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第五百三十九章菩薩印的境界

  “菩薩印·第十式·蓮法靈光照大千!”命四出手既是最強之式。

  只見命四單足頓地,大地瞬間兩分,分裂之處佛光閃耀,正是菩薩印之能吸納天地佛氣匯集之像。

  隨即命四左手立于胸前,右掌橫天,盡納四方佛力為己用。

  瞬間命四立足之處,十丈之地巨大的“卍”字佛印顯現,隨即“卍”字佛印不斷濃縮,浮現與命四右掌之上!

  “獄龍·沒午!”襲滅天來雙手微揚,巨大魔陣顯現,魔陣之中,一條九泉黑麟魔龍飛出。

  兩人各出極招,瞬間天地被佛魔之力雙分,但是卻有魔制佛之像。

  “喝”見此情形,命四知曉自己此時絕非面前之人的對手,卻是體內佛元再提數分,菩薩印再起變化。

  命四手中的“卍”字佛印,漸漸離開命四之手,飛向天際。

  就在“卍”字佛印虛立天空之際,以“卍”字佛印為中心,一座莊嚴法相顯現,正是一座菩薩法相。

  而“卍”字佛印正好處于菩薩法相的掌心之處。

  無菩薩顯現的菩薩印,又如何能稱為菩薩印。

  命四菩薩印已行至巔峰,而襲滅天來的獄龍·沒午卻早已行招圓滿,不過襲滅天來并未出招,而是在等待命四的菩薩印。

  既然眼前之人沒有招攬的必要,并且他已壽元無多,襲滅天來此時卻是真心的想見識一下達到菩薩境的菩薩印到底有何威能。

  這是連一步蓮華、一頁書這等佛門高人,亦從未見識過的威力。

  其實在四境之中,菩薩印乃是極古老的武學,修煉者繁多,但是能練成菩薩印第十式之人,并無幾人是佛門之人。

  所以雖有人能練成菩薩印第十式,但是卻無一人將菩薩印練道菩薩境。

  因為凡是會下決心將菩薩印修煉至第十式之人,基本都是有大仇大怨之人,并且是修為低下之人,他們看中的是菩薩印修煉快速的這一點,以及菩薩印第十式展現出來的威力。

  所以這樣的人即使修成了菩薩印第十式,也只能發揮菩薩印的下限威能,只是顯現“卍”字佛印的境界,有可能連“卍”字佛印也無法顯現。

  而襲滅天來面前的命四,卻非這種現象,他修煉菩薩印之前的根基就不錯,所菩薩印第十式的威能,超越古往今來九成九的菩薩印的習練者,甚至達到了菩薩境界。

  也是因為如此,襲滅天來才會任由命四功行圓滿。

  “呀”命四一掌推出,半空之上的菩薩法相亦推出掌心的“卍”字佛印。

  于此同時,菩薩法相亦隨之虛化,匯入“卍”字佛印之中,這一現象正是菩薩舍身降魔之意。

  合菩薩法相之能的“卍”字佛印,攜無匹威能直襲襲滅天來放出的九泉黑麟魔龍。

  “喝”此時已經等待多時的襲滅天來,亦全力施為,九泉黑麟魔龍空中飛騰而去,龍口大張欲一口吞下“卍”字佛印。

  而這也是襲滅天來的打算,因為只有這樣才能徹底知曉這一招的具體威能,也可以說是襲滅天來藝高人膽大吧。

  不過這樣也屬正常,一步蓮華與襲滅天來未合體之前,都是即將達到登佛之境的高人,頂先天的強者。

  而合體之后的兩人,更是凡間極限之人。

  他有這個自信,能接下此招,而這也是他作為一名求道者,對心中不解之事的追求。

  而襲滅天來對面的命四,雖然不解眼前之人為何如此做,但是卻也極力維持菩薩印。

  “轟”大約數息之后,魔龍潰散,佛光不存,只有山崩地裂,大地陸沉之威,而余威四溢,更是席卷千丈之地。

  而襲滅天來身受余威,只是退后數步。

  而命四卻是隨余威飄蕩,直至百丈之后,方才落地站穩。

  差一點露餡!”命四并非無法承受余威,而是一旦命四承受余威,很可能暴露自己只是化體的事實。

  所以命四借兩人極招之威所揚起的塵沙,以及余威瞬間脫離戰場,防止被襲滅天來看破。

  就在命四轉身而去,剛行數步之時,一道黑影又攔住了命四的去路。

  卻是襲滅天來此時已經追了上來!

  “菩薩印你已經見識過了,你還想做什么?”見襲滅天來又攔住自己的去路,命四出言問道。

  “吾,襲滅天來,你是何人?”而襲滅天來并無動手之意,而是出言詢問姓名。

  “我叫命四,三個時辰之后你可以叫我命三!”見襲滅天來并無動手的打算,命四也自我解釋道。

  “以命為姓,為剩余的時間為名,不斷的提醒自己即將接近死亡,你能如此坦誠的接受死亡,佩服!”身為襲滅天來此等境界之人,自然已經看淡生死,但是面對命四這種,不斷計算著自己生命之人,襲滅天來亦說出了一句佩服。

  “還有其他事情嗎?

  如果沒有,請不要打擾我繼續看風景!”命四見襲滅天來徹底沒有再動手的打算,于是決定繼續四處閑逛。

  “可需要魔者陪你走完這人生的最后一段路程?”襲滅天來口出意外之言。

  “隨你!”隨后命四隨意選擇了一個方向繼續前行。

  而不知此時心中有何打算的襲滅天來,亦跟在命四的身側,好似真的打算陪命四走完人生的最后一路。

  兩人一路無言,但是在三個時辰之后,命四改名命三之時,襲滅天來出言道:“命三,你的菩薩印,雖至菩薩境界,但是菩薩卻只是菩薩,無大智、大行、大慈、大悲、大愿之意,只是一具空殼而已!”

  文殊代表大智,普賢代表大行,彌勒代表,觀音代表大悲,地藏代表大愿。

  就如襲滅天來所言,命三的菩薩印所現的菩薩法相只是菩薩法相。

  而如果命三擁有大悲之意,那么所成的菩薩法相將是觀音菩薩的法相,此乃菩薩印的第三境界。

  如果命三身有五意,那么所成的將是五尊菩薩法相,此時將是菩薩印的第四境界,亦是最強的境界。

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