于是這一夜,帝辛終于,終于穿越過來之后,有機會自己一個人睡一夜,沒有姜王后、商青君在身邊,也沒有絕對仙子的妖族妲己。
而一個人安靜的睡在石磯娘娘住處,石磯娘娘自也不可能趕其這位大商君主,然后便就是帝辛真正一次安心的睡覺,石磯娘娘在旁打坐。
姜王后、商青君、妲己自也不會有任何意見,而都早已知道石姬娘娘與帝辛的關系,更已經入住了大商王宮。
那么成為帝辛妃子便也就是早晚的事,更尤其帝辛也僅不過三妃,相對那西伯侯姬昌的荒淫根本就不算什么。
同時帝辛也的確不僅需要更多妃子,同樣需要更多的子嗣。
至少兩子卻就明顯太少了,要萬一被那昆侖山邪教闡教陰謀出了意外,那么大商王朝卻就真的是無后了。
而大商君主帝辛如果無后,那么最得利的,最有可能登基大商君主之位的,又最可能是誰?
并且那昆侖山邪教闡教,也都已經開始陰謀天數。
妲己卻就可以作證,就是專門被派來隱其妖形,托身宮院,惑亂君心,讓大商君主誅妻殺子,斷大商王朝氣數的。
那么帝辛自然便就需要更多的妃子,更多的子嗣。
至少如果能像那西伯侯姬昌一樣,而要是也生出九十九子,那么那昆侖山邪教闡教又還如何才能絕大商王朝的氣數?
卻就算其邪教闡教暗中陰謀害了兩位王子,大商王朝卻還有九十七位王子。
其十幾個白發蒼蒼的老貨道德之士,總不能每人收大商君主十個兒子為徒?等將來再讓這十個弟子以子伐父?
所以完全是默契的,姜王后、商青君、妲己便都是無聲的意見達成一致,便讓自己這位陛下當個種馬吧。
而種馬一詞自也是從帝辛口中學來的,聽帝辛說西伯侯姬昌的,然后便就生出干脆也讓帝辛當個種馬的想法。
當然還不至于真讓帝辛像西伯侯一樣的荒淫,后宮妻妾無數。
至少商青君、妲己,再加上石磯娘娘,如果三人再每人都給帝辛生一子,那么大商王朝卻就有五位王子了。
即三人不僅是默認帝辛住在石磯娘娘住處,更還是無聲中支持的。
于是一夜無聲過去,至于帝辛跟石磯娘娘一夜怎么過來的,卻就像兩人第一次一起現身時一樣,卻就只有兩人自己知道,根本就什么都沒發生。
依舊是九間大殿,帝辛身旁卻多了石磯娘娘一個帶面具的侍衛,同樣更沒有了最初的壓力感覺。
武王伐紂?大商王朝完全有實力,讓那昆侖山邪教闡教反應不過來,便瞬間讓那西岐城化為齏粉,又還怎么武王伐紂?
自己更還可以隨時去殺上那一眾老貨道德之士的山場,那么自己又還有什么好怕的?不過就是一眾自詡道德之士,想要以宗教立國的老貨而已。
其既然敢謀自己大商王朝,自己同樣可以謀劃滅掉其宗教闡教,真正讓天地間四野六合,莫非王土;宇內八荒,莫非王臣。
所以再一次坐上九間大殿,帝辛心境也又不同了。
因為壓下了分宮樓的行刺事件,自然便就沒有了什么誅妻殺子的連鎖效應。
沒有了誅妻殺子,蝴蝶效應之下,原本一切軌跡也都不由變了,本該四大諸侯同現朝歌的,這一次卻就僅只有倒霉的姬昌一人。
而果然準時,無比恭敬的入九間大殿,俯伏跪拜請罪,自己西夷西岐絕無反大商王朝之心。
九間大殿內一片寂靜。
沒有了本該有的東伯侯、南伯侯頂在前邊,其西伯侯姬昌也不禁又一次在九間大殿內光芒萬丈。
因為外邊司天臺照墻上云中子的詩還清楚的寫著,妖氛穢亂宮廷,圣德播揚西土,直指其西伯侯姬昌。
這一次更還留下了終南山云中子之名,不僅清楚標注昆侖山闡教下終南山云中子暗題,是暗中題下。
同樣有其尸體被釘在照墻上一旁為證,所有朝歌萬民都可圍觀,九間大殿內文武朝臣自也都看過了。
可惜本該將云中子之詩洗掉的司天官太師杜元銑,卻倒霉被大商君主殺了。
所以一切都變了,所有人都只覺失去了掌控,九間大殿內氣氛也不禁有些詭異。
九間大殿內一片詭異的安靜。
待西伯侯姬昌話音落下,誰也想不到的王叔比干卻第一個站出為西伯侯求情,而高聲奏道:“臣啟陛下,大臣者乃陛下之股肱。
姬昌忠心不二,為國為民,實邦家之福臣;
更道合天地,德配陰陽,仁結諸侯,義施文武,禮治邦家,智服反叛,信達軍民,紀綱肅清,政事嚴整,臣賢君正,子孝父慈,兄友弟恭,君臣一心,不肆干戈,不行殺伐,行人讓路,夜不閉戶,路不拾遺,四方瞻仰,稱為西方圣人;
而日夜勤勞王家,使一方無警,乃是有功社稷之臣。臣乞陛下憐而赦之,群臣不勝感激之至!”
結果王叔比干淡淡的求情話音落下,原本就寂靜的九間大殿,也瞬間更寂靜了,膠鬲、楊任等人都是不禁不著痕跡的看向王叔比干一眼。
對于帝辛神奇的則是,竟然依舊跟封神演義上記載的一字不差,除了摘掉了原本一起的東伯侯、南伯侯,其他竟完全一字不差。
可謂姬昌忠心不二,為國為民。
那么其姬昌為的又是哪個國?是為大商王朝,還是為其西周之國,為其西周之民?其何曾為大商王朝之民做過什么?
還邦家之福臣,明顯的睜眼說瞎話。
緊接便就是狠狠不著痕跡的捅了姬昌一刀,可謂侄子啊,老叔我比干可是站在你這一邊的,趕緊將這姬昌處死吧。
還道合天地,德配陰陽,結果后宮中妻妾無數,生九十九子,又如何道合天地,德配陰陽了?
更有最誅心的一句,仁結諸侯!
其西伯侯若沒有反大商王朝之心,其仁結諸侯干什么?
仁結諸侯,明顯就是為了聯合大商王朝之外的化外之夷八百諸侯,而共同反大商王朝,卻正如那司天臺照墻上題的詩一樣。
可謂圣德播揚西土,其西伯侯是真有反大商王朝之心啊!
完全是每一句,都是將西伯侯推入萬劫不復,
更義施文武,禮治邦家,智服反叛,信達軍民,紀綱肅清,政事嚴整,臣賢君正,子孝父慈,兄友弟恭,君臣一心,不肆干戈,不行殺伐,行人讓路,夜不閉戶,路不拾遺,四方瞻仰,稱為西方圣人。
一連串的贊揚,卻并不是贊揚,每一句話都是不著痕跡的狠狠一刀。
且臣賢君正,其西周何時可以稱君了?
說其西岐西周臣子賢,西周之君姬昌正,子孝父慈,君臣一心,行人讓路,夜不閉戶,路不拾遺,四房瞻仰,稱為西方圣人。
說的明顯卻就太過了,太假了。
最后一句稱為西方圣人,再加上圣德播揚西土,完全就是置西伯侯萬劫不復的死地。
其生九十九子的西岐姬昌,如何敢稱天地間的圣人?
結果瞬間話音落下,俯伏跪倒的姬昌卻又是差點沒有嚇尿,心中更是再一次恨到咬牙。
明顯王叔比干并不是在為其求情,而是想借帝辛之手,借商青君之手,除掉其西伯侯姬昌。
可除掉西伯侯姬昌對其王叔比干又有何利?西岐卻還有九十九子,除非那九十九子中關鍵的人是其王叔比干之子。
又或者想挑起西岐與大商王朝之爭,其王叔比干才好從中渾水摸魚。
至于西岐有那個實力嗎?看那昆侖山邪教闡教下陰謀就知道,只怕西岐還真就有那個實力,與大商王朝帝辛來一場兩敗俱傷,其王叔比干才能有機會。
于是王叔比干明顯不是求情的淡淡求情話音落下,所有的老貨包括帝辛也都是不由心念電轉。
害死西伯侯姬昌,對其王叔比干又有何好處?
結果一瞬間詭異的寂靜,下邊俯伏跪拜的姬昌已經忍不住身體發抖,誰也想不到的帝辛卻是開口道:“姬昌簧口蠱惑,妄稱圣人,罪在不赦,諸臣安得妄保!”
一瞬間所有人便又都不由心中詭異的一怔:那帝辛竟沒有聽懂?王叔比干分明就不是在為西伯侯求情,而是欲置西伯侯于死地,那帝辛竟然真以為王叔比干在求情?
于是緊接黃飛虎便也不由眸中精光一閃,也站出為西伯侯求情道:“姬昌乃良心君子,善演先天之數,乃國家梁棟之才。今一旦無罪而死,何以服天下臣民之心!
況西伯侯帶甲數十萬,精兵猛將,不謂無人;
倘其臣民知其君死非其罪,又何忍其君遭此無辜,倘或機心一騁,恐兵戈擾攘,四方黎庶倒懸。
況聞太師遠征北海,今又內起禍胎,國祚何安!
愿陛下憐而赦之。國家幸甚!”