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第二十章:五百羅漢

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  嵩山風景如畫,乃是五岳之一,自古以來就有不少文人墨客在這里留下自己的痕跡,雖然絕大多數詩詞質量都不怎么樣,但起碼數量不在少數。

  后世之時有一幅很有名的畫作叫做深山藏古寺,畫作的內容大概是說在深山之中有一個提水的和尚,還有一條偏遠歪斜的小路,周圍則是密密麻麻的森林。

  用這個提水的和尚還有歪歪斜斜的小路來暗示,在森林之中藏著一間寺廟,否則這個和尚住在哪兒呢?

  而如今的嵩山之上,便有著這么一處寺廟,正是少林寺。

  比起陸小鳳世界的少林寺,如今的少林寺雖然有名,但是最多也只是一流罷了,放在整個北地比較有名氣,但距離天下第一,正道魁首,甚至是所謂的天下武功出少林,還有著很遙遠很遙遠的距離要走。

  大概一百多年前,菩提達摩從印度出發,一路行來斬殺了不少攔路盜賊,勉強算是斬妖除魔,歷經千辛萬苦終于來到了中原。

  自他之后印度的佛門便徹底淪陷,主流教派從佛教變成了婆羅門,可以說他就是原始佛門的最后最終集大成者,在他之后原始佛門便算是沒落了。

  到達中原之后他遇到了慧可,年輕的時候慧可先學儒后學道,最后遇到了菩提達摩,成了和尚,也成了禪宗二祖。

  從此以后,禪宗便成了漢化程度最深的佛門流派,甚至可以說未來禪宗之所以大興,和這一點是密不可分的。

  至于禪宗大興,拿又是百余年之后的事情了。那時候有禪宗兩個和尚,一個叫慧能,一個叫神秀。

  神秀的觀點是:身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使染塵埃。

  而慧能的觀點則是:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處染塵埃?

  看起來二人的觀點,像是打機鋒說胡話,打嘴炮,但是卻代表著兩種不同的觀點。

  神秀認為修佛需要很認真,需要一定的方法,需要一定的條件,需要一定的過程,強調漸悟。

  慧能則是認為只要心里悟了就是佛,一個強調漸悟,一個強調頓悟。前者強調學習的過程,后者強調心靈的變化,心靈的升華。

  這一則小故事,慧可和尚早已經在大型圖書館之中看到過了,他也感慨頗多。

  在他看來二人的說法都有道理,不過是修佛的不同過程而已。不能說神秀就是錯的,也不能說慧能的就全對。

  但是必須要承認的是,慧能的說法更適合如今的佛門,更適合秦法之下改造之后的新禪宗。而歷史上,也正是慧能之后,禪宗才開始真正的大興。

  但是在禪宗大興之后,禪宗和尚的平均素質也在下降,這一點也是不可否認的事實。

  回想著禪宗在其他世界的發展歷史,這些時日以來,慧可就一直在嘗試編寫新禪宗的各種規定戒律。

  最重要的是不能和刑法有沖突,而如今數十萬字的秦法,他早已能夠做到倒背如流。

  “祖師我回來了。”曇宗和尚淡淡的道。

  “嗯,這就是未來的五大夫羅漢炮的模型,看看怎么樣?”

  模型嚴格按照秦法要求,既不是金銀銅也不是珍貴的玉器,就是最普通的泥塑佛像,未來或許還會有石頭佛像,但是金屬玉器是不可能的。

  聞言曇宗和尚上下左右仔細的打量了一遍,這位新的五大夫羅漢炮的外形就是一門火炮,和以往的人臉佛像完全不一樣,乍看之下曇宗眉頭微皺。

  可隨即他就像想到了琴法,想到了嬴政的話,認真的點了點頭:“好,很好。”

  “我也是這么想的,等到陛下天兵降臨之后,禪宗每天清晨武僧們聽到炮響便立刻起床。”

  “等到第二聲炮響的時候,他們就前往食堂吃飯,以后也可以光明正大的吃肉了,再也不用偷偷摸摸的跑到后山去偷雞摸狗了,哈哈哈哈。”

  “而等到第三聲炮響的時候,就要開始念經。從今日起,禪宗念的不再是那些復雜的經書,而是最新版本的秦法。”

  半個時辰之后,早飯消化的差不多了,便可以繼續一聲炮響,開始習武練功,至于其他的僧人,則是需要開始閱讀抄錄最新的經書。

  想到這樣的場景,慧可臉上再一次充滿了笑容,想一想就很快樂:“我們的經書也要精簡,不能再像以往那樣玄之又玄,充滿了大量普通百姓聽不懂的詞語。”

  “我們要根據秦法,根據我們的實際情況,編寫出最簡單的,普通百姓也能念的佛經,不需要多,語言要樸實。最好是多編一些小故事,將佛經中的理念融入這些小故事之中。”

  腦海中想象慧可描繪的場景,曇宗也笑了起來。

  雖然佛門之中低素質的和尚很多,但也有一些是真正的虔誠者,曇宗便是這樣真和尚。

  “如今陛下提出的這些要求,其實都沒有什么。吃肉喝酒,甚至是殺人,仔細想想也沒問題。”

  “不愿意殺人的可以留在寺廟之內,每天研究經典,種地種菜養活自己。愿意殺人的充當武僧,習武練功,征戰沙場,為帝國做貢獻。”

  “至于娶妻生子,如今很多僧人不都在這么干嘛,只不過他們是悄悄的干,整體而言也能接受。”

  “至于那些實在非常虔誠,不愿意的結婚生子,不愿意吃肉喝酒的終究是少數中的少數。”

  “是啊,只要我們佛門的核心不變,其他的都不是問題,而我們佛門的核心是什么呢?不同的人有不同的觀點,在老和尚自己看來就是善和佛。”

  “善是導人向善,我們的理念終究是好的,是積極向上的。佛就是成佛,所有人只要內心覺悟皆有成佛的機會,佛不在靈山就在心頭,就在我們身邊,每一個人都有成佛的機會。”

  “在遵守秦法的情況下,只要把握好這兩點,我們佛門就可以一直流傳下去,其他的都清規戒律,都是外在。”

  憧憬完了未來,慧可終于詢問起曇宗此行的結果了:“陛下是怎么說的?”

  “陛下的胸襟遠遠比我們想象中的更寬廣,他說…”

  而后曇宗便將嬴政的話一字不落的講完了,甚至還將當時眾人的反應模仿的惟妙惟肖,沒多久慧可連連連點頭,不斷念叨著阿彌陀佛。

  “不愧是陛下,正大光明堂皇正大,但求無愧于心,也只有陛下才有這般的胸襟了。”

  “曇宗,你的金鐘罩已經修煉到了第十一層,是實打實的大宗師,比起所謂的三大宗師也一點都不弱。”

  “從即日起,少林的五百棍僧全都隨你離開,和你一起加入帝國,為帝國征戰,少年的未來就交給你了。”

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