離開丐幫之后,岳不群又馬不停蹄的四處聯系建筑巧匠與各種建筑業的供貨商,這個時代可不比后世,原材料是沒有太多存貨的,一般都要新近開采方行。等忙完了一切準備工作之后,正要返回華山,又被陜西巡撫衙門派人給找到了。
“什么?朝庭召令岳某前往軍中效力,特掌軍醫醫正之職?”
“正是,朝庭知曉岳先生擅長治療刀槍外創之術,因此特令岳先生前往軍中效力。這是朝庭的公文,還請岳先生驗看。”
岳不群展開公文一看,果然如此。看來自已接受了朝庭的錦衣衛官職之后,這身份就不得自由了,隨時都會有朝庭或皇帝的命令下達。
而且自已馬上就要接掌華山派的掌門一職了,江湖中人最忌與朝庭勾結聯系。當初自已的江湖地位與身份一般,那還沒有多大關系。但將來為了華山派的清譽與名聲,這勞子無權無勢的錦衣衛官職,也是到了辭去之時了。
不過,為保家衛國的大明士兵治傷,身為后世退役軍人的岳不群并沒有多少為難之處,反而有些欣慰之感。而且自已不是發愁手術的活體標本太少嘛,一場戰斗下來,指不定自已得要累死不可,根本不愁沒有病人可治。
“好,岳某知曉了,我這就趕往軍中去!”
岳不群匆匆回到華山交待了幾句之后,又與崔正秀交待了后幾批糧食的交接情況后,接著又馬不停蹄的趕往了后世甘肅一帶的戰場中去。
來到戰場一側的大明軍營附近,一見古時龐大的軍營駐地與防守陣地,頓時被震驚了。因為此時還是密集的戰斗方式,人員集中,物資集中,加上各種攻防器械,整個軍營就如同是一座小型的城市一般。
再觀動則數萬人的龐大軍陣,特別是蒙古方面,數萬騎兵軍隊的沖鋒陣式,那氣勢之雄偉,令人見之駭然不已。就是明軍衛所兵,還不全然是精兵,那也是殺氣盈天,令人望而生畏。
想起前幾年,四川黑白兩道所組建的那個松散的驅魔盟大軍,那簡直就是一個大笑話。
江湖上平素稱霸一方的一流高手,殺起人來那就如殺雞屠狗一般,百人斬完全無壓力。可是一但卷入到大軍軍陣之中就知,縱然你武功再高,可面對周邊密密麻麻身著盔甲,手持各種遠中近戰斗利器的精銳士兵,那也要輕易的躺下不可。
也唯有武功絕頂的少數大高手,方有一絲自保之力,而且還不得長久。
看來江湖中人還是更適合單打獨斗與城市特種作戰啊。
一進入軍營,在與明軍的統帥,陜西巡撫王越匆匆見了一面之后,岳不群就投入到緊張的醫療手術之中去了。軍中士卒的傷勢可謂多種多樣,有刀槍箭戟所至的外傷;還有矛斧錘棒所至的撕裂性內傷;更有各種奇奇怪怪的毒傷。
戰爭,果然是無所不用其極啊。
一連數日,岳不群就累得苦不堪言了,這還是在非戰時,大戰之時那就更累了。為了讓軍醫與學徒們每人都發揮出一定的作用,岳不群不得不對他們進行培訓與改革整治。
又經過十日的整理之后,一個初級的后世野戰軍醫院終于成立了,大大有效的對各種受傷士卒進行即時合理的醫治與護理,讓他們都能多得一份生存的機會,不再活活的無治療痛死。
特別是對酒精等消毒手段的大范圍使用,令術后感染率縮小至不足百分之二十。還有異體輸血法,針灸止痛法,斷肢再接法,剖腔縫合法,開顱取物法,甚至是異體器官互換法,種種神奇的手段令明軍士卒們對岳不群敬若天人,直呼活神仙而不名。
隨著野戰軍醫院的效率提升,廣大的傷員們日漸康復,這大大提升了明軍士卒們對受傷后的恐懼,士氣高漲了不止一兩倍。
同時也令明軍的統帥王越對岳不群敬佩不已,直言此戰未戰已勝三分。
岳不群雖然接領了明軍上下對自已的敬意,但自已事自已知曉,一般的內外傷那還好,可是開顱與異體器官互換,自已就不能保證了,指不定接受手術的人,在哪日就得異常暴斃不可。
不過在此時,岳不群也已做到了自已所能做的最好了。只能借著此時大戰的機遇,增加自已的醫術提升,以便可以在不久的將來,教出更多的外科良醫來。
眼見九月九重陽節將至,而明蒙之戰的最終決戰時機還未展現,岳不群決定暫別軍營,前往終南山一行。
一路回轉,只見陜西各府縣的馳道已修建了一多半,以工代賑,此舉既能活人百萬,更能方便地方,興盛商業,還對岳不群所主導的川、陜、蒙一線的外貿商事大為便利,可謂一舉數得,深受陜西官民雙方的贊譽。
岳不群見后也十分滿意,雖然此名盡被王越白得,但陜西百姓較少流亡,社會安定,沒有生出什么大亂來,也令他高興不已。
終南山距離西安城有百余里遠,華山派如今沒有什么可用的人,岳不群只能暫借丐幫陜西分舵的三百名弟子前來使用,并花大價錢請西安城中最大最好的酒樓太白樓,承辦這終南山全真諸脈之會。光了太白釀就準備了上千壇,就差沒有把太白樓的酒窖給搬空了。
直到臨近重陽節這日,才陸陸續續來了百余名年紀大小不一的全真道人,這景況,令原本大為期盼的岳不群大為失望。沒想到在元時號稱弟子遍天下的全真教,如今只才這么些人了。
后與前來赴會的全真道人們攀談后才知,此時的全真派又分南北二宗。在元時,北宗全真教勢大,在南宗大師陳致虛等人的推動下,二宗經過對祖師宗祀的研究,南宗最終并入全真道。合并后的全真道遂成為更大的道派,蓋過了江南正一道而統領天下道教。
不過后來因佛道之爭,全真大敗而勢衰,加上明代皇室對佛、道采取抑制、約束政策,對全真道支持較少,在此情勢下,統一的全真道又漸次分解成諸多支派,南北二宗再次四散。
北宗此時主要以七真派為主,即宗祖馬鈺的遇仙派,宗祖譚處端的南無派,宗祖劉處玄的隨山派,宗祖丘處機的龍門派,宗祖王處一的崳山派,宗祖郝大通的華山派,宗祖孫不二的清靜派等。
而如今華山派已去道家的本色,漸向江湖門派靠攏,其他支派亦多有衰敗之狀。
加上如今張三豐所開創的武當派也學全真之法,而明代皇室多尊重它,就是當今玄門正宗的正一天師教也十分給武當派面子,因此算來,如今的武當派才稱得上是全真道正統。
而區區華山派岳不群,在江湖中或者有些名望,但在道家眼中…一名不聞。
雖然岳不群詐說有全真教祖師王重陽所夢授的金丹大道,成仙得道之法,但狐疑之人也多。
如果說岳不群號召的是全體的全真道道士,也許來會的人有不少。
但若是純粹的王重陽的徒子徒孫,能有這相對落魄的百余道人前來,已經算是很給面子了。
岳不群得知后,不禁連連搖頭苦笑失策,但是精神又隨之一振,長笑道:“星星之火可以燎原,當年重陽祖師以一人之力創下若大的全真教,今日岳某不才,便以這區區百余全真道人復興昔時的全真教吧!”