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第968回 大威德金剛

  繼而又想,心中顯現的這些密續是否正確,是否沒有絲毫錯誤呢?于是馬上查看經卷,得知沒有絲毫錯謬,完全符合。

  此時,所有密續經卷,剎那收入諸空行母的秘密法庫中去了。

  此后,拉里達大師就在天竺,對有緣眾生,廣大傳授大威德以及黑敵、紅大威德等法類,特別是大威德怖畏金剛法的灌頂以及生起、圓滿二種次第、密續教典等,因為只有大威德金剛才具有文武合修等殊勝修法,由此出現了很多專修大威德金剛成就密法師。

  熱譯師在藏區廣傳此法后,徹底打消了一些人對大威德法非真正佛法的疑慮,使大威德法在藏區聲名大振。據說當時求傳一遍《七觀察續》,也必須供養很多黃金,已有“金法”的美譽。當時,通過修習大威德法門,而成就四種息增懷誅四種事業成就為數甚多。

  宗喀巴大師時代,大師結集了當時傳承的大威德金剛密續,親身修持并獲得見境和成果,然后傳于弟子。而且宗喀巴大師和大弟子們也前后為大威德金剛修法著論,因此,大威德金剛密續在今天才得以廣為流傳。

  佛經中云,“有伏惡之勢,謂之大威;有護善之功,謂之大德”。也就是說大威德金剛的“威”表現在以兇暴威猛之力,懾伏一切惡鬼魔障;“德”表現為以智慧力摧破煩惱業障,使眾生從無明業惑中解脫出來,故曰大威德金剛。

  大威德是文殊菩薩的忿怒相,大威德就是文殊,文殊就是大威德。在整個密續中,大威德是最為重要的本尊之一,這不僅僅是因為大威德無與倫比的威德神力,更是因為他與文殊菩薩的無二無別,代表著佛性智慧的一面。同時,大威德法之所以冠于密續的五大本尊,也是因為他有很多的殊勝。

  大威德就是文殊菩薩,因此大威德修法中,同時包含著文殊的寂靜與大威德的忿怒的修法,這在其他忿怒本尊中是極其罕有的。大悲大智為體,忿怒方便為用。

  在佛門有一見威嚴大威德,兇煞變癱武器落的說法,一切兇猛的神中沒有一個威力勝過大威德者。此本尊的頭面法器都有不同的修法和作用,但別的本尊沒有這種修法,在眾多大威德修法中,有專門的法器、雙角等修法,在行持事業時各有作用。這些特點,是大威德所獨有的。

  大威德的不共護法是掌管三界眾生生死命運的閻羅,在所有護法系統里,盡管每一尊護法都有具體的對治,比如獅面空行母對治是邪咒和巫術,但對治生死的,只有閻羅,而閻羅的主尊正是大威德。因此,修大威德的人,在獲得智慧的同時,也會很輕易的獲得長壽持明的果位。

  依法精勤修持大威德,必定會具備種種殊勝功德。

  首先是調伏魔軍,大威德修法圓滿具備息增懷誅四種事業功德,尤其是作為忿怒本尊之首,其誅服之能力無與倫比,被調伏者能遵從調伏者的意愿安順守己,不再為非作歹,制造障礙,侵襲眾生。

  大威德金剛能調伏八大天王到閻羅王之間的所有眾生,這一點,從大威德本尊的腳下踩著諸多天神而略見一斑。

  大威尊能調伏男女八天、男女閻羅。八天為八大天王,男女八閻羅亦是大威德不共護法,閻羅八男為,黑閻摩、白亞瓦底、棕密征、褐蹄、九股青發、黑白斧、青牛頭、褐火曜;閻羅八女為,信史女、獠牙女、杖棍女、時相女、時罥女、環套女、倒落女、鐵鉤女等。

  大威德的不共護法是閻羅王,閻羅王掌握六道生死,修大威德可以輕易調遣死主,輕而易舉獲得長壽持明果位,做到壽命自在。

  大威德同其他本尊一樣,不但能獲得出世的解脫,在人間,也一樣會自然圓滿諸多事業,修大威德增加福報非常好,供大威德、修大威德,自己的小孩會增加福報,自己家里人會增加福報,自己也會增加福報,在這方面,大威德的功德和加持力非常大。

  此外,修大威德的人,運氣上會非常好,為什么?因為修大威德會讓世間顯現出來的所有一切緣起都是圓滿的。做生意不順利,做個什么事情都不順利,等等,這一切的不順,都會因修大威德而轉變,變得順順利利的。

  福報不足夠的人,在世間上障礙頻生,惡緣重重,最強大的對治即是修持大威德,以大威德的空性智慧和威神忿怒,直接清除違緣、惡緣和障礙,從自己家里面的災難,到全世界的災難,在清除和對治的修法里,大威德是最厲害的。大大小小障礙和惡緣,包括還沒有在自己面前顯現出來、還沒有感覺到的障礙,在修持大威德之時,全部自動消失。

  眾生是處于不斷輪回中的,從無始到現今,無數次輪回,不知道積攢了多少罪孽,但只要好好修學大威德,所有這一切都可以懺悔,在這一世凈化所有的惡業。

  大威德是忿怒法,閻羅王就是大威德,大威德就是閻羅王,因此在超度方面,大威德的能力非常強,能夠將惡人強制成佛,這是只有大威德才具有的功德。

  大威德本尊實為文殊菩薩之智慧身,為諸佛智悲力之本體,三界一切力量的總集,使眾生不斷輪回的主要原因,就是愚癡,無明。這股無明使眾生執著于不存在的自我假象,密宗所有的本尊修法都能斷除我執,證得本智,但大威德更加快速、更加強而有效,因為大威德就是文殊菩薩,代表佛性智慧的一面,所以,對于徹底的證悟,大威德更加直接快速。

  正因為大威德威力無與倫比,在密宗,更顯得珍貴異常,以前求大威德都是用金子來求法,在薩迦派,想求大威德,先聞思七八年之后,學四加行,四加行完了之后閉關,閉關完了之后才會開始大威德的傳授和灌頂,在格魯派,更是嚴格到即使具備條件接大威德法,在初期也不允許自觀本尊。

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