第666章 封魔族的來歷
擊殺一人之后，九轉羅漢殺陣破了一角，無法連成一體，秦寒化劍為锏，用了一招“碎暴崩奇殺連環”，一連轟出百多下重手，把這些人全部擊殺。
有袁天罡和李淳風當參謀，李治和武則天的判斷極為精準，秦寒擊殺這九人之后，尉遲真金和端木菱剛好到了此處。
尉遲真金自傲自負，看不上江湖術士，卻恩怨分明，秦寒救了他的命，即便不喜歡道士，對于秦寒也不會冷著臉：“國師可有受傷？”
“宵小之輩，豈能奈何得了貧道！不過這些人不僅有邪門武功，更有奇門幻術，對于百姓殺傷極大，尉遲大人不可大意，這里是國都，出了任何問題都是大事！”
確雖沒怎么用力，但是收獲不錯，幽冥霸刀2000魂點，九個刺客每人2000魂點，就這么一會兒，就是兩萬魂點入賬。
“國師放心，這些人就交給我們金吾衛了。”尉遲真金嚴肅的說道。
都城之內出了這等大事，無論如何，他這金吾衛大將軍都逃不了一個失職之罪，對于這些妖人，尉遲真金除了厭惡還是厭惡。
端木菱看著被打成廢墟的天王廟，眼中露出若有所思的神色，問道：“國師可知道這些人的來歷。”
秦寒伸手一抓，真氣涌動，吸過來一具尸體，指著衣服上的一個圖案說道：“這個標志叫做瞻波伽，是天竺一個方術門派的標志，這個門派專修移魂大法，此法可以迷惑人的意志，任其擺布。”
端木菱好奇的看著那個稀奇古怪的標志，不著痕跡的問道：“襲擊國師的便是這個天竺門派？”
“當然不是，這一門派雖然有幻術神通，迷惑人心，廣有信眾，可底蘊不強，沒什么厲害的武道傳承，再加上玄奘大師西行之時于那爛陀寺講經說法，辯駁歪理邪說，這一教派在天竺都混不下去了，如何能在中土攪動風云？”
如今劇情已經全面崩壞，不管是封魔族還是武則天李治都大有變化，若是繼續藏著掖著，最終絕對討不了好，不如把封魔族的來歷說出去，讓尉遲真金這個愣頭青打頭陣，試試boss的水平。
尉遲真金問道：“難不成是那個什么封魔族？國師可知這封魔族的來歷？”
“知道！說起來，這封魔族和天師道以及慈航靜齋都大有淵源，和如今江湖上九成武林大派也都有很深的牽連，若非如此，也不能發展的如此迅速！”
秦寒看遍了武林人物志，再根據和這些人交手的經驗，從寶箱抽出來的秘籍，徹底知道這些人的真實身份，他們不是什么和李唐打天下的功臣，而是一群賊心不死的武林人士。
黃系世界天下第一勢力毫無疑問是佛門，掌控皇權更替，勢力遠超道門魔門，皇權都被踩在腳下，否則哪來的“帝踏峰”，明目張膽告訴皇帝，你就是被我踩在腳下的貨色，不聽話就換了你。
可秦寒四人在大唐雙龍時期大肆殺戮，明著暗著潑臟水害人，搞得佛門實力大損，再也不復當初威嚴，魔門也沒討得了好，雖有婠婠這等絕頂人物，可婠婠已經超脫了權勢富貴，對于魔門完全是撒手掌柜，不管不顧。
李世民英明神武，絕對不會允許操控皇權的勢力再次出現，登基為帝之后對于佛魔兩家進行了嚴厲的打擊。
僧產九成沒收，財富歸于國庫，土地歸于百姓，不僅讓大唐初年沒有財政問題，還增加了百姓對于李唐的認同。
出家為僧需要佛學考試，不合格者不發放度牒，私自出家勞役三年，大唐律例，出家人和庶民同罪，佛寺為了不被朝廷以私藏罪犯為名罰沒財產，對于作奸犯科者同樣不予收留，沒了“放下屠刀立地成佛”，佛門高手少了至少五成。
魔門就更省事了，由于魔門中人行事乖張，辦事全憑喜好，肆無忌憚，沒犯罪的基本沒有，再加上婠婠為了一統魔門大肆殺戮，后來又甩手走人，魔門高手損失六七成，哪有抵抗之力。
佛魔門派之中也有才智高絕之人知道這樣做會讓江湖納入朝廷管控，可大唐開國，氣運最盛，高手如云，鐵騎無敵，又有少林天師道等勢力插手，不得已之下，這些人帶著一樣賊心不死的弟子遠走西域。
在這些人之中，佛門以道信的弟子弘忍和帝心的弟子智儼為首，創立了天佛宗，魔門以白清兒為首，創立了天命教，慈航靜齋以師妃暄的候補為首，此人姓名不詳，只按照慈航靜齋的規矩自稱秦川，慈航靜齋人少，不得已并入了天命教。
除此之外，佛門各宗，魔門兩道六派，道門一些小門小派，大明尊教等勢力也有弟子也加入了其中，為了掩蓋身份，這些人統稱為“封魔族”。
這些人靠著高卓的武功和出色的智慧在西域和天竺等地混得風生水起，暗中掌控了數個小國，勢力龐大，又得了西域各地的神秘傳承，融合數十個門派絕學，創出了上百門神妙秘法。
前幾天的那個刺客用的掌法，便是一些魔門高手結合那爛陀寺的絕學《大乘般若掌》創出的掌法，名字也叫《大乘般若掌》，兇狠霸道，殺傷力極強。
那個手印功夫名為《黑煞大手印》，是密宗的《金剛大手印》結合毒砂掌之類的功夫創出來的奇招。
玄奘西游，不僅取到了大乘佛法，寫了《大唐西域記》，更讓這些人起了回到大唐的心思，尤其是回去之后發現李世民已死，李治登基，陰葵門人武則天當上了皇后，野心勃勃，二圣臨朝，更是讓這些人起了無數野心。
這些還不被秦寒放在眼里，婠婠秦寒都不怕，更何況是這些人，秦寒在意的是圓測和尚，原著中一招秒了大boss的大和尚，這個世界根本沒有，不僅沒有圓測，連三藏寺都沒有。
玄奘和歷史上的玄奘一樣，圓寂玉華宮，葬于興教寺，弟子窺基法師也歸靈于此，圓測？沒有記載。