第一百零九章先來無事話禮儀

　　唐錦也還禮，陳菁菁也介紹說：“這是你三弟，他這個人，雖然才學比不上你父親，但心地不錯。若是日后他有什么得罪你的地方，還請你這個當姐姐的多多包涵。”

　　唐錦連說不敢，自己一直生活在西戎，對于中原禮節還是不太明白，所以還請大家見諒。

　　關于這個，陳菁菁笑著告訴唐錦，這倒是沒有什么，如今她可以向曹池鳳請教。

　　唐錦詢問曹池鳳是誰，陳菁菁笑著看著林多聞，告訴唐錦：“這曹姑娘是誰，還要問你三弟了。”

　　林多聞臉紅著解釋，是這滄海府有名的才女。

　　唐錦點點頭，沒有多談。接下來袁麗華帶著唐錦到了秀樓，秀樓之上，陳秋水正愁眉苦臉的看著窗外，手里拿著不知道從哪里取下來的劍穗，無心的揮動著。

　　唐錦的到來，讓陳秋水如蒙大赦，連忙走過來，嘰嘰喳喳詢問唐錦的問題，袁麗華告訴陳秋水，這是新來的一位姐姐，至于身份，等到年后，她們就知道了。

　　袁麗華也說了，希望曹池鳳能夠教唐陳人二人禮儀，倒也不是一定要將兩人培養成知書達理的大家閨秀，日常的一些禮節就可以。

　　陳秋水搖頭說：“這個就不用曹姐姐教授了，我可是明白的。”

　　袁麗華對著陳秋水說：“秋水，你姑母也是讓你收心，若是你這表現乖乖的，那么到時候，你姑母也會允許你去飛云山也說不定。”

　　陳秋水點點頭，勉強答應下來了。

　　袁麗華說自己也就不打擾了，于是唐錦和陳秋水坐下，開始講解起來。

　　首先她先說了，這女子和男子不同，除了正坐時候，用肅拜之外，大多時候不用下跪行跪拜禮的。這是三代到如今也是如此，至于為什么，陳太祖詢問過自己的丞相，為什么男子要行跪禮而婦人不用，這位丞相當時啞口無言，也不知道這是怎么回事。

　　當然也有特殊情況，向父母公婆還有皇帝皇后行禮就要跪拜。

　　這公婆也是初次拜見的時候，才會跪拜。至于面見圣人和元妃的跪拜，曹池鳳也就只是提了一下。

　　面見元妃跪拜也是兩個大節，元旦和冬至，后宮諸妃和命婦要去向元妃慶賀。

　　流程大概是妃子先跪下，貴妃致祝賀詞，這說完之后，眾位妃子俯伏，接著就是公主郡主這些人如同之前一樣行禮，接下來就是元妃讓命婦覲見，這命婦才在司禮的引導下，進入大殿，行跪拜禮。

　　當然像是進入公堂和祠堂，那也是跪拜，除此之外就是萬福便可以了。

　　陳秋水笑著說：“這倒是簡單，不過他們男子，想必沒有這么簡單吧。”

　　曹池鳳說是，男子分為兩種，一種站立禮，一種是跪拜禮。

　　先說這站立禮，這禮有拱手，作揖，長揖，打躬這幾種。

　　這四種都是一手半握，另一只手攏在其上。

　　“這不就是抱拳嗎？”陳秋水笑著說，曹池鳳點點頭。

　　說著是這個拱手禮，就是雙腿站直，雙手抱拳微拱就算成了。

　　這時候陳秋水補充說：“我們這些江湖人切磋的時候，有不同的規矩，這要是左手抱著右手，是讓他先出招，若是右手抱著左手，就是自己要先出手了。”

　　曹池鳳點點說，這個理解最輕，基本是意思一下，一般是萍水相逢，這要是問路，就用這個拱手禮。

　　不過這理解也是可以用在尊者上面，這卑者行禮，尊者若是不還禮，會讓人不悅，按照《大虞寶誥》上記載，若是各衙門下屬官員平日常參見上司長官，作揖禮。上司只用拱手就算還禮了。

　　這作揖禮就是常見的禮節，這雙手抱拳之后再按下去，然后低頭，身子微微前屈。

　　作揖禮是朋友在街上相見，或者是客人到來，雙方地位平等的時候用的。因為這個禮節又不是很重，也不是很輕，所以頻繁使用。

　　說到這里，曹池鳳告訴他們一個笑話，這官場的宴會上，只要讓座，敬酒都要作揖。簡單來說，這主人為一個客人倒了酒，然后客人就應該站起來作揖，而主人只能放下酒瓶，也要作揖還禮。等喝了酒之后，他要回敬，那么自然又是作揖，雙方行禮完畢之后，這客人還要對著眾人說著有僭，作揖行禮。眾人又要起身，作揖還禮。

　　陳秋水聽了之后，也顧不得什么笑不露齒，狂笑說：“真是有趣，那么這一個宴會，大家都作揖就是了。”

　　曹池鳳說這些官員也厭倦這一套繁文縟節，于是大家都會在宴會開始的時候，說一切從簡。

　　除了同等人之外，有一個特殊的情況，那就是學生拜師的時候，學生向老師行跪拜禮，而老師不能拱手，而是站起作揖還禮。

　　關于這作揖禮，還有次數的區別，按照寶誥的規定，這知縣同級的官員，見到總督和知府，相見的時候要行跪拜禮，而辭退的時候要作揖三次。

　　這是對文官的要求，而武官就沒有這么嚴格，只需要作揖一次就可以。至于朝官的話，這五命一下的見到九命的九卿，也是要作揖三次。

　　至于長揖就是手幅度比較大。

　　這個也是卑對尊的行禮，不過這是卑對尊的不滿。

　　當初有某人去找曹高祖，曹高祖傲慢無禮，于是這人就長揖。

　　歷代耿介之臣，難免會遇到權臣，這不行禮也不是，于是就作長揖，表示自己不會卑躬屈膝，向權臣乞討。

　　在虞朝長揖也可以在另外的場合所作，因為虞朝是立賢不立長，所以每個皇子都可能是圣人，于是平時王公大臣見到皇子，也要行跪拜禮。

　　這就引出了一個問題，皇子的老師應該怎么辦，若是跪拜的話，那么有悖師道尊嚴。這皇子若是如同民間一樣下跪行禮，這老師們也不敢接受，于是雙方都行長揖禮。

　　這皇子先行禮，老師還禮。后來文皇帝晚年，為了提高這些老師的地位，改為拜師的那一天行長揖禮，而以后相見，只用拱手禮。

　　只用打躬又比長揖幅度更大，這是一個十分敬重的禮節，表示自己真的很感謝才用這個禮。

　　站立禮說完，接下來就是跪拜禮。

　　這跪拜禮雖然有九拜，但是如今簡化為三拜。這一是空首，這就是要將這頭磕在手上，不用碰地。

　　在三代的時候，這空首是君王回臣的禮，但是三代以后，君王至高無上，自然不用回禮了。

　　頓首就是頭碰地，接觸到就舉起來。這是平等禮節，在三代時候，沒有作揖的習慣，一般人都是頓首。不過也有尊向卑，不過一般是元妃對九卿，或者國公對九卿，雙方的地位相差不大，才會用頓首。

　　而稽首就是頭要碰地，停留一段時間，這是臣拜君的禮節，不過也有例外，若是君用稽首拜臣，那是尊敬這個大臣的品德。這件事只有三代才有，三代以下，就沒有明文記載了。

　　跪和立之間，有半跪禮，俗稱搶跪，一般是向官員稟告或者請示的場合才用這個禮。

　　在跪拜禮之中，也還有更為尊敬的，那就是避席而拜。要離開自己的座位，站立起來，然后行跪拜禮。當然如今基本就是用來溜須拍馬的，若是一個高官舉辦筵席，這些下官就會這樣還禮，以表示自己對于這位長官的尊敬。

　　這跪拜在虞朝都是兩拜禮，而九卿見到了國公，也是行兩拜禮。

　　這行禮也有區別，九卿在西側先行禮，國公在東側回禮。

　　這若是官銜相差很大，那就是南北方位受禮。至于到了四命以上，那么就是卑者在下面跪拜，而尊者受禮。

　　說完這個，曹池鳳告訴了他們，在面對皇子和諸侯王的時候，要一跪三叩。至于元妃就是二跪六扣，至于面對圣人，就要三跪九叩。

　　當然這其中要跳舞，至于舞蹈的樣子，曹池鳳只是聽自己父親說過，沒有真的見到過。

　　陳秋水噗嗤一笑，對著曹池鳳說：“曹姐姐我知道了，這朝廷用補子上，文官用禽，武官用獸，就是如此，這豈不是和書上面說的百獸率舞，百鳥朝鳳相對嗎？”

　　曹池鳳聽了之后，掩嘴一笑，說或許當初設立補子的原因，就是為了這個了。

　　三人想到那些古板的朝臣，在大殿之上，跳著舞蹈，都忍不住笑了起來。

　　在談笑之中，楚姑娘走了上來，笑著詢問說：“三位姐姐，你們在談什么？”

　　陳秋水將這件事說了出來，楚姑娘聽了之后，也是忍不住笑了起來，告訴他們，這除了百官之外，其實宮中的大象也要跳舞的。

　　三人也是初次聽聞這件事，好奇詢問起來，楚姑娘說這是文皇帝開始的，以前宮中象只是早朝時候用，不過后來文皇帝一時興起，先去看看這些御象，其中一頭象見到文皇帝，就跪在地上，像是對文皇帝行禮，那旁邊的內臣肯定借著這個機會說文皇帝圣德如天，萬物感其德這類話。

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