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第九百六十九章 天龍幫末日(二)

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  第九百六十九章天龍幫末日(二)

  西湖銀莊。

  座落在西湖州十分有名的一處勝地——飛來峰!

  說是峰,實則就是一座聳立在平原上的一座孤石。

  百姓信其有靈,故在不遠處聚集而居,多年下來形成一處大鎮子名曰——飛來鎮。

  因其土地肥沃,糧食產出大,人口自然增加,后又在飛來峰不遠處發現一座罕有的金銀礦,使得飛來鎮越發的富足。

  使得百姓更加相信,此地有神靈庇佑。

  常言道:豐饒多廟宇,窮鄉顯道名。

  隨著飛來鎮越來越富足,在飛來峰旁誕生了一座寺廟,名曰:靈印寺。

  此寺香火極為旺盛,百姓信奉其有神靈。

  相傳,原來這里沒有飛來峰,現在飛來峰的地方是一處村莊,名曰:合和村。

  時值佛興道衰之際,在佛門初興之地向北,經南蕃,再由南蕃傳教至中土。

  因其教義崇尚男女之事,很快就被百姓所接受,但卻被禮教所不喜。

  合和村就深受初始佛教影響,全村之人大行亂欲。

  一日,一名身受重傷的道士路過此地,暈倒在村旁,被村民所救。

  道士醒來,十分感謝村民活命之恩,卻是又見村民毫無廉恥禮法,故而大驚。

  知是外域初生佛教作亂,道士本想拂袖而去,卻是在臨行前心有虧欠,故掐指一算。

  這一算不打緊,把道士嚇的三魂出竅。

  原本就打算離開的道士,抬腿就想避過此災厄之地,卻是在經過村邊自家暈倒之處時,道士猶豫了。

  此刻,村中喜樂大奏,是有人家嫁娶。

  按初興佛教,新嫁之娘須與全村男性輪流舉行坐床靈儀,行佛法之事,啟佛之大智。

  故爾,全村人都會去參加盛會。

  道士為報活命之恩,跑到喜宴上告訴村民將有大禍發生。

  村人不信,以為道士瘋了,主要還是念著與新娘坐床靈儀,也就不理會道士。

  見村人不聽其言,道士估摸著大禍時辰將至,一時情急之下,道士咬了咬牙,沖到靈床位置抱起新娘就跑。

  村里人看見道士搶新娘,就都呼叫起來:

  “瘋道士搶新娘了!”

  跟在道士身后,全村村民都追了出來。

  道士在前越跑越快,人們追啊追,也越追越遠,跟著道士跑出了村莊。

  就在這時!

  天空中忽然傳來風聲呼呼,天昏地暗。

  人們抬頭就看到一座山峰從西方飛來,巳經飛到這個村莊的頭上。

  道士回頭一看還有一些跑得慢的老幼村民,未及逃出村莊。

  千鈞一發之時,道士拋下新娘,功運雙足如離弦之箭返身飛回。

  一聲大吼!

  道士須發皆張,六孔均是溢出鮮血,全身道袍張裂而碎,拼盡畢身修為拍出一掌!

  只聽見“轟隆隆”的一聲巨響,整座山峰略略偏斜,直接將整個村莊覆壓在下。

  全部村人都獲救了,所有村民都是癱跪于地,嚇的是神魂兩失。

  再觀道士,已然氣絕。

  而那座山峰就是飛來峰,至今在飛來峰還留存著道士,拼命一擋的手印。

  事后村民將道士埋于飛來峰一側。

  并且,在經此事之后,村民似有所悟,逐漸回復了過往禮教。

  后來,又有一位名曰‘阿那律’的外域僧人云游到此,看到這座嶙峋石山,在觀看良久后,冒出一句話來:

  “此乃中佛國靈鷲山一小嶺,不知何代飛來?佛在世日,多為仙靈所隱”。

  他認為這座山峰就是佛門初興之地的靈鷲峰,有“飛來“之感,認為有“仙靈”所隱。

  就將此山稱之為‘飛來峰’。

  于是‘阿那律’和尚就在飛來峰這里大興土木構建寺院,因為峰上手印之故,建成寺院后稱為“靈印”。

  時過境遷,道士的傳說逐漸泯滅于世,世間只有釋門靈印寺受萬家香火,而無舍己之道人墳冢。

  當然,這僅僅是傳說。

  飛來鎮之富足,自然會引得江湖中人介入。

  天龍幫在飛來峰一側,靠近金銀礦的地方,建有一處分舵。

  因為收益居天龍幫之冠,故稱之為西湖銀莊。

  而在離西湖銀莊不遠的靈印寺,即是佛寺,亦是武林一份。

  釋門分八宗,性、相、臺、賢、禪、凈、律、密八大宗派。

  佛法本是一昧的,由于接受者的智慧、福德程度,即根性的高下不一。

  加之新舊釋門的差異,以及生存時代與生活環境的不同,對于佛法的認知、修行的偏重,也就有許多不同的分支派別。

  八大宗派的特點可以用一偈語淺而概之:

  密富禪貧方便凈,唯識耐煩嘉祥空。

  傳統華嚴修身律,義理組織天臺宗。

  武林魁首大雷音寺是凈土宗,觀音禪院自然是禪宗。

  靈印寺是阿那律所創,該是法相宗,也叫瑜伽宗。

  但因飛來鎮受舊釋門教義影響,又有密宗。

  故,靈印寺是雙宗持門。

  飛來鎮原本是其勢力范圍,在天龍幫興起后,靈印寺只能臣服其下。

  現下,天龍幫受到昆侖派全面攻擊,形勢一下子變的微妙起來。

  武林中的事,并未影響到飛來鎮。

  真要說有什么不一樣,就是西湖銀莊的人這幾天都未來過鎮上,只讓青樓的窯姐很是有一些想念。

  這日。

  鎮上來了一輛秀花篷車,駕車的是一丑一美兩位小童。

  而在車輛左右,有四名惡漢護持。

  但見四名惡漢長相各自殊異,每人兵器都是不同。

  前面左手一人,長著一張狗臉,手持一對鐵锏。

  右手一人,半趴在馬上,膚白發黃,腰身拱起,手中套有一對鋼爪。

  后面左手一人,身形消瘦如柴,使的卻是一對環刃。

  最后一人,未有騎馬,卻是身高太巨,想來未有可騎之獸,腿粗如柱,形如巨人,手中更是握有一把碩大的狼牙棒,讓人不寒而栗!

  此四人正是原大白國王子‘拖發力威’手下,西域有名的高手,號西域四獸,自稱四杰,名字分別是:

  青狗、白豹、禿鷹、黑熊。

  當初四人,被拖發力威拋棄,在面對綠毒老怪已是必死之局,幸得九兒仗義出手,才能撿回一條性命。

  西域四獸兇則兇矣,卻是知恩圖報之輩,自愿跟隨九兒身邊聽其差遣。

  當然,這里面也有少許他意,比如:背靠昆侖派這顆大樹。

  以西域四獸的兇名,換成他派必不肯收,也就是昆侖派只論人性不論過往。

  至此,四人就成了九兒的長隨,在昆侖派身份也與肖清璃身邊‘神箭八駿’,君不悔身邊‘雙詭’等同。

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