第七十六章 收服伯邑考 等將來讓伯邑考伐西岐
很快消息便就是報進府中，讓王叔比干同樣忍不住驚奇。
那西岐伯邑考（太子）來朝歌進貢了？還跪到自己府門前來？難道不知道那西伯侯正是被自己所害，所以才被留在了朝歌？
結果聞報，自也是趕忙出府，而居高臨下的故意淡淡問道：“階下跪者何人？”
對于伯邑考同樣知道，而隱隱知道朝歌的局勢，大商王叔比干與大商君主完全就是敵對的。
那么其被西岐所有人陷害之下，幾乎是必死在大商君主手上的情況下，唯一的生機明顯就只有與大商君主對立的王叔比干了。
但只顯然其還太年輕，不知道王叔比干同樣是一個吃人不吐骨頭的老貨，卻就是其父親西伯侯都差點一次又一次被比干陰死。
于是聞聽，也是恭恭敬敬叩頭答道：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”
只見王叔比干聞聽，慌忙趕緊低身上前親手扶起道：“賢公子快快請起，剛好我欲去見陛下，且邊走邊說。”
自是要將其引到午門，朝歌眾目睽睽之下。
更尤其還帶著進貢的隊伍，以比干的老謀深算，就算那侄子帝辛被惑亂了心智，如此進貢的隊伍既然能進朝歌，那商青君也必然是早已知道。
那么有什么話，還是當著所有人面說吧。
自是曾經西伯侯姬昌在朝歌安插了內應，曾經帝乙也在西岐安插了內應，王叔比干自也同樣在西岐有眼線。
而就在其還沒有離開西岐，比干自是就知道了其要進貢何寶。
可謂三件荒淫酒色昏君標配的西岐三寶，完全就是被西岐推出來送死的倒霉貨，自才不會救其伯邑考，背后推其一把還差不多。
因為以其伯邑考進貢的三寶，完全就等于是明言那帝辛酒色荒淫無道，必然是難逃一死。
可其伯邑考若難逃一死，則也就必然連累那西伯侯，若是其伯邑考、西伯侯都身死在朝歌…
如果西岐背后真有那昆侖山宗教邪教闡教的話，西岐卻也就有了兵發大商的實力和借口，到時渾水之下王叔比干也才好從中得利。
所以救伯邑考是不可能救的，同樣不可能救西伯侯姬昌，推兩人一把讓兩人早死早投胎還差不多。
結果就是詭異的，一路王叔比干都不開口。
一直到了午門外眾目睽睽之下，才是突然當著其他六王，同樣當著武成王黃飛虎等人的面關心問道：“賢公子為何事至此？”
論心機伯邑考自然也是有的。
但跟王叔比干等一眾的老貨相比，卻完全就是個二貨，至少在一眾老貨眼中就是個二貨。
結果聞聽也是直接早就打好的草稿恭敬道：“父親得罪于陛下，蒙亞相保護，得全性命，此恩天高地厚；愚父子兄弟銘刻難忘！
只因父親被羈羑里，人子何以得安。想陛下必思念循良，豈肯甘為魚肉。
故邑考與散宜生議，將祖遺鎮國異寶，進納王廷，代父贖罪。
萬望亞相開天地仁慈之心，憐姬昌久羈羑里之苦，倘蒙賜骸骨，得歸故土，真恩如太山，德如淵海。西岐萬姓，無不感念亞相之大恩。”
自是微子、箕子、微子啟、微子衍，未來古之大賢的伯夷叔齊，包括大商君主帝辛黨的飛廉、費仲等臣子，以及西岐內應聯盟，全部都是在場。
卻即使帝辛每日將計就計，沉浸在美色中，但每日朝歌眾臣還是都形式的集體往九間大殿一趟。
剛好也可顯示大商君主的荒淫酒色，日夜荒淫不上朝，看吧！陛下今日又沒來上朝，唉！我等還是回罷。
同時自即使商老頭不知去了哪里養老，首相的位置也依舊懸空，所以王叔比干自也依舊是亞相。
而顯然伯邑考同樣有著自己的心機，可謂祖遺鎮國異寶，完全是每一個詞都可以用上雙引號，而“祖遺”“鎮國”“異寶”。
故意說明荒淫酒色標配的三寶，其實是西岐祖傳的。
而從側面說出，真正荒淫酒色，日夜荒淫不休的其實是自己西岐。
且“鎮國”異寶，同樣是在不著痕跡暗示，真正荒淫昏君的其實是父親西伯侯。
既然早都已立國西周，又用如此荒淫酒色行樂之物為鎮國異寶，那么那西伯侯姬昌不是荒淫酒色的昏候是什么？自亦可說是昏君。
且點名是與西岐散宜生商議，即自己是被逼來進貢三寶的。
那明明荒淫昏君標配之物，竟然是西岐祖遺鎮國異寶？
便說明西岐西周的歷代國主，其實都是荒淫酒色的偽君子之徒。
可謂一句話將王叔比干捧到了天上，同時又暗示說出不是自己故意借進貢，而喻義陛下乃是荒淫酒色之君，就是故意說給大商君主一方聽的。
王叔比干想借午門眾目睽睽，推其伯邑考一把，也好早死早投胎，不想其伯邑考竟會反借午門文武匯聚之地，提前為自己開脫。
龐然大物的大商王朝，又怎可能沒有智慧之人？總會有人能聽懂其伯邑考的話，然后讓其伯邑考說不定能逃過一劫。
而以王叔比干等一眾老貨的心機，自也都能瞬間抓住關鍵詞，可謂：祖遺鎮國異寶！
終于聞聽，一群的老貨除了黃飛虎之外，都是不由深看伯邑考一眼，果然西岐九十九子即使沒有一個是西伯侯親生的，也都是個個心機不簡單。
王叔比干也不得不假裝一沉吟，繼續問道：“不知賢公子納貢，乃是何寶？”
伯邑考同樣等的就是當眾說出，立刻便恭敬回道：“自是始祖父亶所遺七香車，醒酒氈，白面猿猴，美女十名，代父贖罪。”
而再一次清楚說明，僅據其伯邑考知道的，西岐便已經祖傳三代以七香車、醒酒氈、白面猿猴為鎮國異寶了。
為何西伯侯姬昌往上祖傳三代國主，都以醒酒氈為異寶？以能歌善舞的白面猿猴為異寶？以男女行樂的七香車為異寶？且還是鎮國異寶？
為何大商王朝卻沒有荒淫酒色昏君標配的異寶？
而美女十名，顯然則是進一步說明，大商君主就是一個荒淫酒色的昏君。
可謂曾經暗中西伯侯姬昌都還安插內應膠鬲等人，如今有了堂堂正正的機會獻美女，又怎可能沒有一點的問題？
但即使明白了伯邑考的心機用意，王叔比干自也只能配合的繼續問下去道：“七香車有何貴之處？”
伯邑考也是不由再次恭敬答道：“七香車，乃軒轅黃帝破蚩尤于北海，遺下此車，若人坐上面，不用推引，欲東則東，欲西則西，乃西岐世傳之寶。
醒酒氈，倘人醉酩酊，臥此氈上，不消時刻即醒。
白面猿猴，雖是畜類，卻善知三千小曲，八百大曲，能謳筵前之歌，善為掌上之舞，真如嚦嚦鶯篁，翩翩弱柳。”
為何軒轅黃帝的七香車能成為西岐世傳之寶？自是為了警示大商，西岐恐怕是那黃帝姬軒轅之后。
同樣以醒酒氈側面點出，父親西伯侯往常在西岐，其實常常人醉酩酊，完全是靠醒酒氈醒酒，傳出的百杯之飲之名正是最好的證據。
但其沒有說的是，西岐西伯侯平時其實卻是以酒為池的。
更平時亦愛好以白面猿猴取樂，卻是西岐祖遺鎮國之寶。
終于話音落下，午門外也不由一片寂靜，就只有伯邑考為一個光芒萬丈的主角。
王叔比干也不禁微沉吟一下，最后道：“此寶雖妙，奈何陛下失德，又以游戲之物進貢，正是助桀為虐，熒惑圣聰，反加朝廷之亂；
無奈公子為父羈囚，行其仁孝，一點真心，我自當帶公子入宮，求見陛下，不負公子來意耳。”
可謂其王叔比干是什么人？罵侄子帝辛自是天經地義的，剩下誰敢跟著罵陛下失德，自誰就要倒霉。
而不著痕跡之下，反正自己又不坐那君主之位，還是能坑一個是一個，等被那帝辛商青君殺的人多了，也好給那帝辛更多的罪名。
同一時間的甲骨房，帝辛也是已經久等。
而左邊更加美艷的石磯娘娘，右邊同樣如鄰家女孩的絕美仙子女娃，兩人都是一起扮男裝的跪坐一側。
再兩人兩邊則是青鸞與彩云侍立。
帝辛自也是忍不住心情大好。
女娃如此第一次跟在大商君主身邊坐陪，且還是扮男裝的情況下，心中也是不禁異樣感覺。
而事實上成了帝辛妃子的石磯娘娘，同樣是不禁心中異樣，從沒有感受過的凡人新婚之喜和激動，嶄新的身份，往后大商君主妃子的身份。
但只帝辛卻沒有點明，即大商王宮所有人都已知道其已是帝辛妃子，但卻又沒有妃子之名，就是帝辛也依舊是相敬的稱呼娘娘。
于是等了片刻，帝辛便也忍不住心中激動亢奮，往左邊扭頭問道：“娘娘，你說寡人證道機緣，不會就是那西岐三寶吧？”
石磯娘娘即使女扮男裝，卻依舊是妖嬈誘惑無限。
卻是從前對帝辛還沒有覺得如何誘惑，但透到靈魂的兩晚之后，眼下時刻則都只覺無法抵擋的誘惑。
也是依舊戴個面具，不然即使女扮男裝，卻也是太美了，更尤其還是見那西岐伯邑考，女娃同樣新奇的戴了一個面具。
可結果聞聽，石磯娘娘卻根本就不回答。
帝辛便又忍不住心癢難耐的看向右邊，不禁再次問道：“娘娘你知不知道，寡人以力證道的機緣究竟是什么？”
女娃問題卻是不禁面具下臉上微露出一絲笑意，僅僅兩日的相處下來自已經發現，這位大商君主陛下不僅對自己所有親近的人都很尊敬，更其實還是一個比較有趣的人。
且又兼智慧無雙，但卻也有犯傻的時候，偶爾那么瞬間竟也是傻的可愛。
于是聞聽，也只好動聽的聲音道：“我尚不知那西岐之人會進貢何寶，又如何知道陛下以力證道機緣為何物？”
帝辛立刻介紹道：“消息已經傳來，正為那西岐祖遺鎮國異寶的白面猿猴，據說能歌善舞；以及醒酒氈，可用來醒酒；
還有曾經那黃帝姬軒轅遺留的七香車，據說乘坐上面，只需靠意念便可飛行于天地間，欲東則東，欲西則西；
等有了那七香車，寡人便可與娘娘共乘，有時間也往那火云宮一趟，去親自一見兩位圣人。”
石磯娘娘戴著面具看不到表情變化。
女娃面具下表情則瞬間聽得不由古怪，石磯娘娘卻沒有告訴其這位陛下，其以力證道的機緣是什么？
當然自也已經知道，有名練氣女仙的石磯娘娘，竟甘愿為了大商君主的妃子，心中自也沒有覺得什么。
但聞聽軒轅黃帝的七香車，作為曾經炎帝神農最小的女兒，又怎么可能沒聽所過軒轅黃帝專門用來雙修的七香車？
凡是與那軒轅黃帝共乘七香車的，便沒有一個不是那軒轅黃帝的女人，這位陛下竟然傻傻的要跟自己共乘。
于是瞬間面具下臉色也不由古怪起來，干脆也只能學石磯娘娘不再開口，就讓其這位智慧無雙的陛下繼續犯傻下去吧，那七香車能是與自己共乘的嗎？
剛好外邊緊接便有人報：“陛下，亞相比干攜西伯侯姬昌子伯邑考，納貢代父贖罪。”
一旁女娃娘娘突然也不說話了，帝辛心中自也更忍不住好奇。
聞聽直接就是道：“讓亞相比干留在外邊，宣伯邑考進來。”
緊接話音落下，帝辛便又趕忙往外一指，道：“兩位娘娘，小青、彩云，且往外邊看。”
在幾人的對面正前，便正是大開著的殿門，殿門外則是為一條青石鋪就的大道，一直延伸出很遠，然后才是另一幢宮殿。
結果很快召見的旨意傳出，在外邊等候的王叔比干瞬間也不由傻眼，而看得忍不住就是眼角一抽，再抽，再抽。
反正又沒有人看到，自再不需要掩飾自己的表情，并也根本就不需要掩飾。
只見明顯伯邑考為了能夠活命逃過一劫，竟遠遠五十丈（將近百米）的距離，就開始雙膝跪下，而俯伏在地。
然后無比詭異的，竟然開始以肘膝在地上碎步往前爬行。
竟然幾乎神技的只用兩肘兩膝在地上爬行。