第一百三十四章 義務教育

　　“統一思想，統一民族意識”

　　嬴政聽完這話，不由搖頭苦笑了起來，似乎對此覺得不以為然.

　　不僅嬴政搖頭苦笑，就連在場的文武百官們，也紛紛的嘆氣搖頭。

李陽奇怪了，難道自己說的這個主意有毛病　　“陛下，覺得不妥”李陽疑惑道。

　　嬴政搖了搖頭，嘆道“非是不妥，而是統一思想，統一意識，根本不可能做到。”

　　這時，眾人也紛紛點頭“是啊，人的思想豈能那般容易統一正所謂，能規其行，難規則心。”

　　其實，關于李陽所提及到的“六國百姓其心不歸”的問題，在一統六國的時候，嬴政早就意識到了，而且當初就曾為此做出過巨大的努力。

為了能統一六國百姓的思想，改變他們的意識，嬴政特地在咸陽宮建了博士館，置儒家名士數百人，封博士官職，給予至高的份和尊榮，甚至還讓扶蘇拜儒家名士淳于越為老師，做這一切，為的是什么　　其實就是為了以期望能借助這些孔子的門生弟子，幫大秦好好教化六國百姓，教化天下子民，讓他們大秦，視大秦為自己的邦國。

可是最后的結果呢　　這些儒士們，一邊享受著大秦給予的好處，一邊背后卻議論著他嬴政的壞話。

不僅議論說他嬴政迷戀仙術，甚至還說他嬴政是暴君　　而以期借助他們這些孔子門生教化天下子民一事，更是在這些儒士們的影響下，起了反效果，使得六國百姓更加的憎恨大秦了。

　　不僅如此，到了后來，這些儒士們竟然開始反對郡縣制，聯合起來于麒麟外逼)迫嬴政恢復分封制。

這就讓嬴政忍無可忍了，于是乎，就殺了以淳于越為首的四百多儒士，焚了他們的詩書　　而天下之人，更視始皇之惡，罵其焚書坑儒.前面的章節里，很多人說坑儒是殺的術士，其實這是兩回事，百家講壇王立群教授就講過，前一次殺了術士，后一次殺的是淳于越為首的四百多儒士。

　　總之，為了給六國百姓統一思想，嬴政付出了太多太多了，到最后，收獲的卻是苦水。

如今，再次聽到李陽提及統一思想，統一意識，你說嬴政能不搖頭苦笑么　　而朝中的文武大臣，也正是因為有此前例，所以知道統一思想的事不可為之。

　　這時，李斯便對李陽提醒道“中丞相，當初陛下就曾為了統一六國百姓思想，而倚重過孔家門生，然而”

　　說到這里，李斯苦笑著搖了搖頭，亦是不好提起焚書坑儒之事。

　　聽到這話，李陽恍然大悟，終于是明白了他們為何對此事如此不看好了。

　　知道問題癥結了，這事倒好辦了，李陽當即道“陛下，老話雖然說的不錯，能規其行，難規則心，但是人的思想卻并非不能塑造，只需找到正確的方法，我大秦百姓必能統一思想”

　　“你有辦法”聽見李陽如此篤定的語氣，嬴政一怔。

眾人也皆是好奇的看向了他，心想這家伙難道又有什么奇思妙計了　　果然，只見李陽有成竹的點點頭，道“臣確實有一辦法，可塑造我大秦百姓的思想及民族意識。”

　　嬴政一臉無語。

　　“是何辦法，且說來聽聽”

　　雖然嬴政有點看不慣李陽賣關子的作風，但關于統一百姓思想意識的問題，一直是嬴政心里的一塊難醫的心病，他太想解決這個問題了，只是束手無策罷了。

　　如今，聽李陽信心滿滿的說有辦法，自然又再次燃起了希望。

　　李陽道“回陛下，其實臣的辦法十分簡單，就是推行義務教育”

　　“義務教育”

眾人一臉發懵義務教育是什么鬼名堂　　李陽見大家都聽不懂，只好解釋道“說簡單點，就是對適齡小孩強制接受學習，讓他們當讀書，當成應盡的義務，每個適齡小孩都必須做到.所以，臣稱之為義務教育”

　　“什么強制應讓小孩讀書”

　　一聽這話，頓時整個大里都是一片嘩然。

還以為李陽有什么好辦法，原來還是和以前一樣，讓孔家門生去教化孩童這這不是走之前的老路么　　一時之間，眾人不無搖頭輕笑。

　　孔家門生，若是愿意好好的教化孩童，也不至于讓皇帝至今都束手無策了。

　　這時，馮去疾立刻便出列道“天下教書先生，多為孔家門生，經過當年的殺儒焚書一事，天下儒士，極盡詆毀我大秦，要他們行教化之職，呵，恐怕是會要讓中丞相你失望嘍”

　　眾人紛紛點點頭。

　　就連李斯這次都搖了搖頭，覺得李陽這次的辦法和他們當初所行的辦法是一模一樣，毫無新意。

　　之前用此法都行不通，經過焚書坑儒一事之后，就更是想都別去想了。

　　就在這個時候，嬴政的眉頭也皺起來了，甚是不悅。

　　李陽每次都有奇思妙計，原以為這次他依舊能給自己一個驚喜，沒想到，這次卻是要失望了。

　　嬴政嘆了口氣，質問道“李陽，這就是你說的好辦法”

　　李陽倒是不以為然的笑了笑，依舊自信的道“回陛下，臣這辦法雖看似與當年所行之策相似，實則大有不同啊。”

　　眾人一聽，紛紛詫異地看向了李陽，甚是不解。

除了強制的讓孩童接受學習，難道和當年所行之策，有別的區別嗎　　嬴政也不以為然，輕挑眉頭問道“有何不同”

　　李陽道“第一，當年所行教育，是孔生門下儒士教化孩童，臣稱之為人教。即是儒士將他自己的思想，自己對秦國的看法，及他自己的知識，教授于學生。而義務教育之區別所在，便是依材施教，所謂材，是指我大秦編制的書籍教材，由專門的識字先生，將教材知識教授于學生，這便是大大的區別”

　　眾人都愣住了。

　　李陽說的這些話，雖然大家聽得不甚太明白，但卻已經察覺到，這其中的區別了。

　　嬴政也聽出一絲眉目來了，不過卻又一時抓不住李陽話中的重點，于是趕緊道“你仔細講講”

　　李陽點點頭，于是解釋道“陛下，當年靠儒士教化孩童，實則是讓孩童接受儒士的思想，這從出發點就錯了，我大秦難道要下一代人都尊儒士的思想”

　　嬴政驚住了。

　　他突然發現，李陽說的這個致命的問題，自己竟然從沒有發現到。

　　嬴政不敢打斷李陽，趕緊道“接著講”

　　“既然我大秦要統一百姓的思想，意識，自然是要塑造利于我大秦江山社稷，利于大秦繁榮昌盛的思想意識。故而，怎么教，教什么，這皆不能由教書先生自己決定，而須嚴格的按我大秦專門編制的教材來施教，如此一來，只要教材編制的思想不出錯，孩童學到的知識和思想自然都是正確的。更重要的是，只要識字之人，皆可為師，不一定就要儒士來教學。”

　　李陽說到這里，見到大家都是一副聽呆了的表，不由笑了笑，接著道“教材，可分三門，一門識字寫文，曰語文課。一門理數運算，曰數學課。一門思想品德，曰政治課。如此一來，孩童學完三門功課，能識字，能寫文，能識數，能算帳，重德行，塑思想。待此批孩童長大，他們文能成章，數能理帳，思想更是忠君國，豈不皆是我大秦之棟梁乎介時，可選其優者，于大秦用之。”

　　聽到這里，嬴政整個人都聽得有些激動了。

　　而其他眾人，也皆是一臉的驚訝。

　　李陽說的不僅是頭頭是道，而且所說的辦法還極為的精妙，甚至讓人有一種撥云見之感。

　　李斯已是激動的不行了，當年打算用儒士來教化孩童的政策，其實就是他在執行的，可是結果卻是極其糟糕。

　　而如今，聽完李陽的這番分析，他才發現當年所行之政，竟然存在著這么多的問題。

　　同時，他也發現，李陽說的這種依靠教材的教育方法，是真的可行之計。

想到這里，你說他能不激動嗎　　當下，他就立即追問道“教材如何編著”

　　李陽回道“語文教材，只不過是識字，所以選一些經典的詩賦便可。數學教材，則是認數及運算罷了，重要的是政治教材，須包羅基本的道德思想、品德思想、律法方面的常識也，及我大秦結束天下戰亂等功績，當然，還有蒙恬將軍驅外敵，守邊關之事，也可編入其中，具體的可另行商議，總之這門功課，就是統一思想，增強我華夏民族意識。”

　　眾人紛紛點頭，覺得李陽說的已經夠全面的了。

　　嬴政更是大贊一聲“好此法甚妙”

　　沉吟了一下，接著他皺眉道“如果推行此事，難度卻是不小啊”

嗯，說到重點上來了　　李陽立即對皇帝道“難度是不小，編著教材一事，便要花費許多心力，所以臣建議增置教育署，專門負責義務教育諸事，及教材的編著事宜。”

　　嬴政沉思了一下，便立即道“準奏此事便由你和李斯全權負責吧”

　　“喏”

　　李陽大喜，趕緊和李斯一齊領命。

教育部，終于是要成立了