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第七百零六章 亞述軍團

  “情況你們都了解了,你們有希臘人、亞美尼亞人,亞述人,而在奧斯曼帝國控制的北方,還有你們的親戚和朋友。長久以來我們告訴你們,你們的命運不取決于西歐國家,他們只是在利用你們,你們應該為自己而戰。”約翰康納在一副波斯灣地圖前面,對這一支由奧斯曼帝國所有異教徒組成的軍團指揮官,進行最后的動員。

  “事實上很悲哀,你們根本無法選擇為誰而戰,為了目前還在奧斯曼帝國控制下的同族,這一次我們要向敵人開槍了。哪怕心里不愿意這么做!”

  “副軍長,我們非常明白現在的處境,也感謝威廉帕夏長時間的努力,請下命令吧。”

  “那我就直接說了,敵人是阿曼北上的英印軍團,目前已經突破了我們設置的防線。攔截部隊正在有序的撤退,我已經決定了,讓這些侵略者靠近科威特。整個科威特的核心為三十六門三百一十毫米重型列車炮。目前動員出來的士兵以及一些普通公民正在挖戰壕和設立鐵絲網,接下來的戰斗將會決定中東基督徒的命運。”

  “三十六門列車炮是整個防御作戰的核心,為此我們已經經過了一年的準備。實際上我們可以準備的更加充分一點,可惜國內世界上最大規模齊柏林飛艇大隊無法過來,你們也知道,合眾國距離這里太遠了。”

  “主要防線在西南方向和西方,至于河口地區有目前輪換的兩艘孤拔級戰列艦防護,波斯灣的封鎖則有潛艇可以利用,情況沒有想象的這么糟。當然我最為希望的還是,英國人表現出來一廂情愿的傲慢,認為我們不會抵抗,這樣我們可以給他們一個驚喜。第二十六軍和第二十七軍可能會遭到巨大的壓力,立刻將各部隊調往防線。”

  如何成功的進行這一次的防守作戰,歐洲戰場的西線已經給所有國家都表明了。就是戰壕鐵絲網,機槍碉堡加上重炮押后。如此先進的經驗,奧斯曼第八集團軍毫無保留的吸收了。

  面對英國那種老子天下第一,氣勢洶洶而來的敵人,僅僅靠熱情和勇氣是遠遠不夠的,索性中東基督徒的救星奴隸主,是在一個產能常年過剩,時不時就爆發經濟危機的國家。在國內對著歐洲技術一頓仿制,馬克沁這種東西是不缺乏的,單獨從武器彈藥來講,拉扯起來的這一支武裝,遠遠超過任何一支參戰國的常備軍。

  就像是蓋爾說的,為了搶下這一片沒有價值的沙漠,謝菲爾德算是不計成本,就差親臨一線學羅斯福總統參戰了。

  在即將開戰之前,英印軍團通過熱氣球散發了大量的傳單,空投到科威特守軍的陣地上。同時還派出了聯絡官,來約翰康納這里曉之以情,勸說這一支雇傭軍不要雞蛋碰石頭,以布爾人之堅定和善戰,尚且沒有好果子吃,更不要提眼前這一支中東基督徒的大雜燴,如果膽敢阻攔大英帝國實現自己的目標,是不是信仰基督教,并不是評判是否合作的標準。

  “身為美利堅合眾國的公民,我對英國人的傲慢和無恥,從來都是非常清楚的。”約翰康納拿著一張宣傳單,對著聯絡官揶揄道,“能不能在空投一些?城東廁所快沒紙了?我就不殺你了,其實以我們這些雇傭軍的身份來說,是不在乎什么國際法的。”

  “站在大英帝國的對立面,你一定會后悔的。”聯絡官沖著約翰康納怒喝道。

  “絕對不會!”約翰康納一字一頓的搖著頭道,“到時候你就知道了!”

  “這一戰我們是打給君士坦丁堡看的!”身在防線的布朗,沖著第二十六軍正在設置鐵絲網的士兵們喊道,“亞述人啊,拿出你們祖先的英勇,這里是你們的土地,不能讓英國人帶著奇奇怪怪的民族進來,為了你們的親戚和朋友,戰斗吧!”

  “戰斗!”不少拿著鐵鍬的亞述士兵群起響應,表明戰斗到底的決心。

  第二十六軍是由亞述人組成,懂歷史還是很有用的,至少在用話術洗腦方面就很有用。謝菲爾德當然將百年后的所有史料,拿出來編輯出來了古亞述人的輝煌征戰史。

  至此,親爹大英帝國和逆子合眾國,在一片不屬于自己的土地上,指揮著大部分都不屬于自己的士兵,因為無厘頭的理由,要真刀真槍的打上一仗。

  查爾斯·湯申德和喬治·葛林吉少將已經知道,想要輕松的完成一場武裝游行是不可能了,那就是讓自己來試試,對方的戰斗力和勇氣是不是匹配。

  遙遠的合眾國,繁華的紐約大都會中,奴隸主點燃了一根雪茄自語道,“邱胖子,其實我們還是有些共同愛好的。”

  查爾斯·湯申德少將和喬治·葛林吉少將指揮的英印軍團,對科威特外圍的西南防線展開了猛烈的炮擊。

  和預估的一樣,英印軍團一路由南向西南,即從海岸一線深入內地。每遇到阻攔的小股部隊的抵抗,便使用重炮猛轟當前防線,同時以孟加拉騎兵迂回從側面包抄基督軍團側翼。雖然遇到了基督軍團的頑強抵抗,但攻勢依然進展順利,陸續攻克了科威特西南的數個重要據點。按照這種速度,他們很快就會將會對科威特真正的核心陣地形成威脅。

  另一路喬治·葛林吉少將的部隊則進行中央突破,想要突破科威特防線的中央地段,然后直沖巴士拉城,深入兩河流域。突擊的目的在于將兩河流域的奧斯曼帝國領土占領,削弱奧斯曼帝國的戰爭潛力,在威脅或攻克巴士拉。但這一路軍隊在主要突擊方向上遇到了科威特防線的最為核心的地段。

  約翰康納雖然手中并不缺乏火炮,而且已經向恩維爾帕夏求援,但深知中東軍事工業薄弱的他,并沒有一開始就和英印軍團大炮對轟,而是準備將充足的炮彈用在關鍵時刻。

  明明第八集團軍的兵力,并不比波斯灣的英印軍團少很多,約翰康納也不打算依靠戰爭揚名立萬,他根本就不是一個軍人,打完仗還準備回國做職業經理人呢。

  西南方向,第二十六軍也就是亞述軍團,已經和進攻的英軍交上火。黑金公司的職員以軍事顧問的名義下放到連,保證了戰場情況隨時可以傳達回來。當然主要還是依靠奴隸主的氪金力量,無線電管夠。

  現在英軍指揮層才明白,剛開始空投傳單甚至派人勸降,似乎是一個有些開玩笑的想法。科威特作為兩河的入海口,守衛著美索不達米亞的門戶。已經到了連奴隸主一個商人都知道,這是必須要耗費心血經營的地方,每個月運輸的軍需品堪稱奢侈,就是防著這一天。

  當太陽從東邊升起的時候,同時證明著昨天的進攻徒勞無功,就在這個時候查爾斯·湯申德少將集中了八十門火炮,沖著亞述軍團的防線猛烈炮擊。早已經準備好的孟加拉騎兵則揮舞著馬刀展開沖鋒。

  亞述人可以說是的始作俑者。在歷史記載中,仗著鐵器的應用和推廣窮兵黷武的亞述士兵,被描述為兇猛殘暴、殺人如麻的魔鬼。他們的劣行甚至紀錄在《圣經》里。他們所過之處,尸橫遍野,血流成河,一片哀鳴。亞述將士功勞的大小,以所斬敵人的首級的多少為標準。因此,所擄戰俘,大多斬首。

  這是明確記載在亞述自己史官記錄當中的事實,現在距離亞述人的古老榮耀已經過去了將近三千年,還在中東生活的亞述人,不過一些日出而作日入而息的普通人。但是沒關系,有一個酷愛歷史的奴隸主,重新把這些農民找出來,讓他們記起來古代軍事帝國的榮耀。

  按照東正教的禮儀做完祈禱之后,這支軍團在這一刻,成了阻攔英印軍團入侵美索不達米亞的橋頭堡。

  在經過了兩日的鏖戰之后,兩軍在西南一線反復拉鋸。查爾斯·湯申德少將和喬治·葛林吉少將付出了五千多傷亡的代價,明白了一件事,以現有的兵力是達不成目的的。必須加派軍隊,而且需要更多的火炮。

  科威特奧斯曼第八集軍團和中東英印軍團交戰的消息,也很快傳遍了兩大陣營。因為這一支集團軍是基督徒組成,而且是謝菲爾德這個合眾國公民組建的。所以德國方面以此來抨擊英國,說著自己都不相信的鬼話,中東基督徒寧可和英國人打仗,也不會投降。

  基督徒軍團至少在宗教上就很具有對歐洲人的好感度,而且第八集團軍的民族成分,同樣是一個很好的宣傳點。亞述人是古代的軍事民族,希臘人是歐洲文明之母,亞美尼亞人是第一個以基督為國家信仰的族群。

  可以說每一個加入這支基督軍團的民族,隨便挑選出來一個都擁有光輝的歷史。現在他們都站在英國人的對立面!

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