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第一百六十章 輸出

  夏城雖然名字寫作“夏”,但實際上讀作“雅”,諸侯也多稱宋國夏城為“雅邑”,這是個美麗又廣闊的地方,所以“雅”。

  實際上按照禮儀傳承的脈絡來看,商周兩朝的“禮法”,也的確就是在這么一條線上。

  這條線上,就是濟水和黃河的交匯之地,從東到西,遍布名城。

  哪怕是毗鄰洛水的王城,也在這一條線上。

  上溯源流,便稱“諸夏”,而有禮儀之大,就是夏。

  基本上可以這么說,只要是大國,大多都有這么一個地方,叫做“夏”,為的就是彰顯自己的出身不差,而且有“禮儀”,是“雅”非“蠻”。

  在夏城把高檔絲織品拿出來展示,其實目的性還是挺強的。

  只不過勇夫小隊長受教育模式迥異中國,也就形成了一種奇詭的違和感。

  “爾等所見,當真猶如赤血?”

  “赤紅如血,鮮艷如霞!”

  有個士人情緒有些激動地說道,“指尖碰觸,仿佛凝脂,順滑之處,勝出吳錦甚多啊!”

  從江陰會館離開之后,那些士人都是連忙回到家中,將這個發現稟明族長或者長輩。

  高檔貨除了事君王權貴之外,還能事鬼神和祖宗。

  和列國不同,宋國對鬼神的敬重程度要高得多。而吳國就相反,鬼神就是狗,拿來摩擦用的。幾代吳王在五湖地區擴張,早期就有屠某某山神的記錄。

  可能反應了當時某個山區部落被吳國征服的過程,而且這個山區部落,可能還不是蠻子,屬于跟“諸夏”能夠掛鉤的。所以是神不是鬼,但還是被摩擦了。

  至于祥瑞…歷代吳王都喜歡抓幾條蛟龍過來玩玩。

  多少年下來,也就形成了奇葩的價值觀,鬼神敬也敬,但不敬重,該摩擦的時候,還是會摩擦。

  而且同飲一條江的楚國人在上游,時不時為了祭神沖揚子江尿尿,惡心得吳國人不要不要的,于是吳楚爭霸時期,吳國干得最缺德的事情就是擄走鬼神像。

  擄走也就罷了,楚國也拜玄鳥,吳國一尋思…就吃起了燕窩。

  總之,祖先節操和現實恩仇,導致吳國各種奇葩各種混亂。

  當初有游歷的士人跑到姑蘇,跟吳王說什么“明鬼”,吳王一聽覺得挺有意思的,就問啥意思。

  那士人說了,這鬼神啊,會根據君王的德行來獎懲,總而言之,就是賞善罰惡。

  吳王反手就是一個耳光:你說你媽呢?

  一條路走到黑的鋼鐵直男,才能做吳國大王!

  中原列國玩思想建設的時候,吳王在擼鐵。

  中原列國玩制度建設的時候,吳王在擼鐵。

  中原列國玩春耕秋戰的時候,吳王在擼鐵…

  吳王還振振有詞,寡人不鍛煉一副堅強的肉體出來,怎么承載寡人不羈的靈魂?

  然后列國士人都不愛去吳國玩,罵吳國比罵楚國還狠。也就是一些不入流的小國,尤其是那種經常被吳國毆打的小國,才會有不得志的士人前往姑蘇討飯。

  總之就是一種很蛋疼的情況,如果不是為了混口飯吃,很少有士人在吳國出沒。

  太雞兒野蠻又沒有文化了。

  所以現在吳國突然掏出一個大寶貝,還真是嚇到了中原諸侯。

  尤其是有些國君的“侍者”,還從江陰會館搞到了一小塊紅綾回去。

  拿回去之后,國君們就趕緊讓人把這一小塊紅綾蒸煮起來。

  嘿,還真不掉色!

  牛逼啊!

  這時候很多老邁的國君就激動了,尋思著自己死了之后,那可比祖宗們強得多。這陪葬品,頂級啊。

  這到了地下世界,寡人也是最靚的仔啊。

  和中原諸侯顛倒過來,吳越兩國往墳墓里帶的,更喜歡金石。

  大概也是缺什么愛什么的緣故。

  國君們一激動,就趕緊派出自己的采購員,跑去夏城集結,總之就是跟江陰會館下訂單。

  不僅僅是中原諸侯,連在宋國“使廨”中的楚人,也是激動不已。讓他們順著長江去吳國買紅綾是不可能的,但在國外買了之后再進口,那就沒問題了。

  這樣不丟人。

  “江陰邑當真愿賣紅綾于我?我乃楚人也!”

  楚國人到了江陰會館,找到了負責人,“白沙勇夫”小隊長之一的茅初九。

  茅初九同樣是因茅蔗種植而得姓氏“茅”,如今茅蔗種植在白沙村,也是一項大產業,江北地區陽口大埝以下,總種植面積李解估算了一下,應該有三四千畝地。

  沙地土壤用來種水稻還是不行,但是用來種雜糧或者經濟作物,效果卻是非常不錯。茅蔗熬制出來的糖,就是蜂蜜養殖的重要保障。

  伺候茅蔗種植的人,原本是幾個“沙野”的野人,歸順李解的統治之后,經過層層選拔,有的人繼續分配到種植養殖業,有的人則是有機會成為“白沙勇夫”。

  只是想要成為“鱷人”,難度不小,陰鄉內部有自己的考核標準,硬性條件就是功勞,但這是大而化之的說法,實際上考績也折算在其中。

  比如順利護送商隊往來貿易,平平安安不死人,考績就是優良。

  茅初九作為勇夫小隊長,資歷實力肯定是夠了,他現在有好幾條路可以選擇,一是從小隊長升職為中隊長,這是“白沙勇夫”內部中升遷;二是參加選拔,成為“鱷人”,這需要過得去的成績。

  當然還有別的選擇,比如說跟著公子巴前往姑蘇,跟著商無忌學習管理等等等等,但對茅初九來說,毫無意義。

  他就想做“鱷人”,做“鱷人”中第一個姓茅的。

  所以,當李解準備派人來夏城做事,除了表面上賣貨以及護送安全等等業務之外,還有一些秘密行動,只要能夠順利完成,“鱷人”身份可以說就在眼前。

  同樣都是江陰邑的猛士,但“鱷人”就是高一等,是真正的精銳,是江陰邑的中流砥柱。

  此刻,茅初九看著一臉肅容的楚人前來談生意,思緒倒是平靜得多,然后目不斜視地看著楚國人:“有云:四海之內皆兄弟也。子非楚人,四海之人也。”

  對面楚人頓時一愣,連忙行禮,躬身問道:“不知出自何人之口?”

  “吾家主公。”

  “久聞猛男威震,今日精神,亦為之所奪。”

  這個楚國人很誠懇,竟是深深地作了一揖,雙手都要碰到地面了。

  茅初九微微點頭,笑道:“重乃首李所托之人,夏城諸事,子不必顧慮,于江陰會館之中,重能決之。”

  茅初九出來行走的姓名叫茅重,只是他原本是老家“沙野”中第九個出生的,所以叫初九。

  以前只是叫初九,本沒有姓氏,歸順李解之后,才發生了變化。

  楚國人見茅初九能夠在江陰會館做主,頓時詫異萬分,在他看來,如此重寶,起碼也要君王過問吧。

  不說卿大夫,怎么地駕前“內豎”要冒兩個出來吧。

  萬萬沒想到,竟然能夠一言而決之。

  不由得,楚國人心中感慨:猛男魄力深厚,甚是罕見。

  加上之前那句“四海之內皆兄弟”,更是震得楚國人不要不要的。要知道,吳楚仇怨深厚,兩國貴族大多尿不到一壺去,現在居然有吳國人在他這么一個楚國人面前,說我才不管你是不是楚國人,我只知道你和我一樣,都是四海之內的人。

  四海之內,都是兄弟。

  是兄弟,就來砍我…

  然后雙方在愉快的氣氛中,開始了砍價。

  尊敬歸尊敬,價錢還是要砍的嘛。

  楚國人砍價的時候,可沒說因為對猛男的尊敬之情,就手下留情。

  更讓楚國人爽快的是,茅初九說了,只要你楚國敢下訂單,我江陰邑就敢出口。

  “你賣多少?”

  “你要多少?”

  “你賣多少要多少。”

  “你要多少賣多少。”

  激烈的討價還價之后,楚國人擦著汗離開了江陰邑,然后立刻叫了個車,直接回國去了!

  一路上,楚國人心情激蕩,心臟還是撲通撲通的,他談了一個大買賣,明明都已經妥了,可那種不現實感,還是讓人整個人慌慌的。

  等到楚國人離開之后,才有人知道,那楚國人,居然是楚國在宋國“使廨”的使者,而且地位不低,曾經是楚國某個縣的大夫,能文能武,很有來頭,屬于能夠直接跟楚王見面的那種。

  然后有人一激動,就跑去江陰會館打聽消息,說楚國人來干啥?

  茅初九很淡定,請人一邊喝茶一邊說,就是談了筆生意,不大,小意思…也不能說小意思,中等意思吧。

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