第一千零八十八章佛愆·鬼如來
苦境之內，變數再起，卻是云鼓雷峰覆滅在號天窮之手。
號天窮趁帝如來不在云鼓雷峰之際，以宿賢卿誘導云鼓雷峰新任佛首·無惑渡迷。
在佛尊（天佛尊）、佛皇（九界佛皇）、佛首（帝如來）三大源流未現之前，一名僧者莫名得到一柄犀角神兵，冥冥之中，聲識傳耳，告知此兵刃能滌盡世間罪惡，更能證己大道，過程中，僧者行事愈加極端，甚至殺上傳聞中的罪惡之都，進行千罪祭血屠城儀式，傳說中的罪惡之都，七天之內，血流成河。
其實這一切都在天閻魔城的算計中，其目的乃是培養佛愆·鬼如來，這才是滌罪犀角的真正功能。
然而，滅罪執著反噬佛根，僧者瀕臨形散之際，從善之血以命相殉，破除魔障。僧者噩夢乍醒，幡然悔悟，然極罪之血千數缺一，因御神風相救，罪惡之都最后的血脈免于劫難，卻也種下了日后滅神之禍，也就是號天窮的復仇。
死在犀角之下的，是僧者與御神風共同的朋友—玉衡雪。所謂從善之血意即玉衡雪從前為惡，而后歸入正道，開化他的人，其實就是那名僧者。因此，玉衡雪償還前恩，御神風也因玉衡雪的全然信任，決定幫僧者隱藏過往，因此“帝如來”這個身份可說實在御神風的關注下誕生的。
話說在鬼如來恢復理智后，茫茫無依，此時，一名自稱招提的僧侶，給了他一柄擁有充沛靈力、足以抗衡滌罪犀角的空刀，代表了從頭開始的抉擇。
此后，鬼如來逐漸修成帝如來，乃至于創建云鼓雷峰的過程中，也將空刀修成了具有實體形象佛刑禪那，因此帝如來化身招提，一來是為了贖己罪業，二來是為了回向招提。
而御神風關注著帝如來，也同樣關注著罪惡之都的最后一人號天窮，不僅關注著號天窮，并且有恩與號天窮。
然而因果環環相扣，有了屠城之因，便有索仇之果。以人命血祭作為修行手段，最后竟能成為人人敬仰的佛首，此事讓滿腹恨火的號天窮想法更為偏激。號天窮練成滅幻神功后欲復仇，并討回以族民之血所煉制的滌罪犀角。
數百年前，當號天窮滅幻神功大成禍亂武林之時，御神風召集了帝如來、擊楫中流、靖滄浪、凈無幻，參與此次圣戰，之所以有帝如來乃是為了讓其一斬因果罪業，但是無奈帝如來失約了，最終由無惑渡迷參與此次圣戰。
最終在五人聯手之下，成功的將號天窮封印在魔絕天棺之中，并將魔絕天棺置于地底城之中。
然而號天窮雖被封印，但是其子宿賢卿一直找尋解封之法，直到不久之前在宿賢卿的操作之下，終于釋放了號天窮。
不久之后，宿賢卿假意被云鼓雷峰之人所擒。
而為了找尋對付號天窮的弱點，云鼓雷峰之人未誅殺宿賢卿，而是將其囚禁在云鼓雷峰之中。
也就是因為宿賢卿被囚禁，無惑渡迷從宿賢卿那里知道了帝如來（鬼如來）的過去，因此才有帝如來卸任云鼓雷峰佛首之事。
實際上，宿賢卿是故意被囚禁在云鼓雷峰，其目的乃是為了相助號天窮得到滌罪犀角。
而無惑渡迷在接掌大位，隨即暴露出追求權勢地位和力量的野心。在欲拔出佛刑禪那未果后受宿賢卿引誘，破開禁地封印，導致至魔之器滌罪犀角現世。
而號天窮趁此機會親上云鼓雷峰，不僅得到了滌罪犀角，更毀滅了云鼓雷峰。
而隨著云鼓雷峰的毀滅，滌罪犀角正式離開封愆禁地，封鎖在帝如來內心深處的嗜血渴望，逐漸無法壓抑，也就是因為如此，帝如來開始落筆將有關鬼如來與帝如來過去一切，書寫下來最終暗中交給了素還真。
從那以后，世間再無帝如來，只剩下鬼如來。
然而以帝如來的能為，以及多年來的佛法修為，本應不該如此輕易成為鬼如來，其中還有著不為人知的隱秘。
但是知曉此隱秘著除了素還真之外，再無他人。
而知曉帝如來計劃的素還真，所能做的就是嚴謹的助帝如來完成自己的計劃，因此素還真告知正道眾人，再見鬼如來之后，不必留情。
鹿苑一乘之內，此時九界佛皇已經知道，云鼓雷峰被毀，帝如來已經化身成為鬼如來之后，他也終于明白為什么反帝如來之前會前來鹿苑一乘。
而九界佛皇此時雖想幫助帝如來，但是卻被素還真所阻，卻是帝如來早就預料到九界佛皇不會放任自己入魔不顧，因此讓素還真出面阻止九界佛皇。
而此時的鬼如來尚沒有完全壓制帝如來的意識，因此鬼如來尚未行極端之事，但是這又能維持多久呢？
而隨著帝如來變為鬼如來，天閻魔城也開始自己的計劃，那就是致號天窮與死地，讓滌罪犀角回到鬼如來的手中，讓鬼如來成為完整的佛愆·鬼如來。
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而天閻魔城的手段，就是此時突然出現的非尸流。
原劇之中，此時非尸流的統領應是妖后。
不過此時因為慕凌鋒的參與，妖后未死還在歸隱之中，并且此時妖后心中雖還有著屬于自己的野心，但是以苦境目前的局面，妖后卻不會無智的參與其中。
并且，此時的妖后了解了更多有關苦境的秘辛，她心中十分的明白，就憑她手中的兵馬，此時如果現身武林很容易被人所滅。
而沒有妖后存在，此時非尸流的統領，變成了逆吾非道。
而以非尸流之態復活的逆吾非道，此時心中的目的仍是復活自己心愛的女人幻姬。
因此邪說淪語與異法無天行動之時，逆吾非道才沒有一同行動。
而之所以是逆吾非道為統領，乃是因為異法無天身亡，而邪說淪語丟了兵器，不是逆吾非道的對手。