第九十三章 大圣由來
你居然真是！
蘇陽瞧著眼前的灰衣人，抿抿嘴唇。
齊天大圣孫悟空，這可當真是一位國際巨星了。
而在聊齋里面也有《齊天大圣》這一篇目，說的是兗州人許盛和哥哥許成在福建做買賣，看到了在福建這個地方人們居然修建了齊天大圣廟，由此許盛暗覺當地人信仰簡直是在開玩笑，別人對著齊天大圣下跪的時候，許盛偷偷溜走了。
哥哥許成罵許盛不敬齊天大圣，許盛卻感覺此信仰太過滑稽，不想自那以后，許盛便生了病，一連病了好多日，而許盛病好了之后，哥哥又開始病了，許盛給哥哥請了大夫，哥哥服了藥，當天就死了。
由此許盛去大圣廟怒罵齊天大圣，在夜里的時候，齊天大圣顯靈，告訴他許盛自己的病是他用菩薩刀所賜，而許成的病是庸醫所害，由此齊天大圣顯靈，寫了名帖，投了到陰曹地府，閻羅王不敢做主，還要和南斗北斗這兩位掌握生死的星君商量，而后才將許成的性命還了回來。
自此之后，許盛便成為了齊天大圣的忠實信徒，又在齊天大圣的帶領下，坐筋斗云去了天宮，在財神那里拿了“十二分利錢”，從此之后做生意穩賺不賠，其他人到了齊天大圣那里叩拜祈禱，時靈時不靈，而許盛到了齊天大圣那里祈禱，有求必應。
值得一提的就是，在聊齋里面，蒲松齡寫丘處機寫西游記，這一點是錯誤的。
丘處機寫了《長春真人西游記》一書，古時候人們就把這本書當做是西游記，因此在西游記的作者上面，有些人誤以為是丘處機，而魯迅先生將這一點分辨開來，這《長春真人西游記》和《西游記》并非一本書。
但毫無疑問，眼前孫悟空的出現，是因為《西游記》一書。
聊齋并不是延續了唐僧取經的世界，而孫悟空人物被人所熟知是因為西游記一書虛構。
至于眼前的孫悟空究竟什么來歷，蘇陽并不清楚，西游記中的孫悟空可并非是五色石中跳出來的，僅僅說是石猴，而五色石的孫悟空大多數都是二設。
但眼前的孫悟空就是和蘇陽的五色如意起了共鳴。
“你果然是齊天大圣？”
蘇陽瞧著大雁塔下的那一個灰衣人，再度問了一句，問道。
“不錯。”
可能是因為被識破了，這一次灰衣人答應的坦坦蕩蕩，對著蘇陽說道：“我就是孫悟空。”
齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變。
一千個觀眾心中有一千個哈姆雷特，但是一千個觀眾心中只能有一個美猴王，蘇陽瞧著眼前的灰衣人，你這平平常常的長相，可是要謝罪的…
一瞬間蘇陽腦海中過了很多東西，而到了最后，對著眼前的灰衣老者拱了拱手，說道：“久仰大名，如雷貫耳。”
孫悟空這名字對蘇陽來說，真的是如雷貫耳。
孫悟空平靜而笑。
眼前的孫悟空給蘇陽的感覺，并沒有那種戰天斗地精神氣魄，反而有坦平圓融的淡然，就蘇陽來看，眼前的不像是齊天大圣，而像是成佛之后的斗戰勝佛。
“大圣來到大雁塔，可是故地重游？”
蘇陽明知《西游記》在這世界僅僅是一部小說，卻仍然如此說道。
《西游記》這本小說，后人考證是吳承恩寫的，但這里面還有存疑之處，吳承恩的西游記是歸類在當時地理類的書籍里面的，只是沒有人能找到那一本西游記，故此才定為西游記是吳承恩所寫，而書本中朱紫國，司禮監，錦衣衛無一不是在影射大明。
縱然現在身在大乾，這西游記也成書不久，只是內容和蘇陽原本所知有些微差異處。
“故地重游？”
孫悟空看向了大雁塔，說道：“我自有靈至今也沒有多少年頭，如何能夠和唐朝的和尚搭上關系？他能夠過流沙河，火焰山，出二龍關到西方世界，全是他自己的能耐，跟我沒有什么相關的。”
這個孫悟空和唐僧之間，并沒有師徒關系。
只是說起這些的時候，孫悟空看向大雁搭怔怔出神，對蘇陽說道：“我沒有闖過東海，沒有鬧過地府，沒有打上天庭，也沒有在李老君的煉丹爐中煉化，沒有被壓在五行山下，沒有保護玄奘西天取經，也不曾和牛魔王結義兄弟，更沒有取得真經，也沒有被如來佛祖封為斗戰勝佛。”
也就是說，西游記中的一切和他都并不相干？
蒲松齡在寫下齊天大圣篇目的時候，寫了人心所聚，物或托焉耳，也有人批這一本書的時候，寫了諸般幻境所生，多由信奉者自造。
齊天大圣這名頭在民間由來已久，除了這西游記之外，關于齊天大圣的傳說還有很多，比如有傳說中，某人帶著老婆過一申陽洞，在洞里面有三個妖怪，稱作彌天大圣，通天大圣，齊天大圣，他們把這人的老婆攝走嘯月吟風，想要威逼人家老婆聽從他們，最后又有神仙搭救。
只不過在蘇陽看來，如果眼前的孫悟空果然是百姓們念頭所聚，誠然會有靈，但不過在廟中左近能彰顯一些靈異，絕對不會做到如同聊齋篇目所說，帶著人到財神處拿十二分利，一個手書就讓閻羅王和南斗北斗這兩個掌生注死的星君一起坐下商量。
眼前的孫悟空是真的有本事的。
“大圣可有筋斗云？”
蘇陽明知故問，在小說篇目中，已經明寫了筋斗云之事。
“有筋斗云。”
孫悟空瞧著蘇陽，說道：“我也有火眼金睛，有如意金箍棒，有七十二變，有金剛不壞之身，便是天庭知道了我之后，也要封我為齊天大圣。”
你不是西游記中的孫悟空，但是卻和西游記里面的孫悟空一樣的能耐。
這就讓蘇陽有些搞不清狀況了。
“莫非當真有須菩提祖師，他傳授大圣的本事？”
蘇陽問道。
孫悟空的起源，他還是很有探究之心的。
孫悟空瞧瞧跟在蘇陽后面的嬰寧，翩翩，紅玉三個女子，目光放在蘇陽的身上，說道：“你可愿跟我到大雁塔里面走一走？”
蘇陽回過身來，看向身邊的嬰寧，嬰寧的眸光也就看著蘇陽，輕笑說道：“去吧。”說著，緊緊攥了攥蘇陽的手，方才放下手來。
蘇陽對嬰寧點了點頭，看向一旁的紅玉和翩翩，紅玉術數低微，因此蘇陽便委托翩翩，讓她在這里幫蘇陽照應一陣兒，交代完畢，翩翩也應了下來，蘇陽才隨著孫悟空向著大雁塔走去。
大雁塔自從建造以來，就歷經過幾次改變，最開始修建的大雁搭有五層，用的是印度樣式，李治感覺不協調，又加高了到了九層，把原本大雁塔的風格都給抹去，后來武則天又往上面摞了一層。
到了五代之后，大雁塔又經過了一次改建，這一次是將大雁塔修回七層，自那以后，這大雁塔也就沒有人關注了，西安歷經過幾次地震，將整個大雁搭震的塔身崩裂，風刮日曬，讓大雁塔的塔頂都被掀掉。
這時候蘇陽和孫悟空一起走上去的大雁塔，絕對稱得上一個“爛慫大雁塔”，里面的樓梯，也是若非蘇陽和孫悟空將就著走，只要用力一踩，就能夠將大雁塔內部踩的坍塌。
孫悟空和蘇陽兩人便是如此到了塔頂層。
天氣陰翳，塔上無頂。
孫悟空吹了一口氣，將這塔頂灰塵吹走，伸手點出來兩個蒲團，和蘇陽兩人坐在這里，由此看著塔身，孫悟空似是頗為懷念。
“把你懷里的五色石拿出來吧。”
孫悟空說道：“當初就是因為五色石的緣故，我才去了一趟金陵，看到這五色石落在你的手中，我就斷言今后我們有相見之日，現在這五色石和我物性相同，又在隱隱和鳴了。”
蘇陽伸手入懷，在八卦袋中把五色如意拿了出來。
這一塊五色如意在蘇陽的手中，修煉之時能夠暗合五行，推進修行速度，對敵之時能打人天靈，直接將人鎮死，是蘇陽手中不可多得的一件法寶。
“大圣莫非是五色石中跳出來的？”
蘇陽拿出五色石后，只覺五色石變的滾燙，便詢問道。
孫悟空伸手拿過了五色如意，細細端詳，回道：“五色石確實是我的身體，只是我若當真是五色石有靈，跳出來也不會是孫悟空。”把五色如意遞給蘇陽，孫悟空對蘇陽說道：“你可知道，元始天王在這世間留下了一支神筆？”
我知道世間有一支神筆，但是我不知道是元始天王所留啊。
蘇陽感覺這說的八成就是他懷里的那根神筆了。
“別裝。”
孫悟空看蘇陽開始變的意態茫然，說道：“你瞞不過我的火眼金睛。”
蘇陽收回演技，這是他第一次被人拆穿，自覺有些尷尬，不過他臉皮向來厚實，倒不臉紅，看著孫悟空，不說神筆之事，只說道：“愿聞其詳。”
孫悟空瞧瞧蘇陽，目光又轉向了天上，說道：“元始天王開天創世，書寫天地乾坤秩序，所用之筆通神靈異，能更正世間至理，我便是被人用神筆涂抹，畫上了孫悟空的模樣，由此在五色石中脫身而出，成為了齊天大圣。”