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第一百二十一章 佛首

  就在接引和準提暗中權衡著利弊的時候,因陀羅帶著四個侍者很快就來到了須彌山。

  接引的弟子藥師道人早在山下候著,見到因陀羅后,拜道:“藥師參見陛下。”

  因陀羅擺手道:“貧道因陀羅,出得天界,就已經與天帝身份無關了。你現在稱我陛下為時過早啊。以后就稱我師叔好了。”

  “是,師叔!”

  藥師道人立刻改口,以師叔的身份稱呼更好,能讓他有意無意忽略掉對方身份。不然天天對著三界大天尊,壓力太大。

  因陀羅走幾步,就見接引和準提聯袂出迎,準提哈哈大笑道:“師弟玉趾降臨,貧道歡迎之至。”

  因陀羅稽首道:“見過兩位師兄。貧道做了這惡客,兩位師兄不會趕人吧?”

  準提笑道:“哪里哪里!師弟是我兄弟二人的貴客,請都請不來呢!”

  因陀羅跟著三人進入極樂世界中,在洞府中坐定,道:“貧道今次前來,是想要加入西方教,希望兩位師兄接納。”

  接引和準提對視一眼,笑著道:“師弟看得起我西方教,肯紆尊降貴,為兄十分高興,豈有不接納之理?”

  因陀羅道:“如此甚好,我觀東勝神洲有三清,分別作了玄門三大教主,這西方怎么也不應該比東方差才對。小弟不才,愿做西方教三教主,使我教最核心教義三法印圓滿,師兄意下如何?”

  “這…”

  接引和準提對視一眼,面色微變,沒想到東王公胃口這么大,直接就要做三教主,成為和他們兄弟平起平坐的存在,這分享的氣運可有點多了。

  準提斟酌道:“我西方教氣運淺薄,怕是供養不起三尊教主啊!”

  因陀羅也不跟他們扯皮,直接開門見山的道:“兩位師兄前后兩次算計小弟,每次都能置我于死地,如此大的因果,難道還抵不上一個三教主么?”

  接引道:“前日之事,確實是我兄弟做的差了。”

  因陀羅道:“二位師兄可權衡一下,只要我做了三教主,以后大家就是自己人,那點因果自然不算什么了。二位謀劃之事,有了貧道幫忙,時機一到,成功并不算難!”

  接引和準提對視一眼,心中暗暗驚訝,試探道:“不知師弟指的是?”

  因陀羅道:“自然是背棄玄門,另立佛門一事。”

  宛若晴天一個霹靂炸響,接引和準提心中更驚,這事只有他們兄弟知道,根本沒有露出過絲毫口風,東王公是怎么知道的?

  若說推算,這種涉及到圣人心中機密的事情,不可能有人在不驚動他們二人的情況下成功,除非東王公的修為已經達到超越天道的層次。

  準提笑道;“師弟何出此言,我師兄弟都是鴻鈞老師的弟子,是玄門的一份子,豈有另另旁門的心思?”

  因陀羅不語,雙眼看著接引和準提,似笑非笑。

  接引暗暗一嘆,看來對方是真的知道了他們的謀劃,問道;“師弟是從何處得知?”

  因陀羅道:“這并不難猜,你二人所立大教,教義早已偏離玄門,所演化的大道中,許多東西也與玄門精神背道而馳。

  而且接引師兄還提了佛這個概念,號稱大覺、圓滿,貫穿整個教義,也是西方教的最高果位,這絕不是正宗玄門該有的。以你二人圣人的身份,道路已然相左,若想發展壯大,怎么能不另起爐灶呢?而如果另立旁門,自然就是佛教了。”

  準提苦笑了下,道:“師弟不愧是三界大天尊,僅從我教教義和我兄弟演法中,就能看透我們心思,佩服佩服。”

  因陀羅淡笑不語。其實他能知道接引和準提的心思,主要還是結合了記憶中西方教叛離玄門之事。

  雖然這一世跟原時空中已經大為不同,不過在看了他二人的教義和法門之后,他立刻知道,佛門還是會出現,于是就決定先來分一杯羹。

  接引道:“師弟既然已經知曉此事,貧道也就不藏著掖著了。不過此事對玄門有所沖擊,師弟緣何要參與其中?”

  因陀羅道:“三界六道,諸教派、諸生靈都在天帝的統治之下,對天帝來說,玄門也好,佛門也罷,并沒有多少區別。只要對統治有利,都可以做。”

  這種赤裸裸的話,反而使兩人更加相信。畢竟大家都不是天真的小孩子,做一件事,當然是因為能獲取利益。

  如果支持佛門另立,能獲得更大的好處,為什么不做?對天帝來說,一個一家獨大的玄門,并不利于統治的穩固。只有多教派互相制衡,才是對天庭最有利的局面。

  準提道:“如果師弟能支持我兄弟另立旁門,這是有大功于我教之事,這三教主倒也能服眾。”

  因陀羅淡笑道:“那么在這之前,是不是要對三位教主的職權明確一下?如果貧道支持了你二人另立旁門,到時候你們只讓我做個有名無實的教主,我豈非白忙活一場?”

  準提道:“這當然不會。師弟還不相信我兄弟二人的為人么?”

  因陀羅冷笑:“呵呵!”

  準提略尷尬,問道:“師弟想怎么劃分?”

  因陀羅道:“”很簡單,佛門建立后,我三人并稱教主,是佛門源流。而你二人是立教之人,是萬佛之祖,負責傳播教義,廣大佛門。而貧道,就做萬佛之首,佛中之皇,負責這佛門管理之權,為諸弟子分封果位,管理無量佛國凈土。”

  準提搖頭道:“師弟胃口太大了些。這樣一劃分,你我之間豈不是等同于諸圣和天帝之間的關系?”

  因陀羅道:“有何不好?我負責管理佛門,代表威嚴法度,你們負責傳道,代表慈悲普渡,這正是慈悲與威嚴并列同在,對于我佛門壯大自然有很大好處。”

  準提接引默然不語,暗中權衡。

  因陀羅接著道:“這不過是個交易,我做萬佛之首,分享佛門許多氣運,但也會使佛門發展更快,氣運整體增長的量必然遠超我所分享的。”

  接引和準提對視一眼,并不做聲。因陀羅說這么多,還不是想空手套白狼,從他們手中搶走佛門管理權。給一個三教主就已經很讓他們肉疼了,更何況這手握實權的萬佛之首?

  因陀羅接著道:“我為萬仙之首,你二人另立旁門,對仙道產生沖擊,損失的氣運,怎么補償我?

  如果不能得到萬佛之首的位置,貧道何必折騰?這樣,貧道決然不容玄門分裂。你二人覺得能在三清和天庭的雙重壓制之下,另立旁門成功么?”

  接引和準提心中一凜,這才是他們最擔心的。如今他們所走的道已經完全偏離了玄門正宗,成為三清眼中的旁門左道。

  如果不能謀求自立,就永遠是玄門的偏枝,再多的氣運也會首先供給玄門整體,尤其是三清正宗。他們只會漸漸淪為玄門正宗的附屬,充當玄門的養分。

  佛門是二人道之精華,是二人在對天地的認識中,將領悟具象化的產物,可以說是道的延伸與論證。

  這關乎到二人的道途,如果不能發展壯大,一來接引所發大愿難以完成,二來修為也會難以進步。

  “罷了,就依師弟。”

  接引和準提為了佛門獨立與壯大,也不得不妥協下來。

  因陀羅大笑道:“好,既然如此,貧道以后就是西方教的三教主,日后的萬佛之首了。”

  既然已經確定,接引和準提也就不再糾結,當下將諸弟子換來,令他們拜見三教主。

  藥師、彌勒等弟子頗為驚奇,不知這位怎么的就成了西方教教主了。不過站在他們的角度,其實在暗暗高興,畢竟有這位加入,西方教聲勢可謂大振。

  因陀羅也令折單四人見過接引準提,使得準提眼中精芒連閃,覺得這幾個良才確實不凡,而且奇妙的是,大多與西方教有緣。若能拉攏過來,使其死心塌地為西方教效力,倒是一件美事。

  等到幾人退下后,因陀羅道:“貧道既負有管理教務的職責,也不得不為日后謀劃。雖說此時未到改立佛門的時機,不過一些基本構架,也可以先開始了。”

  準提道:“師弟有何想法?”

  因陀羅道:“確實有些想法,我欲效仿天庭天帝之下的五等業位,也給佛門建立五等果位。佛門至高果位為佛陀,佛陀又分佛祖和普通佛,對應天庭中的帝君和元君。

  佛之下可設菩薩果位,對應天君業位,大羅金仙以下不授。再之下便是大阿羅漢果位,可稱大羅漢、阿羅漢、金身羅漢等,太乙金仙以下不授。最后一等便是普通羅漢果位,金仙以下不授。你我三人則是最高佛陀,代表著佛門核心三法印,如何?”

  準提和接引對視一眼,又露驚奇之色,要知道這菩薩也好,羅漢也好,在他們的構想中都有不同寓意,同樣未曾對別人透露過,沒想到因陀羅居然將二人的設想清楚明白的說出來。

  這到底是道法歸一,所見略同,還是有著其他玄妙?

  不過,這跟二人設想也差不過,接引點頭道:“可。”

  然后他又手捏涅槃印,曰:“佛教出時,我當為萬佛之祖阿彌陀佛,象征涅槃寂靜。”

  準提也手捏無我法印,曰:“佛教出時,我當為萬佛之祖準提佛母,象征諸法無我。”

  因陀羅手捏無常法印,曰:“佛教出時,我當為萬佛之首帝釋天佛,象征諸行無常。”

  隨著三人話音落下,冥冥中天機變化,引起幾位圣人的注意。

  坐在彌羅宮中的東王公隨手撥亂天機,使諸圣推算之后毫無頭緒,只是感覺玄門氣運動蕩,西方隱有大興之勢,還以為是接引和準提二人聯手所為。

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