第六百二十六章 講道
青城立派，仙山懸空。
在場見證人都是修道者，傳播消息的速度自是極快，不足一日，幾乎天下各派都聽到了這個消息。此事太過玄奇，雖然各派號稱仙門，但并不是真的神仙，又如何能將一座數百丈的山峰升入天空？
但是，有修士將現場的場景以圓光術記載下來，那倒懸天際的高山，四周云霧繚繞，流光溢彩，仿佛亙古定格于天際。
這個場景實在是震撼人心，越是修行高深之輩，越是懂得這內部的恐怖之處。
搬運如此巨大一座山峰已經很不可思議，更別說將這座大山時時刻刻的掛在天上。
眾多的道門再也坐不住了，各派的強者紛紛駕馭著遁光，朝著青城的方向而來。他們要現場觀摩此等恢弘法門，才能不枉此生。
短短三日功夫，青城山觀摩人數便已經突破了五千人，后續還在不停的有人趕來。
所以，劍南道地界的百姓這幾日遭遇神仙的機會也是最多的，每日都能看到無數流光在天空飛過，甚至有人能見到各路神仙顯化，朝著青城而去。
一時之間，不少民間傳說就被編造了出來，有人說是道祖壽宴，萬仙來朝。也有人說是神女招親，各路神仙都準備入贅了。
反倒是劍南道的官府憂心忡忡，一直以來，修道者都與朝廷井水不犯河水。朝廷敬畏修道者的強大實力，而修道者擔心牽扯到紅塵劫難，所以二者的交流并不多。
現在如此多的的修道者都圍在青城山，恐怕會有大事發生啊。
曾經號稱青城第一秀的凝翠山，如今倒懸于天空，無數修道者仰望這一幕，只覺得此地才是真正的仙家住所。若是在那些強者的洞天中，想要讓山脈懸空不難，但在現實世界做到這一步，青城掌門的一身實力恐怕已經通天。
無數修道者見到這一幕，心中都忍不住的升起了肅穆之心。
這是對強者的敬畏，也是對修道之路的敬畏。原來修道，當真能達到如此匪夷所思之境界。
青城掌門要在青城講道，此事也成了所有人最期待之事。當年張道陵講道龍虎山，創《老子想爾注》，傳承太上思想，開辟道門一脈。而這位青城掌門，若是講道成功，恐怕所能抵達的成就不次于張道陵。
在青城山外，有十七人的氣機隱約，或是靜心調息，或是默誦經文，或是把玩法寶，靜靜的等候著講道的開始。
別看他們身上沒甚氣勢，但卻每人敢靠近他們周身。
因為只要不是眼力見太差的人，都能認出這些人要么是哪家大派的掌教，要么是名震天下的散人，都有一個共同點，那就是成就了合道。
除卻龍虎山的眾多合道之外，天下的大半合道強者都已經匯聚在此了。
這些強者都安安穩穩的坐在此地，他們的實力都能達到甚至超越雪山明王的層次，比起商涂和司空照雪要強大不少。
但對于這個時代的人來說，成就合道已經是極限了，能有幾百年的壽元，死后成為鬼仙陰神一類，享受供奉，跟還虛除卻實力，并無太大區別。
這十幾人來此，也是想從王曜景的講道中，得到成仙的機緣。
若能成仙，則壽命悠長，不受拘束，那才是真逍遙，那才是大自在。
“講道開始，請諸位落座。”就在眾人在山外等候的時候，一個悠悠蒼老的聲音傳遍了青城山。老道主穿著一身紫色服飾，努力平復自己有些緊張的情緒。
也由不得他不緊張，他不過是一個還虛初期，而在場的七八千人中，達到還虛境的至少有五百，隨便出來一個人實力都比他高深。
一道道的流光飛騰而起，盡皆落到了青城派的前庭之處。王曜景并未在懸空山上講道，畢竟懸空山懸浮千丈高空，地脈連同之際，卷起強橫的氣流，除卻合道強者，尋常人根本登不上去。
他總不能就給那十七個人講道吧。
眾人按照實力，挨個在前庭落座。前庭本來空間沒那么大，但被弈星子重新開辟了一番，容納萬人也是綽綽有余。
修道者的總數量估計也就在一兩萬人，此次青城匯聚近八千人，已經是數百年未曾有的盛會。
十七位合道強者坐在最前面，無人敢對他們怠慢。而雪山明王和商涂則坐在靠的較遠一點的地方，雪山明王是吐蕃人，并不屬于主流修道界。而商涂也是差不多，他屬于亦正亦邪性質，平日里龜縮在大巴山做個逍遙散人，平日里也不怎么受到待見。
約莫過了盞茶的功夫，王曜景自祖師堂走出。他換了一身紫色的道袍，雖然這具身體年幼，但卻無任何敢小覷。
“瞧其境界，也不過是化神而已，但身上卻流轉著古樸不朽的味道，莫非真是仙人轉世？”十七位合道強者看著王曜景，心中一凜。
王曜景現在隨時都能突破到還虛，但他這幾日沒有什么時間，就一直拖延了下來。不過，為了此次講道，他特意施放了一絲仙門的氣息落在自己的身上。
他抬眼看了一眼眾人，然后在一旁的蒲團上做了下來，微微沉吟，旋即開口：
“君今洗耳聽吾言，道有先天與后天。后天渣質為無用，先天一點號真鉛。昧真鉛，迷本性，此是修行第一病。玉清殿上少人行，吾今指破神仙境。”
他這句話一出口，大半的修士心中一驚，旋即平復了下來。能來此地，都是修行之人，或許許多人修行的道法粗淺，但對于法門的品鑒能力還是有的。
言語雖然簡單，卻有直指大道，古樸天然的味道。。
而厲害一點的修士，腦袋中只覺得一股氣要噴涌而出。哪怕只聽了開頭，他們都知道，這是一篇迥異于現如今修行道路的法門，莫非今日，他們要得見這位青城掌門開辟一個新的流派？
那這可是等若開天辟地的大事，現如今的修行法門，要么是先秦的巫法方術化來，要么就是龍虎山一脈的正一道法。