第兩百五十三章佛儒遠揚

　　登上了窟說島，這座龐大的島嶼，簡直就是另一個大陸。

　　經過商船的粗略測量，島嶼南北長兩千里，寬三百里，規模極其龐大，作為黑水都督府，完全是可以的。

　　而且，窟說島與大陸最窄處僅僅只有幾公里，所以島嶼上的窟說部缺衣短食了，就去大陸劫掠，而大陸上的靺鞨人又不善于游泳，所以這種單方面的優勢，讓沿海的靺鞨人苦不堪言。

　　只有規模較大的郡利部憑借著人數，絲毫不懼，反而與窟說島交易糧食等。

　　所以，陳兵一行人先去了郡利部，找到了一些向導，然后迫不及待地登上了窟說島。

　　窟說島比大陸更加的荒蕪，青草稀少，苔蘚較多，就見到一群馴鹿、捕魚為的牧民，他們身著只是簡單的毛皮，戳了幾個洞，套在身上。

　　而他們身上帶著骨頭充當裝飾，簡陋不堪，甚至比大陸上的靺鞨人還要窮困，至少人家還有寶石黃金啥的。

　　除了穿著以外，其他方面也是不如，比如，他們腰上竟然都是骨刀，住的地方，也不過是用幾根木頭搭建起來的棚子，為了躲避風雪，棚子下面還挖了洞，不至于大雪壓頂，人被壓死。

　　或者說，窟說部的人最大的財產，只有馴鹿，以及一些羊，畢竟苔蘚比草多。

　　有了向導，充當商人，一行人就來到了部落中，用木頭和石頭圍成的小寨子，約六尺來高，可以抵御一些野獸。

　　特產也有一些，不過是海東青、貂鼠、水獺、海豹皮、黑兔、黑狐、貂皮、獵鷹、白兔、皂雕、咸魚等，價值還是可以的，陳兵也不見外。

　　交易完成后才知曉，他們是窟說部的分支，約有三百帳，平日的生活困苦，連野獸也少，只能以捕魚為生。

　　但有一好，就是沒有爭斗，窟說島寬闊無比，地盤相差無幾，犯不著爭斗。

　　除窟說部外，還有郡利、和莫曳等其他部族，大家相安無事。

　　“窟說部才是整個島上最大部族！”陳兵心中想著，隨即手中的動作也是快速。

　　深夜，他不顧白日里友好的氣氛，直接動手，將整個部落給俘虜了。

　　于是，按照規矩，他將所有人貶為俘虜，然后聚集在一起，就行宣講大會：

　　“我是受到唐人的皇帝，天可汗的旨意，前來這里重新建立黑水都督府，統率黑水靺鞨十六部，爾等若是向我效忠，即可免除奴隸身份，甚至還會劃分牧場與爾等，擺脫饑勞的處境！”

　　話剛說完，比較有見識的頭領就很識趣，率先服從，不到片刻后，整個部落就成了黑水都督府的第一批領民，只是一夜的功夫。

　　再從一些人中，挑出一些壯年組織軍隊，黑水都督府大軍又突破了兩千人。

　　兩千人的軍隊，而且大半又是披甲持刀的，在整個窟說島而言，就是無敵的存在，不消一個月的功夫，黑水都督府的領民，就突破了六千戶，幾乎將北窟說島所有的牧民收入囊中。

　　不過，最大的困難就來了，糧食不夠。

　　窟說島貧瘠且苦寒，越是北部，越是荒蕪，無奈，陳兵將整個北窟說島，劃分成一塊塊的草地，以十戶為保，設保長，亦軍亦政，發放大量的羊、馴鹿，千畝的草場養之，足夠繁衍生息了，綽綽有余，并且劃分界碑，規定，不許越界，越者殺之。

　　這樣，就散去了兩千戶。

　　剩余的四千戶，除了口糧，還有大量的牲畜需要供養，只能依靠商隊每個月送來糧食，濟州島還是能供養的。

　　這四千戶丁口，陳兵也不放過，北邊苦寒，他往南遷徙，來到一處島內河流處，也是與大陸相近海峽地帶，準備建立了一座大城，要與金山城一般繁華。

　　“這座城池，將寬五里，長五里，高一丈六尺，擁有兩座城門，將會容納五千戶，這將黑水都督府的駐地，名曰：窟說城。”

　　隨著北上商船的支持，終于在邁入秋冬之前，建設完畢，而且，為了抵御嚴寒，皇帝陛下親自設立，讓這座城，成為整個北方第一個擁有火炕的城市。

　　燒炕，成為漫長冬季的生存的法寶。

　　北方的黑水都督府滿是苦寒，而南方的占城都護府，則是炎熱了。

　　雖說幾乎每天雨水不斷，但悶熱的天氣，依舊讓范隸苦不堪言，他早就拋棄了長袍，而選擇了短衫。

　　與交州都護府大半都是漢人不同，占城都護府極其復雜。

　　占城都護府面積較小，但管理的地盤卻很大，不只是周邊的小王，還有一些林中的蠻夷，更大的威脅則是高棉帝國，時刻虎視眈眈。

　　所以，團結一致，才是占城都護府的主流，光是依靠占城港萬把人是不夠的，位于統治下的其余占城人，也是助力。

　　而把這群信仰婆羅門教的土人板正過來，卻是首要問題。

　　“阿彌陀佛，范都護辛勞了！”占城港三十里外的一處村落，一座規模宏大的寺廟聳立起來，耗費了一千人三個月的功夫，光是材料，就耗費了數千貫。

　　“主持客氣了，施行教化，還是依靠主持，這些是某應該做的！”

　　范隸雙手合十，笑著說道，這些僧人都是從嶺南遷徙過來的，嶺南限制佛寺規模，這些僧人只能來到海外之地，混口飯吃。

　　這是整個占城都護府的第三十七座寺廟，機會每千人，就會有一座寺廟，將那些信仰婆羅門教的土人，轉化為佛教徒。

　　為了推行佛教，抑制婆羅門，除了興建寺廟外，范隸還以信仰婆羅門加稅的模式，強迫民眾信仰佛教。

　　而在占城港內，則以儒、道為主，佛教為輔，興建了十所官學，普及儒家學問。

　　城內通行漢字，流行說漢話，以穿袍衫說漢話為榮，嶺南的袍衫也經過改良，袖口更窄了，更貼身了。

　　占城港內，流行的基本上都是漢地的建筑，現在絲毫看見以前的婆羅門模樣，所遵循的法律，也依從《大明律》。

　　“占城大治，佛恩浩蕩，儒學昌盛，皆賴都護之力！”占城官吏都如此夸贊。

　　范隸卻不欣喜，他還年輕，想回到嶺南去，大展身手，在這里，著實不舒服。

　　看著嶺南的方向，他望眼欲穿。