第1222章 神靈全球化的18世紀

　　重新捕獲一只富貴，白浪瞬間找回熟悉的感覺，身心都輕松下來，接著熟練盤問起情報，先從對方身份開始。

　　這一回湯富貴無法隱瞞，只能一點點敘述起來。

　　比起老實本分的普通人，他從小就膽大又好逸惡勞，不愿踏實本分過日子，于是跟著商隊走南闖北，多少學了點不成系統的民間術法，算是半只腳踏上修行路。此后靠著行騙低端驅邪謀生。

　　正因見多識廣，加上年齡漸大但生活沒有起色，于是湯富貴心生不甘與貪婪。既渴望變強，修得真正的本領，長生不老；又想要榮華富貴，過上錦衣玉食的富貴生活。

　　最終他幾經打聽，盯上了白浪這個身份。地方豪族內斗失敗的棄子，身價不小，又得到一份寶圖，被家族驅逐，準備出海尋仙問道。

　　對這種人下手，只要獲取信任，就能騙出寶圖據為己有，再蠱惑策反家仆水手，茫茫大海上殺人滅口拋尸喂魚一條龍。

　　既得了仙緣，又霸占財富，而且異國他鄉無須擔心報復，簡直完美。

　　在聽到尋仙問道后，白浪心中一陣別扭，‘72魔神’算哪門子仙緣？

　　他掂了掂手中羊皮卷，反問：“你的情報有誤吧？知道這是什么嗎？忍得這些字嗎？就仙緣仙緣的。”

　　湯富貴卻不以為然：“字雖不認識，但小人早就打聽清楚，這是一份記載了大食國洋菩薩的秘藏。可惜啊，若是身毒邪菩薩的秘藏就更妙了！”

　　白浪一愣，這只富貴有點貨啊！

　　“這洋菩薩也算仙緣？”

　　富貴詫異道：“怎么不算，如今南洋諸地異邦邪神盛行，綠法老、黑天狗、赫米斯、天使王、圣母娘娘都是舶來的神仙。”

　　白浪好奇詢問之下，弄清了‘綠法老’是一種什葉派開發的埃及神靈，在中東北非一代頗有市場；‘黑天狗’是ip熱度一直很高的阿努比斯；‘赫米斯’是奧林匹斯12主神中的赫爾墨斯；‘天使王’是十字教天堂四大雙花紅棍之首的米迦勒；‘圣母娘娘’是村婦瑪利亞。

　　這些都是證明過存在，顯示了神跡，并且能跨大洲傳播信仰的‘一線神靈’，只不過跟白浪印象中的主流神靈不太一樣。

　　追問之下，浪發現這只富貴的確見多識廣。年輕時曾跟隨船隊前往西方求道，最遠抵達過歐洲，雖然最終求道失敗，但一路經歷豐富，還學了幾門簡單的外語。

外加幾手粗淺法術，成功湖弄住了‘白浪’，被供奉為座上賓，兼任了‘法師翻譯導游　　’等職務。

　　當浪詢問移鼠大天尊、神王宙斯…等主神時，富貴表示這些神仙也存在，但沒有白浪想象中的高高在上。

　　相反，它們在中亞、歐洲的口碑熱度，并不如‘天使王、黑天狗’等洋菩薩。移鼠天尊還好，稍遜其母一籌。但宙斯神王就慘了，被赫爾墨斯碾壓，連波塞冬都打不過。

　　至于印度教的神魔，被大明佛教大肆兼并，重新改造開發，呈群雄爭霸畫風，并沒有推舉出最強‘佛陀’，反而相互拉扯。

　　白浪：“那中原本土，又有那些真神仙？”

　　“若說展現過神跡的，那可就太多了！多不勝數。”湯富貴略作思索，“不過公認影響力最大的，佛門的話，大明香火最盛當屬觀世音菩薩，北朝那邊則是地藏王。若論影響力，大明最強當屬媽祖，順朝最興盛則是西王母。”

　　愣了片刻后，浪又問：“那道家呢？”

　　富貴回憶道：“有一個靈寶天尊吧。據說大明統治中原時，曾經有一位鎮元大仙，卻在百年前神隕，被西王母給吞了。”

　　！”浪：“這西王母有多強？”

　　富貴：“這么說吧，王母娘娘信徒眾多，在大明也算主流。她的神像被船隊東渡到扶桑，如今在北俱蘆洲（北美）也有寺廟。向南延伸到南儋部州（澳洲），向西一路覆蓋了西牛賀洲（非洲）沿岸各部落。”

　　白浪震驚中：“怎么會這么強？外國人也信這個？”

　　“信！怎么不信？西王母可是貨真價實的正神，而且執掌著蟠桃，食之益壽延年長生不老，異邦蠻夷怎么會不信？”

　　“有道理啊！”白浪這才反應過來，如果這個世界神靈存在，那么蟠桃的確是信仰傳播利器。之前那位隕落的鎮元大仙，也是靠‘人參果’證道的？

　　浪：“所以別的洋菩薩，也是靠類似‘蟠桃’手段才廣為流傳的？”

　　富貴搖頭：“那也未必，據小人所致，媽祖可庇護船隊遠洋，西方洋菩薩‘赫米斯’也有類似本領，不讓水手迷航…”

　　在富貴描述中，并非每位神靈都像西王母那樣擁有蟠桃這種大殺器，其他神靈各有本領，大體與神話記述有關。

　　隨著詢問深入，白浪逐漸弄清這個世界的構架。

　　地理大發現已經結束，地球被確定是個球形，南極是否被發現？白浪不知道，但其他大洲均已被探索。

因為有超凡力量的緣故，天朝并不封閉。大明被驅趕到　　東南亞后，開始大肆殖民，奴役土人，收編改造當地信仰，佛教大興，改造出許多古怪的‘土菩薩’，如今正積極向印度擴張，并將土人貿易延伸向澳洲。

　　因為南明航海業迅勐發展，再度起死回生的緣故，北朝受到刺激，也跟著大航海，如今殖民了扶桑，在積極向北俱蘆洲（北美）探索，但太遙遠、海洋太兇險，效果不佳。

　　此外王母信仰也順利傳入中東，并通過海上絲路、陸地絲路、大航海路線，向全球擴張。

　　至于世界地理，也和地球大不相同。尤其體現在‘蘇尹士’與‘巴拿馬’這兩處。

　　白浪18世紀的地球老家，人類還沒有修建這兩條運河。南北美本該連在一起，亞非歐也在地面上相通。

　　但這個世界，不知是識海平面上升的緣故，還是其他（神靈顯圣）原因，這幾塊大陸均被海洋天然阻隔。無需開通運河，反而需要修大船才能橫渡。

　　而世界各地的海域中，存在著數量龐大，千奇百怪的海怪與超凡生物。

　　有飛天觸手鯊、北海巨妖、利維坦、尸鯤、蜃…長相丑陋的海鮮人、輻射美人魚、藤壺水鬼、水猴子、幽靈船、不死的浮尸…再加上變幻莫測的天氣，讓航海遠洋的難度暴增。

　　但航海殖民的好處同樣巨大，不單單是收割財富，更可以通過傳教而取悅神靈，獲得強大的力量，從而長生不死。

　　在神靈帶來的驅動力下，大航海效率暴增，連一向封閉的天朝人也陷入瘋狂。

　　各種本土品牌的神靈信仰被不斷出口，大多數均水土不服而夭折，但少數卻成功扎根異邦，造就出一個個大家族。

　　同理，天朝神仙能出口，那洋菩薩同樣能進口。經過大航海的內卷淘汰，一大批洋菩薩同樣扎根大明，北上大順。

　　雖然只是18世紀，這個星球卻率先完成了神靈全球化，彼此‘包容接納’。

　　白浪擔心的信仰戰爭的確存在，但與他想象中的‘勢同水火、你死我活、不共戴天’完全不同。

　　因為天朝神仙數量眾多，全世界的洋菩薩也很多，彼此均為一盤散沙，摻到一起后的確有激烈沖突，卻控制在局域，沖突很難升級。

　　而且當一個世界存在‘神靈’與‘超凡力量’，那么信仰就發生了變化，變的更加功利性。老百姓又不是傻瓜，當一個又一個神靈出現在面前，可以挑選時，自然是性價比更高的‘神仙’勝出，誰管你是土還是洋？

因此攻略一個古文明，消滅本土信仰，強勢　　殖民的代價，遠高于開發新大陸，欺負文化科技落后的土人，開辟新的信仰教區。于是‘超凡殖民’在近百年中逐漸成為新主流。

　　湯富貴就是借著這股‘殖民熱潮’，才跟隨船隊闖蕩過西方世界，見識過白皮鬼畜東渡順國求取真經王母長生經；也見識過洋菩薩東傳。

　　關于這個世界的超凡體系，浪也從富貴口中有所了解，但更多還是底層野生修行者的視角，不夠全面。

　　從浪通過根源之理的感知，以及富貴丸的敘述可以確定：這個世界對于野生修行者、普通人，以及他這種外來人而言，是一個低魔世界。

　　超出閾值的力量，會被世界規則粉碎抹殺掉。而湯富貴這種沒根腳的野狐禪，修行邪法的上限很弱，根本達不到這一閾值。

　　他平生所遭遇的大部分異常事件，驅邪除鬼除妖，也多為這一層次。

　　這一程度的超凡力量、妖魔鬼怪、異常事件，廣泛的發生在世界各地，幾乎成為人類習以為常的日常生活一部分。

　　而在這個底層的‘安全區間（低魔層面）’之上，又廣泛的存在著神靈妖魔等遠超閾值的力量。讓這個世界的力量結構，顯得異常畸形。

　　比如海洋中就生存者數量龐大品類繁多的妖魔鬼怪，與寧靜祥和的陸地截然不同。人類單憑技術無法安全航行，只能依靠各類神靈的庇護。

　　這種超出‘閾值’的超凡力量，無一例外的與神魔有關。常常以宗教、門派、結社、密教、學派等形式出現。這種以神魔為源的修行組織，才能培養出真正的修士。

　　已存在的流派、信仰、宗門之間，會爆發沖突，上升至神戰，最終背后的‘神靈’彼此吞噬，隕落或壯大。

　　于此同時，世界各地又不斷有新的、陌生的、未知的神魔遺跡被發掘，重新啟動，成為新的‘力量源頭’。

　　湯富貴就是渴求一門真正的‘修行道統’，卻苦求一生處處碰壁的底層野修。最終將主意打到白浪身上，想開發一份‘神魔秘藏’，得到突破那層閾值，真正超脫的法門。

　　那些已經存在于世界各地的‘宗門、流派、教會’，還有一個詭異的特征，那就是一邊盡可能的在世俗瘋狂擴張信仰，一邊又無可避免的在迅速自我分化，裂解出眾多子體，缺乏凝聚力。

　　拿天朝在全球影響力最大的西王母舉例，這本該是一個類似白浪地球老家，閃族三邪教一般的世界級‘大型宗教’才對。憑借龐大的信徒群體，在地球呼風喚雨，為所欲為。

　　但實際上，隨著西王母不斷東渡、西傳、南遷…隨著影響力擴大，每到一個新地方，供奉西王母的教派會迅速分化成新的流派，不再受祖庭（上家）控制。

　　而流傳出西王母信仰的源頭，也無力控制那些決定單飛的小弟。這就導致一尊主流神靈，會在世界各地形成眾多流派。并隨著傳播越來越遠，異化的越發嚴重，最終都不能用‘異端’來形容。

　　而一個新生的‘教會派系’，又能供養出新的‘大修行者’，這邊是‘神靈殖民熱潮’的真相。

　　為了取得超凡力量，就要拜入‘宗門教會’，獲得認可修行正統法門，突破無形的‘閾值枷鎖’。

　　若要更進一步，就得開辟新的信仰領地供奉神靈，完成殖民立下大功后，迅速分化成獨立的‘新派系’領袖，得到神的青睞，頓悟新法，成為新的‘大修行者’。

　　也因為這一緣故，這個世界雖然有眾多‘名門大派’，并且影響力巨大到覆蓋全球。但真正能掌握‘高端超凡力量’的人卻很少。

　　并不符合信仰越廣，神靈越強，反饋神術越多，僧侶（牧師）實力提升數量變多的良性循環。

　　反倒是在數量有限的情況下，越強勢的神靈，能培養出更強大的超凡者。真.修行者的數量，始終提不上去。

　　這個世界的修行體系非常小眾私密，世俗的傳播僅能供養出極少的大修行者，并沒有中間層過度，接著就是泛濫的野生小垃圾。

　　神靈顯圣，卻又不是很顯，并不過度張揚、高調現世、降下神罰干涉人類社會的運行，只通過代言人（大修士）彰顯力量。

　　這種詭異的默契，使得世界表面上維持在‘低魔’水平，凡人對怪力亂神見怪不怪，但想近距離接觸時卻又縹緲難尋。

　　而那些稀少的大修士，有著翻山倒海的力量，主導世界格局，作威作福。但影響力又很難超出一隅之地。于是‘神靈全球化’得以實現，天朝本土神靈扎根異域，異邦洋菩薩入駐天朝。

　　沖突升級了，但又無法全面升級。優質的偶像，總是能扎根當地，深入人心。

　　這種奇葩的修行體系，造成了類似‘城邦制’的超凡格局。這也是白浪手中海圖上，沿海小國林立的緣由。

　　只有天朝這種有‘大一統’毛病的國度，才維持龐大版圖，包容眾多‘神靈派系’，國內宗門林立。

那些外邦小國，再整超凡格局的影響下，就變得支離破碎，成為大大小小的‘神邦’。船只若靠岸補給，就