第15章 我愿意

　　林風凝視著董小玉，道：“小玉，我對你是很有好感的，只是我們人鬼殊途，一時之間我給不了你什么承諾。你愿意等等嗎？”

　　幸福來得太突然，董小玉一下子有些沒有反應過來。

　　一股強烈的喜悅，充斥在她心頭。

　　“我愿意！”

　　林風伸手，撫在董小玉臉上，入手處一片虛幻，只能感覺到絲絲冰涼。

　　林風嘆道：“我喜歡你，你也愿意跟我。可惜，我是人，你是鬼。有道是人鬼殊途。你看，我連你的臉都觸摸不到。你倒是可以附體在我身上。但如此一來，我必然陰氣纏身，命不久矣。我一旦出事，我師父必然不會放過你。但你若是不跟我接觸，你跟我，又有何意義！這都不是我想要的結果。”

　　董小玉道：“我。。。對不起！”

　　林風道：“這不怪你！怪只怪你我相逢太晚！但我一向相信一句話，我命由我不由天！我已經找到了解決的辦法。”

　　董小玉喜道：“什么辦法？”

　　林風道：“你我之間，之所以存在這些問題，就是因為你我都還不夠強大。據我所知，人可以修煉，鬼也可以修煉。你如今還只是虛幻之體，持續修煉下去，早晚有一天可以完全凝聚成實體。而我持續修煉下去，遲早有一天可以無懼陰氣纏身。屆時，我們才能做到真正的在一起。你愿意跟我一起，為了這個目標奮斗嗎？”

　　董小玉點點頭，“我愿意！”

　　林風繼續道：“好！那我們就互相幫助，互相促進！自明天開始，我會給你燒香，助你修煉。你也可以在山林間尋找一些人參靈芝之類的，我需要這些東西來加快修煉進度。往后我會以紙鶴傳信的方式，通知你見面時間和地點。若沒有接到我的紙鶴，你便自己修煉，不用過來了。”

　　董小玉自無意見。

　　林風跟董小玉商量好，便各自離開。

　　林風可不似秋生那般急色，沒有自保之力，就一夜貪歡，然后就被九叔發現了，就再沒有然后了。

　　這么好的女鬼幫手，可持續使用，才是正途。

　　第二天，任老爺將府里都收拾好，便邀請九叔和林風去做客。

　　任老爺不僅準備了豐富的宴席，還拿出了一大筆錢，一來感謝九叔和林風對他的救命之恩，二來就當是請九叔幫任老太爺找F水寶地的費用。

　　接下來一段時間，九叔讓秋生和文才看守義莊，自己帶著林風，去尋找F水寶地。

　　之所以帶林風，自然是九叔要考驗林風的人品。

　　要知道，F水寶地可不是那么好尋找的。

　　一路出行，除了衣食住行難，還會遭遇到各自情況。

　　考驗一個人的人品，除了平常的細節之外，最好最快的方式莫過于看他遇到危難和利益時，會如何選擇。

　　連續找了十五天，九叔和林風終于在鎮外五十里的某一個山脈，找到一個F水寶地。

　　尋找F水寶地的過程，林風當然也徹底得到了九叔的認可。

　　兩人回到鎮里邊，九叔便讓林風拜見茅山祖師爺，再給自己磕頭敬茶，正式收林風為嫡傳弟子。

　　九叔將任老太爺給安葬好之后，便開始全心全意的教導林風。

　　九叔把林風當衣缽傳人，將茅山秘術傳給了林風。

　　這茅山秘術涵蓋了修煉法，法術篇，符箓篇，手決篇，步法篇，陣法篇，趕尸篇，醫術篇，雜篇。

　　修煉法以內丹法為主，吸氣時鼓腹，呼氣時收腹。運氣路線由尾椎向上至百會，再由百會至丹田。

　　內丹法是道家功法中最高級、最嚴謹的功法。

　　內丹法分為四個階段：

　　一、筑基。即練好身體，達到精足、氣滿、神旺的“三全”境界，為煉丹創造必要條件。

　　二、煉精化氣。即將精與氣合煉而成氣，達到“三歸二”。

　　三、煉氣化神，即將氣與神合煉，使氣歸神，達到“二歸一”。

　　四、煉神還虛，即“練一還無”達到與道合真的最高境界。道教傳說內丹術練到此境界，能在體內產生形狀“大如雞蛋”光輝燦爛的金丹。

　　大部分人，一輩子都達不到筑基的境界。

　　除了內丹法之外，還有守一法、導引法、胎息法、存神法，但這些不是如今的主流，早已經被時代所摒棄。

　　茅山法術篇有數百多種法術，分為攻擊性法術、輔助性法術、其他用途的法術，種類齊全。

　　攻擊性法術以雷法威力最強，火法次之。

　　高級攻擊性法術有雷動九天、煉獄真火、流星火雨、風雪冰天、玄冰毒雨、泰山壓頂等，每一種威力都十分驚人。

　　以九叔的境界，這些高級法術，他一個都釋放不出來。

　　輔助性法術和其他用途的法術，比攻擊性法術要多很多，主要用于輔助修煉，方便生活。挑選一些常用的修習就行了，比如靜心咒，御風咒，定身咒、護心咒、破邪咒、凈衣咒、求財咒等等。

　　至于法術的威力，是根據施法者道行、法術類型、符箓的類型、施法的環境等決定的，因此即使一個非常簡單的法術在道行高深的大師手中，其威力足以撼山動地。

　　符篆篇講述符篆類型，符箓的法術類型以及畫符禁忌和程序。

　　符篆類型按材料劃分，包括金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類，威力依次逐減。

　　符箓的法術類型與施法者掌握的法術大部分是一致的，因為施法者施法時必須配合相應的符箓才可以施展，當然也有些不需要符箓的法術或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大眾都可以使用，屬于普及型符箓，這類符篆基本沒有什么威力。

　　至于畫符禁忌和程序，都比較繁雜，任何一個步驟錯了，都會導致失敗。

　　手決篇講述施法時所結的手決，手決也稱法決、斗決、神決等，它是法事中常用的手指功訣，分“單決”“雙訣”，即單手行訣，和雙手行訣，合計有七十余種。

　　步法篇，講述施法時所踏的步法，步法又稱走方位，道家術語稱步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星紀。

　　陣法篇，包括金罡陣、八卦兩儀陣、七星八卦陣、九宮八卦陣、五行八卦陣、六合陣、北斗七星陣、奇門八卦陣、四象陣、七煞鎖魂陣等。

　　趕尸篇分為趕尸和煉尸。

　　趕尸四目道長很擅長，也是他的主業。

　　至于煉尸，比趕尸更復雜。而且，煉出來的僵尸有可能反噬。

　　醫術篇，主要講述如何化解各種非正常情況引發的疑難雜癥，也有常規醫術和如何利用符篆治病救人的手段。

　　茅山醫術不屬于正統醫術，往往不被主流承認。很多人在沒有辦法的情形之下，才會求救。比如什么被僵尸咬，被陰邪入侵等等。

　　雜篇，主要介紹各種妖魔鬼怪，奇聞異事等等。

　　這茅山秘術，修煉法是根基，后邊的，由各人自行選擇修煉。九叔以法術、符篆和陣法為主，四目道長以趕尸為主。其他的兩人也會，但不算很擅長。

　　林風自覺時間有限，很明白貪多嚼不爛的道理。以修煉法為主，再配合養生拳法、法術和符篆。將這些作為他的主修方向。