動物復仇，也可以做成政治隱喻。
呂瀟然都接受。
原著擺在那，李大為又不是敷衍的人，再怎么改，即便做成保護動物類型，及格分還是有的。
其實，這兩條思路都不是很好做，因為某些大家都知道的原因，動物復仇很有可能被引申為動物成精，都知道，建國后不許成精；
政治隱喻，那更不好做了…
原著有很多關于‘驢笑’的說法，如果拍了，絕對可以創造出一個詭異而令人戰栗的驢臉的細節；
倘若在某些段落，比方說略微偏離直板的平鋪敘事，采用一定的蒙太奇影像重疊剪接，則又可把“驢笑”的詭異氛圍與馬杰個性受限情緒翻涌的心理活動聯系起來。
反正，這電影如果讓呂瀟然來拍，肯定會做成驚悚+寓言類型！
可是，李大為需要考慮電影能不能過審…
有句話叫‘天上龍肉、地下驢肉’，說明驢肉是很好吃的，但是呢，中國的飲食結構中，使用驢肉進行制作的菜肴也并不算多，人們能想到的往往只有“驢肉火燒”這一道菜。
原因也很簡單，驢的繁殖能力太低，出肉率也很差勁…
所以，肉驢養殖不算普及…
大部分驢的一生是這么度過的：兢兢業業工作，為人類貢獻自己的綿薄之力——既能干農活，閑暇時候還要拉貨或者被人騎，到老了，成了人類的餐中肉！
人類真雞兒殘忍！
但是，驢肉真的好吃啊…
看著面前的黑驢，呂瀟然有些感慨：“你說你這一生也真夠悲催的，每天得拉磨、干活，臨了了，還得被人宰了吃，可憐啊！”
還不如投胎做一頭豬，好歹有個奮斗目標，向前輩豬八戒看齊。
驢呢？
得道成仙的就只有八仙之一張果老的那頭黑驢，還是因為一人得道、雞犬升天…
“走吧，干活去！”
拽著黑驢準備去磨黃豆…
他來體驗生活，主要就是習慣這幾頭驢。
畢竟拍攝周期只有一個多月，哪有時間跟黑驢交流感情…
磨完黃豆，準備做豆漿…
“…今天的剛剛好，不像昨天，齁甜！”
嘗了下，呂瀟然點了點頭，盛了三碗，放在灶臺邊…
扭頭看了看三頭黑驢：“別急，涼了再喝！”
沒錯，這兩碗是用來犒賞功臣的！
這三黑驢是從西安買的，七千塊，正宗關中黑驢，跟呂瀟然一樣，都是關中出品…
雙驢記制片成本160萬，基本都花在制作上了。
片酬最高的是岳哄老師，八萬塊，呂瀟然片酬三萬，焦君燕一萬塊…
當然，食宿全包！
這破地方，花費不了多少錢。
呂瀟然他們住的地方都是當地農戶的住所，三個人，兩千塊，加上一些日常開銷，一共三千塊…
當然，并不是說這地方的民眾有多良善，所謂窮山惡水多刁民，主要是當地縣長、縣高官陪同劇組人員一起來的…
而且呂瀟然本身就是西安人，岳哄老師也在西影廠混過——八女投江的楊貴珍。
“小呂，又在跟驢說話？”
“岳老師！”
呂瀟然趕緊松開黑驢，訕訕一笑：“我這不是抓緊時間跟它們處好關系嘛，讓它們習慣我的聲音。”
“對了，今天的豆漿已經好了，你要不要嘗嘗？”
岳哄看了看鍋里的豆漿，點了點頭：“…行吧，你忙你的。”
“李導起了沒？”
“應該快了吧…”
“我去看看。”