第八百六十七章 行刑

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　　幾日后，渭河南岸距離長橋不遠處的灘涂地。

　　午前正落著一場淅淅瀝瀝的小雨，驅散了關中夏日的沉悶。

　　陳國廷尉卿張溫、刑部卿申儀、督察院左督御史周白這三法司堂官一同出席，同時郎中令姜維隨同監斬。

　　申儀從軍中退出，也意味著所部建信左衛、右衛改編歸入田信的親軍五衛。

　　北府新一輪、也是最后一輪軍制正有序改編，除了親軍五衛番號不動外，余下府兵都接受番號改易，改軍為師，改衛為旅，再下的團、營制度不變。。

　　暫時只有關隴八師、東南四師，雒陽府兵、南陽府兵在新朝行政規劃里都屬于司州、京畿，所以關隴八師囊括這些地區；東南四師包括江東、嶺南地區、南洋地區，其中一個是橫海軍改編的南洋水師。

　　關東四州的軍隊還需要逐步梳理，今后關東四州會施行征兵制。

　　此刻油布傘下，申儀看著押解而來待斬的死囚，心中觸動，低聲感慨：“自入主關中以來，今年首次斬首百人。”

　　張溫聽了也是跟著低聲輕嘆，關隴犯罪處死的死囚沒有多少，主要罪囚是大漢廷尉卿劉琰審判、送來的，既有與魏國聯系的奸細，也有參與神兵盜竊案的舊臣子弟。

　　張溫的殺性不大，此刻也覺得監斬的壓力有些大。

　　北府成軍以來就沒有大規模殺過俘虜，唯一一次嚴懲張遼本部，也只是執行了十一抽殺。

　　再后來治理地方，或軍中執行軍法，尋常犯罪行為也多是判處長年的勞役為主，不提倡死刑和肉刑。

　　倒是周白不覺得有問題，正是過去北府刑罰松弛、寬和，才助長了反對分子的囂張氣焰。

　　殺戮從來都不是目的，現在一口氣處決這么多，就是為了警醒世人，避免更多的人犯錯。

　　河岸灘涂地，除了固定處刑的一排絞首木架外，外沒有別的處刑工具…要說有，則有一批軍中推選出來的行刑手。

　　除了關隴積壓的死囚是絞首外，余下參與神兵盜竊案的死囚皆是斬首…這種規模接近百人的斬首，關中官民吏士已有三年沒有見識過了。

不止有　　第八百六十七章行刑(第2/3頁)

　　吏民冒雨前來觀刑，南山學院的法科、醫科、兵科學員也被集體組織過來，還安排在最前排近距離觀察，以鍛煉膽魄。

　　同樣是死刑，絞首與斬首顯然是兩種待遇。

　　在絞首木架排隊的死囚反而有了一種優越感，出于最后的人道，也因為物資的充實，這些死囚此刻正接受灌酒。

　　司馬文一身短衣，神態麻木站在隊伍里，很想大吼幾聲敞亮、壯烈的言辭為自己壯行，可就是聲帶喑啞，喊不出來。

　　隨著鼓聲響徹，押解司馬文的兩名軍士提留著他上前，接受灌酒。

　　司馬文勉強還能動手，自己兩手抱著竹筒小心翼翼飲用，很是珍惜這最后的時間。

　　他身邊不遠處，向條也小口啜飲略苦澀又辛辣的蒸鍋酒，本就是空腹，火辣酒水入喉，頓時就膽氣舒張，回憶自己一生，經咧嘴露笑。

　　向條環視周邊，與其他舊臣子弟交流目光，漸漸穩定情緒，烈酒沖擊心神，一個個都暈乎乎的，想做點什么，又不知做什么。

　　陳矯之子劉騫也勉強咬牙飲了一竹筒烈酒，搖頭晃腦淚水止不住的流淌，他身邊一些死囚在大惶恐之下發出各種奇怪的聲音。

　　袁渙三子袁奧以行奸之罪判處死刑，此刻已然盤坐在濕滑灘涂地，閉著眼睛哼唱家鄉歌謠。

　　不知道是誰起的頭，開始高歌，扯著嗓子唱誦樂府詩歌：“悲歌可以當泣，遠望可以當歸。

　　思念故鄉，郁郁累累。

　　欲歸家無人，欲渡河無船。

　　心思不能言，腸中車輪轉。

　　一遍又一遍的悲歌中，先是絞首木架上受刑的十二名死囚頭裹粗布，繩索繯頸，在雨水、歌聲中掙扎、搖擺，很快有序擺動。

　　兩名府兵也有序提留司馬文上前，他軟綿綿趴在血污爛泥地上，伸頭枕在木樁上，嘴里嗚嚕嗚嚕唱著變調的悲歌。

　　行刑的軍士高舉斬馬劍重重斬落，闊刃斬馬劍砍在木樁里釘牢固，司馬文脖頸輕輕滾落，斷頸處噴涌而出的熱血沖在斬馬劍上，血液四濺染紅了行刑軍士的褲腿、蓑衣以及周圍的灘涂爛泥地。

跟在司馬　　第八百六十七章行刑(第3/3頁)

　　文后面的劉騫抬手抹去濺到自己臉上的血跡，雨水沖刷面龐，很快就露出蒼白、泛青的面龐。

　　他有序上前，見司馬文神情呆滯的頭顱正面朝上，沾染在鼻梁的血泥正漸漸被雨水沖刷干凈。

　　劉騫聽說過遼東的新聞，想到城中、城郊八千戶男女老弱被六鎮胡兵圍堵、屠戮…看著親人接連被殺，該是何等絕望？

　　腦袋里遲緩思索著，他就被壓倒，頭枕在木樁上，想到了兒童、少年時期，閉上眼睛仿佛看到了大魏一統天下，自家世卿世祿與大魏休戚與共的富貴生活。

　　隨即略感到暈眩，仿佛從馬上摔落一樣，然后就沒有然后了。

　　雨水沖洗灘涂爛泥地表面的血污，匯聚涓涓流淌，向著渭水蔓延，漸漸染紅了渭水南岸的河面，向下蔓延四五里，才淡化不見痕跡。

　　帶兵監斬的姜維瞇眼眺望，對身邊胡濟感慨：“只望平生僅此一回。”

　　胡濟是臨時借調給他的助手，與他一見如故，此刻也覺得場面慘烈。

　　新朝建立若只有這么點殺戮那自然什么都好，可就怕仇恨累積…這種事情越殺，激發的反抗情緒就越強烈，那就要更酷烈的殺。

　　所以不能進入惡性循環，要在一開始完成人心的整合，達成意識、輿論方面的統一。

　　胡濟點著頭，見最后一批十個人用刑完畢，就起身：“愿如公所言，仆告辭。”

　　姜維回頭目送胡濟離去，胡濟走出遮雨棚戴好斗笠，匯合部屬拉著牛車去收尸。

　　已經歷斬首酷刑，沒必要棄市、曝曬尸體再行羞辱。

　　胡濟的任務就是收斂尸首，分別火化后送歸家人。

　　關隴判處絞首的死囚經過層層驗刑后，在三法司堂官、監斬官姜維一起簽字后，就由家屬接走尸體。

　　若無人認領，就火化后集中安葬到南山。

　　而司馬文的尸體拖走去與他母親張文華火化，由司馬芝遣人帶回溫縣安葬。

　　張文華終究是女眷，私下縊死了事。

　　至于司馬文的頭顱則要經過一系列中專業的處理，然后送到河東，托曹真、趙儼送到司馬懿處。