1625 一念天堂

　　羅克真沒時間管東非那些破事。

　　東非是英國的殖民地，管理東非是倫敦的任務，羅克上有英聯邦，下有南部非洲聯盟，有那時間，羅克不如管管剛果王國和剛果共和國。

　　是的，或許是經濟危機帶來的壓力太大，剛果王國和剛果共和國之間又爆發了沖突。

　　沖突起因是在基伍湖布卡武附近發現了一個大型金礦。

　　倆剛果分家的時候，以布卡武為中線，布卡武以南是剛果共和國，布卡武以北是剛果王國，布卡武包括基伍湖在內則是劃分給南部非洲作為緩沖區。

　　對的，就是劃分給南部非洲，別問為什么，問就是南部非洲的地區影響力就是已經大到這種程度。

　　剛發現的金礦，儲量肯定沒有洛克金礦那么大，五六千萬盎司還是有的，經濟危機當下，黃金的價值越來越重要，剛果王國和剛果共和國都希望分一杯羹，南部非洲吃肉，自己也總能喝口湯。

　　兩個月前，剛剛發現金礦不久，剛果共和國的一艘巡邏艇在巡邏的時候意外失蹤，隨后剛果共和國方面進行了大張旗鼓的搜索，但一無所獲。

　　雖然已經有了開發剛果河的計劃，但是還沒有開始實施呢，所以這一時期，剛果河流域還有大片大片的原始森林，危機四伏。

　　一百多噸的巡邏艇雖然不算大，可也不可能無聲無息的消失，于是剛果共和國堅持認為，是剛果王國襲擊了剛果共和國的巡邏艇。

　　對于剛果共和國來說，這是唯一的解釋。

　　剛果王國自然不承認，于是半個月前，一直剛果王國的巡邏隊遭到襲擊，十余人陣亡，二十多人失蹤，僥幸逃生的幾名官兵一口咬死，是剛果共和國的部隊襲擊了剛果王國的巡邏隊。

　　于是沖突隨之升級，進入十月份，利奧波德維爾和博馬紛紛調集兵力，剛果共和國先下手為強，向剛果河北岸的剛果王國軍營進行炮擊，戰爭一觸即發。

　　剛果王國和剛果共和國都是南部非洲聯盟國家，比勒陀利亞自然是要居中調整的，于是在楊·史沫資的提議下，剛果共和國和剛果王國的代表在比勒陀利亞召開會議，共同商討解決辦法。

　　剛果共和國來得是總理路易斯·本。

　　剛果王國是首相亞亞親自來到比勒陀利亞。

　　是的，亞亞現在的正式職務是剛果王國首相，這個任命很正常，木木本來就是亞亞的弟弟。

　　亞亞來到比勒陀利亞的第一件事，是和克里斯蒂安一起來拜訪羅克。

　　嚴格來說，克里斯蒂安是亞亞的老板，所以羅克就是亞亞老板的老板。

　　羅克在正義宮接待克里斯蒂安和亞亞，亞亞也成為盧泰泰和木木之后，第三位到正義宮做客的非洲人。

　　“勛爵，感謝您一直以來對剛果王國的照顧，我和木木永遠是您最忠誠的仆人——”亞亞見到羅克的時候很恭敬，還是按照殖民時代的習慣，見到羅克就表達忠誠。

　　“不用客氣，你現在已經是首相了，還算是南部非洲人嗎？”羅克好奇，他都搞不清楚亞亞現在有多少個身份。

　　好像是前年還是大前年，亞亞剛剛加入南部非洲國籍，定居在尼亞薩蘭，為此亞亞還往菲麗絲名下的基金會捐了一大筆錢。

　　能讓羅克用“一大筆”來形容的錢，那肯定是很不少了。

　　“當然是，勛爵，我永遠都是尼亞薩蘭人，永遠是您最忠誠的仆人。”亞亞不忘本，沒有羅克的支持，就沒有他的一切。

　　羅克點頭微笑。

　　克里斯蒂安也點頭微笑。

　　跟亞亞相比，克里斯蒂安已經過了要用語言表達忠誠的階段，最近這幾年克里斯蒂安一直都在比勒陀利亞，南部非洲實施大規模基建，克里斯蒂安的建筑公司作用很大。

　　“布卡武的金礦，對于剛果王國來說實際上可有可無，剛果王國又不需要保證金，和博馬那些忘恩負義的混蛋不一樣。”亞亞提起博馬就咬牙切齒，這兩個國家之間的矛盾也是不可調和的。

　　剛果共和國的白人，其實就是利奧波德二世時代歐洲殖民者的后裔，剛果自由邦被推翻的時候，盧泰泰并沒能統一剛果，形成了現在劃河而治的局面，木木比盧泰泰更有理想，這些年一直以統一剛果為己任，念念不忘。

　　不過統一之后怎么做，木木現在應該還沒有想過。

　　站在南部非洲的立場上，羅克并不希望剛果統一，這就跟管理企業一樣，公司內部一團和氣其實并不利于公司的成長，帶引入競爭機制相互制衡才行。

　　這方面英國懂一半，后一半。

　　“你們干脆把剛果共和國消滅掉，然后并入南部非洲聯邦政府——”克里斯蒂安和羅克一樣的簡單粗暴，剛果共和國這些年一直不太安分，是不是制造點麻煩，讓人煩不勝煩。

　　“也可以，我們可以模仿英聯邦，然后剛果王國就是南部非洲聯邦的自治領——”亞亞不抗拒，他現在已經看透了，跟著南部非洲才有肉吃，不聽話的下場很悲慘。

　　羅克不說話，他得有多大的控制力，才能壓制住吞并剛果的誘惑。

　　倆剛果不是莫桑比克王國和馬達加斯加，縱然是割讓了一部分領土給南部非洲，倆剛果的面積現在加起來還有160多萬平方公里呢。

　　南部非洲現在名符其實，整個非洲南部非洲，除了西非之外，已經都是南部非洲的領土。

　　如果再加上倆剛果，那南部非洲的領土就會擴張到900萬平方公里以上，這種情況恐怕其他所有國家都不愿意看到。

　　或者說現在還沒到時候，等其他國家都自顧不暇的時候，南部非洲就可以開啟新一輪擴張。

　　就像世界大戰后吞并西南非洲和坦葛尼喀一樣。

　　所有羅克就心平氣和：“不不不，擴張從來都不是南部非洲的目的，南部非洲聯邦政府的責任，是帶領南部非洲人，以及南部非洲周邊國家的人們都過上幸福生活——”

　　責任！

　　這悲天憫人的道德高度，舍我其誰的當仁不讓，要不是克里斯蒂安很了解羅克，克里斯蒂安就信了。

　　“是的勛爵，看看現在南部非洲人的生活，就知道您確實是這樣做的，這也是您能在南部非洲擁有如此巨大聲望的原因，您是個偉大的人——”亞亞毫無底線的吹捧，如果有必要，亞亞能把羅克吹噓的比上帝更偉大。

　　反正亞亞也不信奉基督教。

　　亞亞現在跟著羅克信奉道教，他在尼亞薩蘭的家里，甚至還有一座道觀，供奉的是大羅金仙。

　　為了更好地了解華人傳統文化，亞亞請了幾位知識淵博的前朝秀才，然后亞亞就知道了大羅金仙這個神仙。

　　在知道大羅金仙和羅克這幾個字都是怎么寫的之后，亞亞就堅定的認為，既然羅克和大羅金仙的名字里都有個羅，那么羅克就一定和大羅金仙有著某種神秘的聯系，于是亞亞家的道觀不供奉三清，也不供奉關圣財神，一心一意侍奉大羅金仙。

　　對于自己的信仰，亞亞從來不掩飾，不管是在任何場合，亞亞都在向周圍的人積極傳播道教，動不動就菩薩保佑，三清太上老君在上，急急如律令什么的。

　　還別說，以亞亞的地位，確實是拉攏了不少剛果人信奉道教，連剛果王國的國王木木都在信奉道教。

　　羅克在了解到這個情況時，整個人都是崩潰的。

　　不過也不錯，至少和整天想著傳播圣恩的基督教相比，與世無爭的道教，確實是在凈化心靈方面能起到一定作用。

　　“停，說正事！”羅克也受不了亞亞這樣毫無節操的吹捧，關鍵是他的漢語還不夠標準，洋腔怪調的充滿違和感，就像用花鼓戲唱阿黛爾一樣，明明挺高雅的藝術，偏偏唱出來充滿喜劇色彩。

　　“勛爵，剛果王國如果能得到南部非洲的支持，我們就能趁機滅掉剛果共和國，您也知道剛果共和國的領導層，全部都是歐洲殖民者的后裔，他們到現在依然在奴役我們非洲人，而且還幻想著世世代代奴役下去，他們就該下地獄。”亞亞圖窮匕見，金礦什么的都是噱頭，趁機滅掉剛果共和國才是正經事。

　　和一上來就驅逐了所有非洲人的南部非洲不同，剛果共和國不僅沒有驅逐非洲人，反而在剛果自由邦的基礎上變本加厲，于是生活在剛果共和國境內的非洲人就很悲劇，這讓一河之隔的剛果王國非常不滿。

　　亞亞的要求其實不高，如果不能善待非洲人，那么就請給非洲人自由，不要打著正義的旗號奴役壓榨非洲人，到頭來還給非洲人扣上一頂一無是處的大帽子，這是最讓亞亞無法接受的。

　　在非洲人里，亞亞算是地位比較高的，思想也比較激進，他現在還不至于生出脫離南部非洲的思想，但是已經把拯救剛果共和國境內的非洲人，當做自己的任務。

　　羅克也不知道這是好是壞。