第四八八章 創世之道,造化之本
寂靜的混沌中，孕育著一尊尊強大的魔神，然后衍生出一系列宇宙，從大千世界級別的小宇宙到諸如洪荒這般體量的頂級混元宇宙，數量可謂多如繁星。
但秉承大道無始無極而誕生混沌海中，乃是一個超乎世人理解的、高維度的、不可名狀的奇異存在，既小到難以觸及，等閑感知不到其存在痕跡；又大到探不到邊際，即便是太始第三境的強者，也不過是茫茫混沌中的一粒微塵，縱然偉力無邊，亦超脫不了這片無垠大海。
故而眾多魔神和宇宙雖多不勝數，但點綴在混沌之中，實際上彼此距離極為遙遠，顯的整個混沌很是空曠荒涼，仿佛到處都是生命禁區。
東王公在混沌中走了不短的時間，以他的速度，早已離開洪荒不知多少距離，遠到即便洪荒宇宙中有人提到他的名字，也需要一個瞬間的時間才能知曉關于其人的一切因果及生命軌跡。
這就是太始第三境強者的強大，近乎混沌主宰一般的地位，整個混沌中有人誦我之名，便就于大道之中顯化因緣，冥冥中產生交際。
也是東王公如今在混沌中名聲不顯，沒有人誦其真名，否則也能被他感知到，并施加力量，甚至直接越過遙遠距離，降臨在彼端。
當年在死界之中，西王母等人只是提到了黑暗大魔神，便被其遠在無限遠處龐大的黑暗力量影響，幾乎墮入黑暗無法自拔。
當時若非東王公在側，以太始境力量化解了黑暗之力，只怕西王母幾人就會被迫成為黑暗大魔神的傀儡，作為其力量直接瞬息降臨的坐標，如此，死亡魔神和殺戮魔神大概就可逃過被洪荒吞噬的命運了。
如今東王公也同樣修成太始第三境，或許比黑暗大魔神、太元圣母等人仍要差一籌，不過終歸都是同一層次的存在，也算有了正面掰腕子的力量，若再考慮到開天三寶、證道三劍等至寶，就完全不懼了。
可以說，直到現在，他才算有了縱橫混沌的資本，即便不依靠洪荒之力，也是混沌中最頂尖的存在，放在當年五帝稱尊的紀元之初，也是少見的巔峰強者。
而在無始境從未現世，混沌海五帝又相繼開始證道的現在，混沌中早已不再有帝級大佬的傳說，統治無垠混沌的是諸如太元圣母、黑暗大魔神等處于太始境后期的強者，如今也要加上一個東王公了。
實際上到了東王公現在的境界，乃是混沌第二梯隊的大佬，處于大道之下金字塔的頂端，即便盤古復蘇，也要對他以禮對待，以道友相稱。
這一切都是征伐死界帶來的收獲，直接吸收詛咒魔神、又間接吸收天之尊、殺戮魔神、死亡魔神四大太始境強者，若非有著整個洪荒宇宙之力為用，換了別的太始境魔神，根本想都不要想。
也是從這一刻開始，東王公對盤古的證道大計開始有了信心，如果能夠奪走世界樹宇荒，再吞噬了卡俄斯宙荒，有了這分別代表著空間和時間的強大魔神，會不會衍生不弱于鴻蒙界倏忽二帝衍化的時空構架？
“總感覺這卡俄斯似乎也在盤古的算計之中…”
東王公暗中懷疑，按燭龍的說話，是卡俄斯挑釁盤古，被他用盤古斧一通亂揍，給劈成重傷，不得不沉睡中恢復傷勢，才有了后來的宙荒，然后又誕生了奉卡俄斯為祖神的奧林匹斯諸神。
但以盤古幾乎不遜于混沌帝的無敵實力，又有著三大混沌至寶，無始境不出，根本就是無解的存在，這往后許久才堪堪修成太始境圓滿的卡俄斯怎么就如此不知好歹？
若說是證道之后飄了，以為自己能比肩盤古，這東王公也不相信。
能夠修成太始境的存在，無一不是心性堅韌無比，道心通透圓融的大智慧之人，不可能萌生驕傲、自負等低級負面情緒。
而且他們對力量的認知更是最為深刻，彼時盤古等人已經殺了大道之子混沌帝，更坐擁三件混沌至寶，這是何等恐怖的存在？他不會不知道自己不是對手。
心中疑惑漸生，但想不出究竟，只有等到見了太元圣母，才有可能從她口中得知其中隱情。
東王公在混沌中不停前進，掠過許多混沌魔神乃至混元宇宙，并在心中默念太元圣母之名，清晰的感知到另一端一位仿佛萬物之源頭、一切之起始的氣息，雖未得到回應，卻也沒有屏蔽感知。
東王公順著這股氣息的源頭迅速前進，心中已經確定必是太元圣母無疑，當下心中一喜，神念轉動之間，游走于大道規則之中，不接踵間便跨越重重混沌，降臨在那股氣息處。
入目的是一處充滿玄牝創生之力的宏大道場，坐落在混沌之中，排開億萬里混沌之氣，五色琉璃光罩宛若流動的紅霞，映照在混沌之氣中，以肉眼可見的速度生長出一片片靈植、生靈，千變萬化間，竟然逐漸構成一方真實宇宙，創生出繁華的文明，然后又在混沌之氣的磨滅下，最終歸于虛無。
東王公站在道場之前，前面是一道玄牝之門，隔開道場內外，化作萬物之根本，渺渺茫茫之間，仿佛大道顯化，演化世界生滅，冥冥中觸及造物之玄奇，道之真意律動不絕，綿綿無窮，其用不盡。
“居然是創世法則，難怪名號中有太元二字，指的就是超越天地的宇宙至上之源。”
東王公修為高絕，對太元圣母所修法則自然看得清楚，創世法則也是排名極為靠前的強大法則，不弱于因果、造化，弱者能隨手之間創造強大宇宙，至強者甚至觸及大道根本，能夠創造小混沌這樣的高維度世界，乃是可以隨便以世界生滅間的大爆炸之力作為攻擊手段的狠角色。
創世法則和前期的造化法則極為相似，不過到了后期，又走上了不同的路子。
創世法則乃是以創造之力為根本，小到螻蟻微塵，大到世界宇宙乃至混沌，世間之人、事、物無不可創造。
而造化法則雖也有造物的能力，但到了后來，就逐漸代表著大道之下的一種真理，一種冥冥中的福緣命理，真實存在而又不可揣測，常說某人福大命大造化大，說的就是這種難以掌握理解的混溟力量。
洪荒中所有生靈乃至群體都有屬于自己的造化，到了高層次，又會孕育出造化靈機，關乎修士的福緣興衰，譬如妖族正在孕育的混元靈機，便是眾人口中關乎妖皇帝鴻道途的混元造化。
再如鴻鈞證道太始，便就耗盡了屬于道門的造化靈機，雖然證道之后，反哺之下使得道門氣運蓬勃高漲，但在新的造化靈機孕育成之前，元始天尊等人是決難以證道太始的，除非獲得另外體系氣運孕育出的造化靈機。
這也是當年東王公將要證道太始后，眾混元強者爭斗更加激烈，都想先一步證道的原因所在。
因如果把洪荒看做一個整體，則孕育的造化靈機終究有限，別人用掉一份，就少一份，意味著后來者少了一條路。
故而說一個宇宙能承載的各境界強者都有極限，除了資源不足之外，整體氣運能夠孕育的造化只有這么大，一旦到了極限，就很難再孕育新的強者，除非能夠增加宇宙的整體氣運。
造化法則神秘莫測，強大無比，代表著大道下一種規則、一種福緣、感悟，堪稱道之根本，幾乎能夠洞虛萬道，窺見萬事萬物根源、原理的強大威能，故而當年帝鴻以元育神珠施展造化手段，幾乎能夠模擬一切現世過的神通道法，端的厲害無比。
這太元圣母所修煉的創世法則和造化并列，排名極為靠前，非一般存在能比。
雖三千法則并無高下之分，都是構成至高大道的一環，但卻有強弱之分，排名靠前的自然更加玄妙莫測，更容易觸及大道根本，在同境界中往往擁有更加強大的力量。
東王公修煉的是太極法則，在陰陽之上、無極之下，是大道規則的體現，包羅萬象，涵蓋三千法則，雙眼陰陽旋轉之間，深邃目光透過玄牝之門，隱隱約約能夠看到內部一念萬變，但又永恒如一的無垠世界，處處流動的都是充滿創造之力的玄牝之氣。
就在這時，玄牝之門突然打開，從中走出一個青年修士，頭戴儒冠，濃郁的儒家浩然之氣沖頂而出，浩大而剛正，幾乎不亞于圣人孔丘。
東王公將視線看過來，剎那間已經將這位混元境修士看了個一清二楚，笑道：“原來是玄荒宇宙的邱圣人，早聽說小友學究天人、貫通三教，創下儒家知行合一學說，是玄荒宇宙第一人。今日一見，果然是集儒、道、魔、神四大體系之大成。洪荒眾多穿越者中，有你這般成就的，著實不多見。”
“陛下謬贊了。”那青年圣人頗有氣度，恭敬一禮，拜道：“圣母座下，玄荒宇宙末學邱言，拜見天帝陛下。”