第廿二章 朝鮮用鈔

　　且說，過了不到二十天，張煌言回到了南京。此時他一身素服，讓李存真頗為奇怪。

　　“蒼水先生，魯王殿下呢？”李存真問。

　　張煌言悲痛地說道：“魯王殿下早在去年臘月二十三…薨了。”

　　“什么？”李存真瞪大眼睛，不可置信地問道，“確定嗎？能確定嗎？”

　　張煌言默默點了點頭。

　　“想不到啊，想不到啊。”李存真仰天長嘆，“不知道洪武皇爺的子孫還有多少。”

　　張煌言道：“其實…烈皇的子嗣還在。”

　　“真的？”

　　張煌言點了點頭，其實他很清楚崇禎皇帝兒子所在。長子朱慈烺此時已經身死，嫡三子朱慈炯此時做了和尚，五子朱慈煥做了上門女婿。張煌言是清楚其所在的。當下便向李存真說明。

　　“若是烈皇之子前來，殿下該如何？”張煌言問。

　　李存真眼珠轉了轉說道：“現在天下都尊奉永歷為正統，只可惜這個陛下如今卻在吳三桂手里。蒼水先生難道忘了土木堡之變后英宗身陷敵營，代宗繼位的事嗎？我盼魯王前來其實是希望魯王能夠主持大局啊。”

　　聽得李存真這么說，張煌言心中一陣安慰。但是他想了想又說：“興許，吳三桂可以爭取。”

　　“一個反復無常的小人，難道蒼水先生也被他的說辭蒙蔽了嗎？吳三桂豈能反正？”

　　張煌言說道：“可學勾踐對文仲。”

　　“先生的意思…難道…”李存真又趕快搖了搖頭說道，“不行，恐他挾天子以令諸侯，畢竟陛下現在在他那里。”

　　“送還陛下便可反正，如何？”張煌言提議。

　　李存真瞇縫著眼睛想了想說：“可以許諾讓他永鎮廣西，只要他能滅了尚可喜。”

　　張煌言道：“驅虎吞狼，猶如水滸故事啊。”

　　其實，李存真的心思沒有全部告訴張煌言，他一面打算誘降吳三桂，另外一面又打算把永歷在吳三桂手中的消息透露給清廷。兩面逼一逼吳三桂興許會有對明李更好的結局。畢竟，大不了就是和吳三桂兵戎相見。

　　李存真道：“王輔臣與吳三桂是老相識了，讓他去說，如何？”

　　張煌言道：“甚妙。”

　　于是，李存真立刻召了王輔臣、陳顯祖、常琨等人到瞻園議事…

　　七日后，王輔臣啟程去衡陽，然后轉道貴州去云南，去見吳三桂；張煌言則北上去尋烈皇之子。

　　再說朝鮮。朝鮮君臣得到大明吳王李存真的敕令之后一時震驚不已，不知道作何答復。朝堂上面也爭吵不休。

　　朝鮮著名儒學家，左議政宋時烈堅決反對使用金陵鈔，他說：“金陵鈔萬萬不可用！想當年順治七年我朝曾經使用過中國銅錢。當時領中樞府事金堉請求在平安道地區通用中國銅錢，先王允諾，于是十五萬文中國銅錢投入使用，效果一時非常之好，此舉為朝鮮王朝正式使用中國銅錢之始。

　　先王又在翌年采納還是戶曹判書的元斗杓的建議，向遼東清商追加購買了一百三十余萬文中國銅錢。導致中國銅錢普及于漢城一帶。這一舉措，以致影響到原定的用年貢倭銅鑄造朝鮮銅錢的計劃。

　　中國銅錢的使用看似是好，節省了鑄造費用，但是其錢太多，在我朝廣泛使用導致物價上升，民不聊生。于是在順治十三年便停止中國銅錢的流通。

　　現在要用這金陵鈔，還不是鑄幣，我朝必然被一級擊垮。鈔非錢也，豈可流通？”

　　自從仁祖反正以來，西人黨一直把持朝政，但是西人黨并不是鐵板一塊，其中還分為“山黨”和“漢黨”。漢黨的代表便是以金佑明、金錫胄為首的清風金氏。二金在孝宗時代就開始反對宋時烈，到了朝鮮顯宗李棩在位，這種反對就更進一步了。因為他們兩個早就看出了朝鮮大王和宋時烈之間的矛盾。

　　當下，金錫胄說道：“我看最終還是你自己怕受了損失吧？”

　　“你說什么？真是太無禮了！”宋時烈大聲駁斥。

　　金錫胄本是宋時烈的門人，所以宋時烈此時才呵斥他無禮。但是，金錫胄雖然曾是宋時烈的門人，但同時也是朝鮮前首相西人黨領袖金堉的孫子。順治十六年朝鮮孝宗英年早逝，世子在順治的旨意下繼位，世子嬪清風金氏女成為了王妃，金錫胄正是李棩王妃的從弟，此時地位十分顯赫，又是領議政，因此根本就沒有把宋時烈的呵斥放在眼里。

　　當下繼續說道：“據在下所知，購買倭銅鑄幣的正是大人吧。”

　　“你胡說！”宋時烈氣得胡子都抖動了起來。

　　用日本的銅鑄造銅錢，完全可以收取鑄幣稅。西人黨的山黨憑借這一舉措就可以大賺特賺。但是所賺的銅錢卻一分錢也沒有進入到國王李棩的口袋里，也沒有漢黨的份。不光是南人黨，就連西人黨中的漢黨看著也是非常眼紅的。

　　作為國王的大舅哥，金錫胄自然是要站在李棩一邊的。如果能夠把銅錢鑄造把握在手里就可以打擊宋時烈、鄭維城，同時將權力掌握在手里。而吳王要求使用金陵鈔，其實就是一個好機會，一個打擊山黨的好機會。

　　看到宋時烈氣得胡子都顫抖起來，金錫胄也沒有再繼續剛才的話題，而是說道：“此前，我和大明有條約在，其中便要求使用共同的錢幣。現在大明父親之邦都開始使用金陵鈔，我朝自然應當效仿。”

　　宋時烈道：“金陵鈔是紙幣，難道你不知道天下使用紙幣的下場嗎？”

　　金錫胄道：“什么下場？”

　　宋時烈道：“大廈傾覆！”

　　“宋大儒，我知道你學問驚人，可是你這么說未免危言聳聽。金陵鈔不過就是一張紙罷了，難不成還能讓我朝傾覆？真是可笑。”

　　宋時烈大聲駁斥道：“當年大宋的時候使用會子，會子就是紙幣，想印就印，導致會子多如牛毛，最終大宋崩塌。再后來，大元把大宋的法子也學了去，發行中統鈔，結果很快便崩潰了。太祖武皇帝的時候，發行寶鈔，很快便也成了廢紙，那些拿著寶鈔的人更是傾家蕩產。如今，這個吳王殿下又弄出了一個金陵鈔，這不還是要重演一遍崩潰的大戲嗎？有道是以史為鏡可以知興替，可吳王殿下卻不知史。這寶鈔萬萬用不得啊！”

　　金錫胄卻說：“會子亂發，中統鈔亂印，全是因為背后無錢無金銀所致。金陵鈔雖然是紙鈔，可是一百元就可以兌換一兩白銀，豈是一般白紙？若是我朝善加利用，積攢金陵鈔便也可兌換白銀，豈不是好？”

　　宋時烈卻大聲說道：“大明在我境內設立銀行，叫做高麗銀行，一切收支全在銀行，又不在我朝手中。我朝要用錢的時候需要和高麗銀行商量，這…豈能是好？萬不可小看金陵鈔！”

　　金錫胄說道：“我朝完全可以先用金銀存入高麗銀行，然后便能兌換出金陵鈔來，再用金陵鈔購買大明的債券豈不是好？大明現在與滿清韃子對敵，發行債券，收益極為可觀，只是只接受金陵鈔。大明必然獲勝，到時候便能得多少利錢？這些利錢便夠用了。再說，我朝仍然可以從倭人那里買了銅來，把銅鑄造成銅錢，照樣也能換取金陵鈔。也可以和紅毛人做生意，換取白銀更是好。金陵鈔本身并非只是一張紙，乃是兌換白銀憑據，和宋先生所說的會子、中統鈔不可同日而語也。”

　　宋時烈說不過金錫胄，一時語塞竟不知如何再說。

　　李棩又聽了一會朝堂辯論，終于還是清風一派站著優勢，便說道：“既然金陵鈔并非白紙一張，乃是兌換白銀的憑證，便和銀票一樣，只是銀子在高麗銀行里罷了。你看大明萬里疆土，億兆臣民，帶甲百萬，戰艦萬艘，其能賴賬？便用金陵鈔又有何妨？”

　　朝鮮顯宗李棩四年，朝鮮開始使用金陵鈔。