第七十一章 意欲親征

　　聽著索尼、鰲拜、蘇克薩哈幾個人你一言我一語地爭論，順治的小算盤噼里啪啦直響。

　　順治認為如果掀起大戰，消息傳遞自然困難，更不要說自己的這一點私事了。萬一被人識破如何是好？還要不要臉了？

　　與其坐在北京等消息，不如自己趁機南下尋求良機，也省的北京江寧兩地路途遙遠，消息傳遞不便浪費時間。

　　況且，奴才們吵著出兵南下。這次出兵是攻打江寧，不是去緬甸抓鳥。當年多鐸攻打江寧破了偽明根基的時候，自己還小。很多人都認為自己是個撿便宜的主。

　　這一次，好不容易有這樣一次機會，豈能對不起祖宗？不如自己親自南下。一來為了董鄂妃，二來也可以撈取史無前例的政治資本。

　　打定主意，順治便說道：“諸位愛卿所言朕甚是欣慰！這一次便是要給李存真一些顏色看看。更是要給漢人一些顏色，讓天下都知道畏懼。所以，朕打算親征！”

　　這一句話讓在場的所有人都十分震驚。

　　鰲拜連忙說道：“皇上，就算是甘陜、河南和山東的綠營需要統一指揮，也不需要圣上親臨前線。如果圣上信得過請奴才，就讓奴才南下吧，奴才一定為皇上，為大清平定李存真之亂。”

　　順治看了看鰲拜這位滿清的忠臣，笑了笑說道：“朕一直在后悔，前年海逆鄭成功圍攻江寧，朕竟然想到要遷都，幸虧諸位愛卿和太后苦勸，朕才堅持了下來。每每想到這一點，朕心悔恨不已。現在李存真竊據江寧，為禍江南，朕豈能再坐視不理？這一次一定要讓天下的人看看，朕也是馬上天子！”說到這里順治把拳頭攥得緊緊的，手心處都有些發白。

　　“皇上，沙場之上并非兒戲。奴才以為皇上坐鎮京城統一指揮，派出得力的奴才為帥即可。奴才以為鰲拜大人確實非常適合。雖然說拿下江寧確實是大功一件，但是這功乃在具體，一城一地的爭奪而已。

　　皇上若是坐鎮京城，掌管日月星辰，不論是江南還是云南，不論是四川還是察哈爾，若有功雖然有前方將士英勇殺敵之故，可功勞全在皇上。

　　正所謂運籌帷幄之中，決勝千里之外。皇上這功勞乃在總體。皇上，豈能意氣用事？天下都依賴盛隆安康，天子豈能涉險？”蘇克薩哈極力勸阻。

　　順治看了看蘇克薩哈，哼了一聲說道：“漢朝高帝劉邦那是不是親征？光武帝劉秀算不算親征？劉寄奴能北伐滅燕，李世民能親征句麗，朕為什么就要呆在這個皇圈圈兒里？朕要親征！”

　　索尼聽順治如此說法十分著急，待要再勸。

　　順治冷冷地說道：“朕意已決，不用多言。都跪安吧！”

　　索尼、鰲拜、蘇克薩哈、遏必隆等人相互之間對視幾眼便也不再多說，行禮后便退了出去。

　　“如何？”順治問一旁侍立的吳良輔，“管效忠和武世權這兩個奴才現在到哪了？”

　　吳良輔說道：“他們走的是水路，一路快著呢，這會兒興許是快要到河南了吧？”

　　順治微微點了點頭，重新換上了衣服。吳良輔端過來一個托盤，上面是各位妃嬪的名牌。順治看了吳良輔一樣說道：“端下去吧，朕累了！”

　　“是，萬歲。”吳良輔趕快把托盤交給了其他人。

　　順治坐在床上說道：“良輔，你說他們兩個能把事情辦成嗎？”

　　吳良輔趕忙說道：“皇上啊，這兩個奴才辦事還是很用心的。皇上對貴妃的癡情老天爺都看在眼里，佛祖一定會賜福給皇上的，貴妃的事情早晚能辦成。肯定沒問題的。”

　　順治嘆了一口氣，心道：若是真能可就好了。順口說道：“都說朕是天子，是老天爺的兒子，怎么老天爺非要奪走朕的愛妃呢？難道老天爺不疼自己的兒媳嗎？”

　　吳良輔一臉笑意說道：“興許是老天爺考驗皇上。湯瑪法不是說了嗎？這叫做…叫做…耶穌的試探。嘿嘿…來試探萬歲爺對貴妃娘娘有多癡心。萬歲爺，這一次沒準貴妃回來后榮親王也能跟著回來呢？”

　　吳良輔嘴巴如同抹了蜜，句句抓住人的向往。可順治信佛，他是不信耶穌的，嘆了一口氣便轉身躺在了龍床上說道：“明天還要去見太后…”說到這里，順治突然又坐了起來說道，“良輔？你給朕盯著點，看太后有什么反應，朕好早做準備。”

　　“放心吧，皇上，奴才早就安排好了。太后那邊只要有一絲風吹草動立馬就奏報上來。皇上寬心，早些安寢吧。”

　　順治點了點頭，又看了看自己的帷帳，這是他與董鄂妃多次安寢之處。佳人已去，只留鰥者，豈非可憐？順治嘆了一口氣，又躺了下去。

　　孝莊太后是死了之后的稱呼，活著的時候只稱太后。歷史上順治十八年的三月，博爾濟吉特·布木布泰應該已經變成了太皇太后了，那時她也不過周歲四十八歲，虛歲四十九而已。但是在李存真所處的這個時空里，此時的布木布泰仍然只是太后。

　　和后世受影視劇的影響不同，布木布泰雖然很重要，但不是左右大清的政治勢力。不是她不想，實在是沒有如呂太后和武則天那樣的機遇，更沒隨便獨孤皇后那樣的實力。

　　認為大清朝是布木布泰說的算的人大錯特錯了。此時滿清的國家實權其實仍然掌握在順治皇帝手中。布木布泰只是對政局有一定程度的影響力。

　　后世的影視劇中，孝莊皇太后博爾濟吉特·布木布泰是一個非常了不起的政治家。談吐不俗，字字珠璣，善用成語，且富有哲理，儼然就是個現代女哲學家。

　　但事實上，這個女人十分鄙視漢族知識分子和漢族文化。為人粗魯、野蠻、舉止粗俗不堪，大字不識一個，喜歡喊叫謾罵，其實就是個野蠻女子。

　　很多人不理解，野蠻女人怎么能當太后。其實，這是認知的偏差。就像當年，東晉扶植石勒，原因是認為金發碧眼的羯族人是不可能當皇帝的，而事實是，石勒不僅當了皇帝，還很出色。這就是當時認認知的偏差，誰說異族人不能稱帝？

　　同樣的道理，太后就非要賢良淑德嗎？秦國趙太后寵信嫪毐，遼國蕭太后改嫁他人，西夏沒藏太后喜歡玩男寵，哪個賢良淑德了？

　　歷史從無正義，只有黑心厚臉，忘恩負義。

　　一個野人女子當了大清的太后，實在太正常了。博爾濟吉特布木布泰出身科爾沁蒙古，科爾沁蒙古也是蒙古，野性難馴，騷韃子的野蠻勁如同牛頭，哪那么容易按下去？

　　布木布泰是個文盲，根本看不懂漢字，更不知道漢臣在說些什么。她動不動就對別人破口大罵，污言穢語，不堪入耳。漢臣聽不懂卻知道她有辱斯文。

雖然是野蠻女子，但布木布泰不淫蕩，這一點和他的孫子，老康熙不同。布木布泰為人性格剛強、冷靜、能做到實事求是，善于學習，這些是她的優點，有這幾樣，當個政客足夠了。微信關注“優讀文學”，聊人生，尋知己