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第九十六章 寸芒與小隱

  表面淡然的陳樹,內心松了一口氣。

  和預料一樣。

  李鳳棲不是普通人,這一點可以確定,而他究竟有什么身份,和妖皇有什么關系,并不能改變陳樹對李鳳棲的看法。

  李鳳棲在熒惑之巔神識能和封印之力共鳴。

  那么同樣出自妖皇之首的八荒天牢這層封印之力,也因能與之共鳴才對。

  事實證明確實如此。

  倒也有些意料之外的事情,比如李鳳棲竟然能借助火焰將長槍龍膽煉化,把一條寒冰蛟龍化為肉身的一部分,這一點著實出意料。

  卻是李鳳棲的神來之筆。

  等他歸來。

  就可以重新啟動封印一事,到時候大罪之人必然會有反撲。

  那便戰。

  有天道壓制又怎么了?

  大罪之人終究是被封印了億萬年,實力和境界不可能保持在巔峰,若是巔峰時期的大罪之人,哪還有重新封印的機會。

  環繞太陽的封印之力褪去。

  李鳳棲站在火焰之中。

  渾身上下依然還有細碎的電光繚繞,在火焰之中被燒毀的長發已經重新長成,而且機場,凌亂的垂落至背上。

  無風自舞。

  衣服是真沒了。

  腰間朝歌,劍意盎然。

  神識內觀。

  代表貨肉身的體內世界,是一座高山再次顯現崢嶸之姿,依然覆蓋著白雪。

  平原之上,青草滿地。

  冰川迢迢。

  流蕩平原的大江大河泛散著蓬勃生機,依然漂浮著冰塊。

  再內觀秘境。

  有些訝然。

  黑白光劍形成的陰陽魚,竟然有了變化。

  不再是光。

  而是兩道黑白的火焰。

  其中代表著道家本源的那道白色火焰,隱然之間,在火焰里竟然漂浮著一本書,肉眼可見其形狀。

  道家源書!

  和熒惑之巔鎮壓赫卡忒的道家源書一模一樣。

  此刻和黑色火焰之間逐尾而游走,又有黑白火焰之氣騰空而交互纏繞,形成黑白的光焰,直到天穹盡頭,蘊含道家源書的道家本源,還是壓不住劍修本源。

  劍修本源也壓不住道家本源。

  道家本源雖有道家源書,然而劍修本源上,李鳳棲因為出劍“太平”斬白裳,領域到一絲大義之心——這是屬于劍修。

  因此依然均衡。

  若是不能均衡,此刻秘境就會出問題。

  劍意沖天之間,道家仙韻夾雜其上,恍恍然間,李鳳棲的神識看見了億萬種可能。

  劍修和道家本源都有了質的變化。

  這意味著李鳳棲的大道將可以達到更遠。

  《春秋》化作墨韻形成的廣袤天地沒什么變化,倒是天穹之上東升西落的懸空大日,似乎也浴火重生了。

  以前只是散發出熏暖之意。

  此際卻像是一個真正的太陽,火焰洶洶炙烤四方。

  在他神識無法感受到的地方,有一股寒意。

  很強。

  和當初秘境大日懸空之前一樣,這股寒意恰好平衡了懸空大日的炙熱,讓秘境內沒有冷熱失衡,這使得整個秘境之中的生機,越發明朗。

  也許要不了多久,秘境之內就能鑄一輪明月東掛。

  可惜沒水。

  如果有水,也許經過漫長歲月,真能衍生出生命。

  破境了!

  不再是玉璞境。

  而是…

  寸芒境!

  亦是小隱境!

  道、劍雙修的李鳳棲,玉璞修身之后,同時踏足第三境。

  劍修第三境是寸芒。

  道家第三境是小隱。

  這次破境,不僅得益于太陽烈焰的淬體,也得益于道家源書和出劍太平的大義感觸。

  實際上,體內秘境之中,和劍修本源相互而成陰陽里的白色火焰之中的道家源書,并不是熒惑之巔那本真正的道家源書。

  那本書不敢拿走。

  體內的道家源書,是那本道家源書分出來的一縷神義。

  若是真的道家源書,哪可能壓不住劍修本源。

  何謂小隱?

  道隱于小成,言隱于榮華。

  直白一點的解釋:主觀偏見會妨礙對真理的追求,花言巧語容易掩蓋真言,大道之理往往隱于細微的事情中,巧言往往會淹住真實。

  此境界的道家修士,不以自己的正確推定別人的錯誤,不以別人的錯誤推定自己的正確,只做一事,靜心修道以達內明。

  和儒家第三境不惑大同小異。

  我輩修士,鑄秘境、生本源而知大道何往。

  我輩修士,皆為璞玉而雕刻己身。

  這是除儒家之外,所有修士的第一、第二境。

  儒家第二鏡是初知。

  第三境,劍修、儒家、武夫、巫族、妖族、道家、乃至于魔族、鬼族皆不相同,只不過最終大道差相仿佛,所走道路截然不同而已。

  劍修寸芒境,泛散一點的說,是劍修基礎,立足于劍招之上而修劍光。

  劍氣、劍意乃至于劍勢,皆在其后。

  而劍光和劍氣易混雜。

  所以九州修士,對于第三境寸芒境和第四境的劍修,最難區分。

  何謂寸芒?

  寸芒境之劍修,手中有劍。

  劍若螢光。

  若得一日出劍,則螢光綻放,宛若寸芒,亦成那星火,以寸芒之光,照耀千秋之世,以這些微劍光燎原而成天地之大光。

  一劍光寒照九州。

  這就是寸芒。

  一寸光芒。

  世間最閃亮,最耀眼的那一道劍光,皆起源于這一寸光芒。

  這一刻起,李鳳棲是劍修寸芒境。

  一名真正的劍修!

  當然,依然修道。

  他的心法始終是道家《太虛經》。

  就目前而言,道家心法在李鳳棲的修行路上極為重要,然而但凡廝殺,卻全是靠劍修——么得辦法,李鳳棲沒有道家名師教他道法。

  劍修快意。

  可李鳳棲其實也挺向往道家的風采,什么縮地成寸,撒豆成兵,揮手之間便有風刃無數,又或者大袖一甩,便能袖籠星辰之光而成劍。

  萬千劍落而殺敵。

  確實灑脫。

  心中打定注意,若是此次事了還能活著,死纏爛打也得讓灰袍道人教自己幾手道法。

  他不是說過么。

  算起來他還是自己的大師兄。

  教點道法又怎么了。

  劍、道之外,李鳳棲其實也羨慕儒家,像陳樹那般朝聞道而夕入青云,又活著是像徐墨規一樣,出口成憲,何等瀟灑。

  不僅如此。

  李鳳棲對那一拳既出,則眼前萬物可破的武夫也有憧憬之意。

  何等霸氣。

  巫族和妖族么…

  李鳳棲沒有想法。

  著實是因為對巫族不了解,且巫族之強,源于天生血脈,不是靠后天努力就能成的,所以還是投胎問題。

  對于妖族,因為東魁那二貨,李鳳棲有些無語,不過對妲己摘葉成舟這些神奇手段,還是有點惦記。

  關于修行,李鳳棲其實有點小貪心。

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