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第1082回 千弦琵琶

  財續母與妙音母,在傳統上可視為一對互配的組合。修持妙音母的人,不但會同時亦修財尊法門,而且必定會修財續母而非其他財尊法門。

  妙音母在佛教中屬于事部密法本尊,故此我們必須依循事部的共通作法而進行前行,而且要極為注重外在的整潔、干凈等。如果要閉關修持此法門,關中必須只食用三甜、三白之素品,不可食葷品。在關期中,我們不可見外人。此外不但我們自己不可食用蔥、蒜及肉等及不可抽煙、飲酒,就連關房附近亦不可有此等之氣味。故此,如果依嚴謹的閉關要求來說,在城市住宅中閉關是不可能圓滿的,因為即使自己食素,我們亦不可能保證鄰居不煮烹蔥、蒜、肉、蛋等葷品,這些氣味自然會傳過來我們的修行范圍內。如果日誦此法門,要求可以略為松懈,但宜在清早自己未食葷、抽煙前修誦,盡力保持語業之清凈及口干凈。

  有關打掃、佛壇布設、上供、座墊、坐姿及發心等前行細節,與其他事密法門共通。

  在坐下調心及發心后,我們便開始誦念儀軌中的前行部分,亦即指誦念皈依及發心偈。

  行者皈依直至成正覺,佛陀正法以及圣僧眾。

  因作布施等諸修持故,愿證佛境利普有情生。

  修誦皈依時,要修誦至心中的確多少有依止覺受方止,而非限于誦念三次而已。

  在誦念皈依及發心偈后,便進入正行部分了。

  在此極為簡略的儀軌中,并無描述本尊的生出及其形相。我們在修誦時,要在誦皈依發心偈后、四句禮贊文前,自行觀想本尊化現在自己面前虛空中。

  在面前眉心對開一臂之距的虛空中,有一朵八瓣的蓮花,其中央有一白色、平躺著的月座,本尊就坐在這月座墊褥上面。妙音母身相白色,一面二臂,手持一類似漢人的琵琶之樂器。這個樂器由藍色琉璃所造,上有一千條弦線。在佛畫表達中,一般只會繪上三數條弦,這是因為畫師無法繪上一千條弦線的原因。在觀想中,我們必須想著這琴器有一千條弦,而非三條、四條而已。這個琵琶雖看來是由琉璃作為材料,但它其實是本尊的智慧所現,而非世俗的琉璃石所造。如前所說,琴頂的頂飾必須觀為向內彎曲,以別于外道的妙音母形相。妙音母以左手握琴,以右手撥弦彈琴,其琴聲演示佛法之妙音。妙音母的坐姿,是右腳在外、左腳在內,雙足交叉而蹲坐。在他身上,穿上了白色的上衣及彩色的下裙,并佩戴許多花飾、寶飾與瓔珞。他的一半頭發結作髻狀盤在頂上,另一半頭發披至肩際。在其髻上,有一個半月形的寶飾。妙音母的相貌如同十六歲的美麗少女,十分溫柔而莊嚴。

  在觀出本尊后,我們便至心念誦儀軌中的四句禮贊文而作祈請。

  妙智極其寬廣蓮花上,悲心無垢月輪墊妙姿。

  悅耳葫蘆語音聲大海,三界之主天女恭敬禮。

  妙音母的咒有許多種。這里修持的版本是最短不過的了,因為它只有一個音節——“甚”。

  在持咒前,我們先要觀出本尊的心輪有一白色的八瓣蓮花,其中央為一個月座,月座上有一個白色而站立的“甚”字。在八瓣蓮花的每一瓣上,分別有一對白色而立著的藏文字。由正對著中央心字的一瓣開始順時針方向數,它們分別是“啞啊”、“耳依”、“戶嗚”、“里哩”,“利唎”、“噎嗌”、“餓啊”及“鶯阿”。

  在持咒時,我們觀想種子心字及蓮瓣上的字放光照向我們,猶如在黑暗中點著了明燈般,把我們心中的一切無明、黑暗、昏沉及業障等都驅除了,令我們得到了能分辨善惡、能著撰、能辯論等等的智慧及受到了本尊之功德及力量加持。

  持咒并沒數字的限制,越多越好,隨力而行。

  最后,我們誦念儀軌中的四句回向文:

  以此功德愿速能,成就白妙音母境。

  并將一切諸眾生,安立于同等果境。

  在回向后,我們觀想本尊縮小、化光而融入自己的身中。

  如上所述地修持及觀想,便完成了一座簡便卻完整的妙音母修持。

  除了這個容易修行的簡軌外,在寧瑪巴的伏藏法眾,存在一個大法——獅子吼妙音天女祈請頌:

  吉祥怙主妙音天女尊,文殊舌尖所化德字母,

  開顯密義甚深解脫訣,一切有情聞之皆歡喜,

  如同當年聽聞佛陀語,加持眾生剎那得解脫,

  妙語連珠廣傳正,龍吟虎嘯獅子吼三界。

  獅子吼妙音天女心咒:嗡阿吽,薩滿打嘎,帕特勒。

  然后還有同樣殊勝的語獅子文殊修持儀軌:

  首先皈依發心:

  總攝三寶上師妙音尊,

  于一切時弟子常皈依,

  為利生故修持妙音佛。

  升起本尊:

  自空性中蓮華月輪現,

  藍色獅子之上“迪”字顯,

  放光上供下施返集后,

  自身即成一面紅文殊。

  寶劍、經書并持跏跌坐,

  心間忠木化紅色四幅輪,

  其上四指寶劍咒幔繞。〔寶劍長約四指并列之寬度〕

  前方舍以(shei)化妙音藍天女,

  立姿手持寶劍與經書。

  二尊綢緞珍寶極嚴飾。

  佛母心間四瓣蓮華上,

  寶劍以舍以為志咒幔繞。

  迎請同己智尊融自身。

  心間放光攝集佛菩薩、

  班智達等一切智慧及…

  聲聞、緣覺、凡夫一切慧,

  攝于種種光中融自頂;

  三藏以及四部密續等,

  諸法攝集而后融自喉;

  日、月、寶珠、四大之精要,

攝集而后融入自心中  語獅子文殊心咒:

  嗡(ong),舍以(shei)迪瑪美迪棒木,梭(曰阿)梭迪曼殊師利,蒙舍以札爾嘉,哇達尼,舍以迪梭哈。

  自身所化之供養天女,遍滿虛空供養二本尊,

  七供供與五妙欲諸供、輪王七寶八吉祥物志,

  須彌四洲天人諸受用,意攝以獻妙音佛父母,

  予我一切經教及論典,速賜無礙了達之智慧。

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