第五百六十二章論道
原劇之中，凈琉璃菩薩就孤身前往一會襲滅天來，不惜犯險，與襲滅天來論道，只愿為無辜百姓爭取更多撤離的時間。
而此世雖有變故，但是凈琉璃菩薩慈悲之心不變，仍是決定與襲滅天來論道。
只不過，此時凈琉璃菩薩手上還有一位傷者殷末簫需要治療，所以凈琉璃菩薩前往找尋襲滅天來之前，先來了一趟仙靈地界，將殷末簫托付給仙靈地界。
“菩薩慈悲！
在下就隨菩薩走一遭吧！”慕凌鋒一直對凈琉璃菩薩十分的欽佩，因為她乃真正的大慈悲之人。
所以慕凌鋒決定與凈琉璃菩薩走一遭，防止意外發生。
“慕院長？！”聽聞慕凌鋒要與自己一起，凈琉璃菩薩有心拒絕。
“菩薩顧慮，在下知曉。
此局乃是一步蓮華設計，菩薩與梵天完善，剩下的局勢變化亦有謀劃。
然而一步蓮華、菩薩與梵天，從未將吾算入此局之中，所以任憑局勢如何變化，終局之前，只要未至山窮水盡之途，吾也從未打算出手。
因為吾此時一旦入局將是所有人的變數，各方行動必將有所顧忌，到那時所以的計劃都有功虧一簣的風險！
此行，吾會在暗處護菩薩周全，一旦襲滅天來真的對菩薩下手，菩薩只要抵擋數息時間，在下一定會會救下菩薩！”
慕凌鋒說完，瞬間身形一變，慕凌鋒的外貌變成了天道奇俠之態。
“天道奇俠不久之前再現武林，想必吾以此貌出現在眾人面前，應該不會引起他人懷疑！”話音剛落，慕凌鋒從天道奇俠姿態，恢復成原本樣貌。
“天道奇俠？！
不知前幾日救下殷末簫的天道奇俠…”凈琉璃菩薩見慕凌鋒化身天道奇俠之態，出言問道。
“那是吾書院之人所扮！”慕凌鋒也不隱瞞。
“天道奇俠這個身份原本就是吾為了行事方便，所虛構出來的身份。
前幾日，吾書院之人，預感襲滅天來必有大動作，最終還是晚了一步，雖救下了殷末簫，但是殷末簫卻是身受重傷！”慕凌鋒將邃教頭等人救下殷末簫的過程，以自己邃教頭的視角告知了凈琉璃菩薩。
“原來如此！
那貧僧安危就有勞慕院長！”凈琉璃菩薩看出了，慕凌鋒告知了自己如此多的隱秘，自己前往周旋襲滅天來這一行，慕凌鋒卻是打定心思要護自己周全，所以凈琉璃菩薩也不推遲。
魔界軍營之內，襲滅天來、吞佛童子以及銀鍠黥武正在查看中原的地圖，決定下一波攻勢。
“啟稟魔者，有人求見！”一名魔兵前來。
“誰呢？”襲滅天來出言問道。
“凈琉璃菩薩！”
不久之后，凈琉璃菩薩走進軍營之中，直面襲滅天來！
“凈琉璃菩薩，大駕到此，真令吾意外！”
“吾為你而來！”
“哦！”
“襲滅天來，你認為你的意義是什么？”凈琉璃菩薩開門見山，出言問道。
“你認為我的意義會是什么？”襲滅天來不答反問。
“成就一步蓮華！”凈琉璃菩薩欲出驚人之言。
“何以吾的行為，是成就一步蓮華。這點，你最好解釋清楚。”襲滅天來被質疑會成就最厭惡之人，心中殺意蒸騰。
“你由何處來，你因何而生，你為何存在？”凈琉璃菩薩不懼襲滅天來殺意，繼續問道。
“雖由蓮來，因惡而來，但為我自己存在。這三點非常明確。”襲滅天來知曉自己是何種存在。
“光與暗，黑與白，正與反，陰與陽，善與惡，其所見到的相反，乃是心中的菩提鏡所反射而出內心的叛逆。”
“你認為吾是什么？”
“你是襲滅天來，更是一步蓮華。善惡雙分，非絕對斷離。”
“此言有二義，一是吾吸引一步蓮華，二是吾由蓮華而出。但這兩點皆無意義。要義在于吾的自主。”
“你是否追求真實？”
“我追求真實是因為神跡不存！”
“佛曰觀天地，念非常。觀世界，念非常，觀靈覺，既菩提。如是知識，得道既已。”
“此乃四十二章經第十九章，假真并觀。”
“萬物無恒常，天無長，地無久，天地無常，變化多端，所謂天，他原是空，既是空，為何存在。”
“你暗喻吾心執著！”
“執著為常，物性存在，所謂天，只是個名相。生生滅滅，不常存在，萬物唯心，心無執著。實則非常。”
“既然無天，又何來天意之說。不是欺瞞世人，引人誤入神鬼之道？這一切都是虛幻之道。”
“人心常存我法二執，一旦非自我能授受，產生茫然，隨后偏見，既然你心知眼前所見皆無常，自當反觀自性心觀照。正是譬如磨鏡，垢去明存！”
“但留下的卻是我，所謂的惡體！”
“究竟何謂善體，何為惡體？”
“嗯”
“善體一步蓮華，仍存慈悲的殺性：惡體襲滅天來反抗真理，是為追求真實。善與惡，皆在照鏡中互相茫然。“
“既是如此，一步蓮華問道宿命，他得到什么？”
“凈守心志，可會至道；斷欲無求，當得宿命。他所得的，已印證了！”
“在你的眼中，究竟何為善，何為惡？”
“我眼中無善惡，唯有執著。”
“請解釋！”
“你的存在既是一步蓮華的執著，你的追求正是一步蓮華的疑問！”
“這句話真令人憤怒！”
“何來憤怒呢？若非他的執著，豈有襲滅天來的誕生。若非他的疑問，又何來襲滅天來的追求。他是你，你是他，互相影響，互相成就。”
“那菩薩你倒是說說看，誰才是這注定背負尋求答案的靈魂？”
“是你，襲滅天來！”
“哦！”
“也是他，一步蓮華，正是天魔與如來同時的印證！”
“菩薩，你可知我真是不喜歡模棱兩可的答案啊！”
“模棱兩可？
可以說是一體兩面，昔日如來與天魔在阿彌陀峰，為人類的存在辯論。天魔厭惡人性反復無常，貪婪自私，要滅人類。如來認為人類修心不定，見煩惱而生解答，見答案而生疑問，得疑問而生茫然。惡性循環之下，才不得證。”
“所以魔與佛，在吾與一步蓮華的身上印證嗎？”