92.還是肉林

　　殷破敗取下一塊肉后，刀刃起落，將臘肉片成齊整的方形。

　　一片片、油汪汪。

　　肉上的脂肪已成全然透明的金黃，潤澤如琥珀，而在琥珀之上，是微微泛紫的瘦肉。

　　子受繼續道：“取簋來，眾卿分食！”

　　簋就是碗的雛形。

　　寺人拿著簋，殷破敗將一片片臘肉盛入。

　　便是他這種每日吃的最多的近衛，也有些克制不住，這些臘肉，一看就是美味！

　　如果配上之前的葡萄酒，又該是怎樣的享受啊！

　　酒池....肉林.....

　　腦子直的武將們聽著制作工藝，就已經嘴饞不已，紛紛想著，如果得勝后便能有酒池肉林作為賞賜，哪怕天天上陣殺敵，他們也愿意啊！

　　可文臣們便沒有這么樂觀了。

　　肉類所需的鹽，真的很多，多到諸侯都會覺得奢侈，只有皇帝才舍得。

　　實在太過浪費。

　　暈乎乎的楊任此時已經冷靜下來，勸諫道：“陛下，此林花費甚多，臣今日之俸，足以舉家錦衣玉食，然臣未有，僅著粗布食野果。”

　　“人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難，臣今日之俸豈能常有？一旦異于今日，家人習奢已久，不能頓儉，必致失所。”

　　“陛下以精肉、細鹽造肉林，一日尚可、三日無憂，若有災年，又該如何？”

　　子受就喜歡楊任這種心直口快的性格，連連點頭，敷衍了事，道：“楊卿，此物味道甚佳，可速食之。”

　　盛情難卻，楊任也不想拂了圣意，而且這臘肉著實誘人，吃完后也能切身體會到這肉林的罪惡。

　　一口吃下，唇齒難忘。

　　商容忽然站到楊任身邊，使了個眼色。

　　他也覺得肉林太過鋪張浪費，有損紂王圣明，臣子這時應該勸諫。

　　但商容又不好掃了紂王興致，他便想到了楊任，意思是此前作陶俑陪葬時我提醒過你，現在你便替我行勸諫之事。

　　楊任自然當仁不讓，看到紂王在剛才的勸諫下沒有絲毫反思之色，便又開口道：“儉，德之共也；侈，惡之大也，儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹身節用，遠罪豐家.....”

　　子受連連點頭，你說的很對，但我不聽。

　　等楊任勸諫完之后，子受喊來殷破敗：“楊卿忠言直諫，可再取肉來與之享用。”

　　楊任的簋又多了許多臘肉。

　　看的殷破敗很是羨慕。

　　由于第一次造肉林，每人分得的量并不多，近衛吃得極為克制，如果放開肚子吃，一下就吃完了。

　　楊任簋中的臘肉，可以說是群臣中最多的。

　　殷破敗尋思著自己要不要找楊任學習學習，動動嘴皮子，就能吃這么多？

　　這時，子受拍了拍手。

　　后世流傳著紂王驅使三千宮女，令她們赤身果體，互相追逐嬉戲于酒池，并擊鼓為號，令宮女們表演各種動作。

　　一聲鼓響，這幫果體美女便爭先恐后趴在池中飲酒，兩股朝天宛如牝牛飲水，又一聲鼓響，美女們便全跑到肉林中撕咬掛在樹干上的肉，而且姿勢令人無限遐想，必須一腳踏地，一腳踩在樹干上。

　　所以肉林又被誤會為“肉”林，讓人感覺酒池肉林與臟趴無異。

　　子受穿越之后，就知道這些都是謠傳。

　　別說宮女了，太監都沒有。

　　宮里除了類似太監的寺人外，服侍后宮妃子的，都是妃子從家中自帶的女婢。

　　也就是子受在去年以不論出身貧富規矩選秀，各路諸侯獻上美女后，才好好充盈了后宮，讓那些出身庶民或家世貧困的妹子們，當了宮女。

　　當然，個別性格好又漂亮的，看對眼收為了妃子。

　　不過，雖說是謠傳，但不代表不能把這些變成事實啊！

　　隨著子受的掌聲，便有一群宮女入了林中。

　　修長而冰肌玉骨的小腿若隱若現，粉嫩的臉蛋兒嬌媚嫣紅，水潤而清澈的美眸之中，似是蘊含著以某說不清道不明的盈盈春意，羞澀的半低著俏首，軟語膩言。

　　鶯鶯燕燕，云髻霧鬟。

　　商容、梅伯、杜元銑等三朝老臣正襟危坐，目不斜視。

　　方相、方弼等小年輕卻是有些遭不住。

　　子受面色自然，后宮都是這樣的妹子，他都快臉盲了，對這個層次的美女一點興趣都沒有。

　　姜后、黃妃、楊妃，哪一個都比這些宮女漂亮得多。

　　諸侯可不會送來太多貴族女，大多都是找來的平民之女，氣質上就差了一截。

　　至于像黃貴妃那樣自幼習武，身體的柔韌性、協調性極強，有著特殊天賦的，根本不存在。

　　至于龍吉、妲己，不應該和凡人相比。

　　再仙氣，難道比得上龍吉？

　　再妖媚，難道比得上妲己？

　　子受觀察著群臣的反應，微微疑惑。

　　沒啥反應啊！

　　楊任都不開噴，這開展不對。

　　方相、方弼忽然嚎啕大哭，兩米多的身軀拜倒在地：“陛下大恩，末將不敢忘！”

　　兩人之后，又有數個較為年輕的武將拜倒，口呼大恩。

　　子受：？

　　這時候，商容開口了。

　　勸諫的事交給別人，奉承的事，當仁不讓。

　　“陛下圣明！”

　　然后，他以豐富的禮樂經驗，向子受闡述了一番古禮。

　　子受只能感慨，古人的思想果然不是現代人能夠完全理解的。

　　自己整的這出“肉”林，竟然是合禮行為。

　　其實，即便更過分一些，讓男女在沙丘苑囿里果奔，也有禮可循。

　　這是上古遺俗，定期將男女召集在一起相見，為的就是解決未婚大齡男女的婚姻問題。

　　因為部落時期，新生兒極其重要。

　　即使是后來的周禮中，也曾規定:“男三十而娶，女二十而嫁，中春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁。”

　　男人三十歲必須娶妻，女子二十歲必須嫁人，為此還特意在中春的時候召集他們相親。

　　在守禮的周朝都是如此，在現在的商朝，就更加不是事。

　　為什么玄鳥降而生商？因為商人的老祖宗契的老母親在洗澡時忽然發現玄鳥下了個蛋，吃了蛋以后懷孕生出了契。

　　說是這么說，其實八成是“奔”出來的。

　　諸如附寶感星落而生軒轅黃帝、華胥踩腳印生伏羲、姜嫄踩腳印生后稷等傳說背后，真相多半如此。

　　即便子受身處于神話世界也不例外，別人就算了，成湯、軒轅這種人族之主，最多就是多點紅云繚繞紫氣升騰的真實異象，論出身肯定是純粹的人族。

　　子受現在也反應過來了，合著自己給這些大齡未婚青年辦了場相親會，這樣一想，對那些宮女也是好事，自己又不寵幸她們，她們如果不嫁人，多半一輩子呆在宮里孤獨終老。

　　方相、方弼雖官至鎮殿將軍，但出身平民，是自己的前身在野外撿回來的，沒有哪個貴族愿意將女兒嫁給他們，而普通女性又有些不合他們身份。

　　陛下舉辦相親就不同了，不管和哪個看對眼了，都是御婚啊！

　　所以除了他們二人，其他年輕臣子也頗為熱情。

　　雖然虛假的肉林失敗了，但真實的肉林還算成功，臘肉的鋪張浪費得到了實錘。

　　有成功有失敗才是正常的，一帆風順反而像是在做夢。

　　子受再次引著眾臣回到酒池，接下來只要完成最后一件事，酒池肉林就告一段落了。

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