第一百一十四章 千原大師
千原凜人本以為《坡盡頭的房子》做為一部小成本的藝術片會很沉悶，但沒想到質量竟然意外的不錯。
影片圍繞著貧民窟中一幢廉價公寓樓展開，講述了泡沫時代背后一群小人物的醉生夢死和人生起伏，整體呈現出一種灰蒙蒙的基調，采用了紀錄片式的訪談鏡頭，不停在繁華的大都市和簡陋的舊公寓之間來回切換，窺探著浮華背后的簡樸本源，詢問著如何在喧鬧過后追尋心靈寧靜，很有點味道。
美千子在片中飾演一位舞女的女兒，乖巧懂事到惹人憐愛，是公寓中的小開心果，是灰色調中唯一的一抹亮色，而最后她的病逝更是讓影片灰上加灰，很提升格調，讓人心情格外沉重。
千原凜人也被強制拉入了這種觀影氛圍內，倒真起了和這位導演結交的心思了，而且感覺美千子確實有可能在這一行闖出一片天地，也難怪南部良子對她寄予厚望——她屬于那種真有表演天賦的小天才，絕對是同齡人中的佼佼者。
可惜就是這倒霉徒弟一心想當咸魚干，不然千原凜人都有點想為她量身打造一部片了。
好演員其實很難找的，算是一種見獵心喜。
八十多分鐘的影片放映完畢后，放映廳的燈亮起，坐在第一排的電影主創人員和演員們回身對觀眾鞠躬感謝，而觀眾自發的送上掌聲。
千原凜人也輕輕鼓著掌，承認這是一部優秀的文藝片，票房也許不會太高，但口碑肯定不錯。二之前圣子和山神愛子眼圈紅紅的，看完了頗為感動，邊鼓掌邊抹著淚水，倒是西野霧紗無所謂，依舊笑嘻嘻的。
影片放映完后就是首映禮的答謝會了，友人跑來支持，幫著宣傳，制片方自然是要招待一下的，趕緊把來捧場的業內人士、影評人以及記者都請到了附近一家酒店的多功能廳，辦起了冷餐會，轉眼就成了一個圈內的交際場合——不少人參加首映禮，主要倒是為了這個來的，可以和同行們多交流一下，順便擴展一下人脈。
千原凜人自然也被請了去，他就算今天來捧場中份量比較重的一位了，而山神愛子三個人跟著他，對第一次參加這種場合十分好奇，順便吃點東西——她們三個人單獨在一起時日常發瘋，但守著外人卻很有教養，能說是三個小淑女。
千原凜人吩咐她們別分開也別亂跑，直接跑去和導演套近乎去了，但也有不少人想和他套近乎，結果花了好長時間閑聊，等他再回來時，發現美千子正拿著一杯果汁和山神愛子三人聊得火熱。
他直接對著美千子夸獎道：“演得不錯，很成功。”
美千子回頭一笑，馬上微微鞠躬：“都是師父您教得好。”
千原凜人忍不住笑了，他除了打游戲以外，屁都沒教過美千子，實在是不敢領這個功勞，直接換了個話題，問道：“你們在聊什么？”
美千子笑瞇瞇地說道：“在聊愛子姐姐的姐姐，白馬小姐。”
千原凜人猛然來了興趣，感覺這倒霉徒弟是真的貼心，馬上道：“你也叫寧子姐姐好了，我和她也是朋友。”
“是，師父。”美千子應了一聲，又望著了山神愛子三個人，續上了剛才的話題，“好想認識這位寧子姐姐啊，聽你們說就知道她是一個很溫柔很體貼的人。”
她人小卻心思復雜，又演技過硬，有心算無心之下忽悠人還是很有一套的，就比如村上伊織就非常喜歡她——美千子裝樣子時，確實很討人喜歡。
山神愛子馬上開心道：“那將來有時間你可以去找我們玩，寧子姐姐也一定會很喜歡你的。”
美千子一口就應了，“將來一定去，不過寧子姐姐喜歡點什么呢？”
“不用帶禮物了。”山神愛子擺了擺手，但還是把實話招了，“寧子姐姐性子很清淡的，好像沒什么特別喜歡的東西，如果非說要有的話，就是花花草草吧？”
“是喜歡養花嗎？”
“是哦，她有好幾盆花，就放在她的房間里，但我看不出是什么花。”
美千子也和她們剛認識，還沒熟到直接刨根問底的地步，只能從日常小事上著手，慢慢深入，千原凜人就在旁邊伸著耳朵細聽，了解一些白馬寧子的日常習慣和喜好，感覺獲益非淺，只是可惜今天美千子比較忙，只略聊了聊就被人叫走了，需要去答謝其他來賓，這讓千原凜人大失所望。
于是這里就剩他們四個了，千原凜人只能自己上了，邊喝東西邊狀若無意地問道：“對了，一直也沒問，你們寧子姐姐家里是干什么的。”
這是他最近最關心的事之一了，僅次于《半澤直樹》的收視成績。
西野霧紗吃著蛋糕看了他一眼，笑了笑什么也沒說，而山神愛子覺得這種事沒什么好隱瞞的，直接道：“寧子姐姐家是經營寺廟的。”
“寺廟？”
“是哦，你們一直通信她沒告訴你嗎？她家里世代都是白馬分院的‘住職’。”
住職是以前封建時代的一種官方認定職務，其實就是寺廟主持，這個千原凜人倒是知道，只是萬萬沒想到隨口一問問出了這么個驚爆天的消息——我岳父難道是和尚？
他遲疑著問道：“是僧人嗎？”
“是啊，經營寺廟的當然是僧人。”
千原凜人聽愣了，這還真是和尚啊！
接著他反應過來了，曰本的和尚和別的國家不同，這個國家的和尚是可以結婚的，可以有子女的，也可以吃肉喝酒——這個是有歷史原因的。
曰本以前有過很長一段崇佛時期，僧人稅賦全免，因此積蓄了大量財富和土地，后來到了近代，這些人嚴重影響了政府的集權性，曰本政府便開始有意的打壓佛門勢力，在努力扶持神道教擴張神社勢力的同時，還頒布了《肉食妻帶解禁令》，宣布“僧人今后無論蓄發、娶妻、生子、食酒肉，皆聽從自便”。
為了鞏固《肉食妻帶解禁令》，曰本政府還規定了僧侶的身份可以繼承，如果僧人破戒生子，其子可繼承父業成為職業僧侶，享有一定社會特權。雖然日本佛門一開始對這一法令非常抵觸，但后來嘛…人性這東西，很難抗拒的，特別是有了合法的借口。
于是曰本的和尚們逐漸世俗化，也開始慢慢分割產業了——孩子多了，長子繼承大部分，別的孩子多少也要分點，這個是免不了的，結果慢慢就對政府的集權性沒什么威脅了。
千原凜人能猜到白馬寧子可能出身不俗，但真是沒想到她竟然是和尚的女兒，這身世有點奇葩了，而想了想，遲疑著問道：“寺廟經營情況不好嗎？怎么她會到你們家來寄住？”
感覺白馬寧子很窮的樣子，都打零工當家政婦了…
山神愛子沒當這是多大的事，而且經過兩個好友的多次相勸，她也覺得千原和白馬都是成年人了，肯定有各自的想法，她非要插手并不好，外加最近對千原凜人印象也有所改觀，所以也沒打算再拼命阻撓，現在說說這些不涉及白馬寧子隱私的事倒是很痛快。
“這是白馬家的傳統吧，子弟到了一定年齡后會離開家，嘗試著自己養活自己，同時在外面四處看看，等見識過世界了，也認識到人間疾苦了，能收心了就會回去繼承家業，安安心心不再外出，踏踏實實經營寺廟。”她說完了，有些好笑道：“千原老師不是以為寧子姐姐家里特別窮吧，別小瞧寺廟，她家里很有錢的，我們山神家只是白馬家的一個窮親戚。”
千原凜人倒沒在意白馬家的窮富，又吃了一驚：“由她繼承家業？”
“是啊，寧子姐姐是白馬家這一代的獨女，她當然要繼承家業了。”
“她怎么繼承家業，當…當尼姑嗎？”
“你想到哪里去了，她招婿繼承家業啊！”山神愛子翻了個大白眼，“這不是很平常的事嗎？”
千原凜人無語了，原來娶白馬寧子就得當和尚啊！
一瞬間，他有點動搖了，他這種人是談不到宗教信仰的，這讓他去當和尚，那…實在有點接受不了。
山神愛子有些幸災樂禍道：“千原老師是想追求寧子姐姐吧，那您要是成功了，我們以后就得叫您千原大師了。”繼承寺廟不用入贅，只是將來長子或長女姓白馬就好，不過當和尚還是免不了的，至少也要當到能把住職的位子傳給后代。
你真以為喜歡寧子姐姐不用付出代價啊，真是想得太美了！
千原凜人臉上的笑容沒了，而二之前圣子看得有點不忍心了，趕緊道：“千原老師，您不要聽愛子的，您當了和尚也可以寫劇本的，很多小寺廟的住職都是白天在公司上班，晚上才進行寺廟經營，不會影響到您事業的，您放心就好。”
千原凜人無語的看了她一眼，這晚上當和尚…我也受不了啊！