第一〇五章 放棄了圣女權杖
蕭執事，我親愛的好兄弟，我很希望你能出任圣教光明左使。”拜火教教主歐基里懇切地說：“我們的友誼，會因為這次戰爭進一步得到加強。”
“對不起，歐基里閣下。”羊一說：“我不會反對你擔任教主，但我只忠于圣女。”
圣女和羊一率領波斯人反抗敵人兩年多，終于取得了勝利，當年逃下不周山的光明右使歐基里卻也沒有閑著。歐基里整合了拜火教的剩余勢力，利用圣女的軍隊牽制住突厥和巴文德敵人的機會，他帶著這些人沿著雷翥海岸去了小國阿赫馬蒂斯王國。
阿赫馬蒂斯也是波斯人為主體的國家，而且是日族波斯，歐基里他們家作為日族的拜火教領袖，一直在這里很有影響力。
歐基里比羊一強得多，他不光武術絕倫，而且還是高級復合型人才，精通權謀擅長斗爭。在阿赫馬蒂斯得到休整后，歐基里率領著忠于他的人，返回了打成一鍋粥的高地戰場。
但歐基里沒有讓他的勢力去和圣女反抗軍匯合，這個時候無論誰也壓不住圣女和圣火戰神羊一的光輝，歐基里憑借相對實力上的優勢，開始清算日族千多年來的仇敵——月族。
如果只看個人武勇，光明左使薩拉蒙在武術上與歐基里不分伯仲，但在綜合能力上，他不如歐基里。薩拉蒙沒有歐基里那么腹黑，也沒有他的領袖氣質和整合能力，而且月族人口數量本就遠遠不如日族。
薩拉蒙既不甘心投靠圣女和羊一，也得不到外部的支持，他成了真正的四面受敵。
圣女率領的反抗軍打退了突厥人，歐基里也借此機會徹底摧毀了波斯月族，擊潰了光明左使薩拉蒙。圣女軍團將巴文德偽軍打得節節敗退，歐基里趁機抄了巴文德王國的后路。
突厥塞爾柱被羊一擊敗，蘇丹也被生擒活捉，不可一世的塞爾柱帝國面臨四面楚歌。歐基里則迫使同以日族為主體的巴文德王國與拜火教達成了和解。
歐基里在亞茲德重建了拜火教圣壇，自領教主，搶先標注了圣教正朔的地位。
巴文德王國承諾默認拜火教在波斯人當中發展，歐基里也承諾利用拜火教的影響力，使得波斯人民順從巴文德王國的統治。
不周山已經變成了焦土，峰頂的圣火殿建筑群被突厥人用當地取之不盡的猛火油燒成了一片廢墟，整座山都被燒了，已經不再具備重新成為圣山的條件。
而且不周山太高了，峰頂上常年積雪，生活苦寒。如果有一個龐大的帝國來供養，圣壇設立在不周山上問題不大，例如薩珊王朝時期。
可波斯人滅國之后這五百年，不周山上過得確實太苦了，一袋米運上山頂，需要花上五袋米的代價，也十分容易讓敵人把自己圍堵在山上。
所以這次不周山被毀，在人口密集的平原重設圣壇，成了順理成章的事，也早就在拜火教歷代核心的考量之中。
歐基里略微改組了拜火教高層構架，他自領教主，下設左右光明使，其他幾乎沒什么變動，只不過徹底將月族的勢力清洗出了拜火教。
大兒子歐幾里斯死了，歐基里的二兒子歐幾里什擔任了光明右使，而光明左使一職就是針對羊一的誘餌。
歐基里很清楚，圣女雖然名義上是波斯反抗軍的領袖，但她本質上還是不周山上的圖騰，只起到信仰作用，反抗軍所有作戰策略和實際領導，都是羊一。
歐基里重建了圣壇，圣女是他徹底掌握拜火教的最后一個環節。而想要達成這個目標，繞不開對圣女有極大影響力的羊一。
經過兩年多的戰爭，圣女在底層波斯民眾當中擁有者無與倫比的號召力，同樣也是拜火教底層教眾忠心崇拜的光明女神。
歐基里必須繼續讓圣女去做圖騰，去做圣殿里的雕像，因為底層龐大的人口是所有事業的基礎。
可通過兩年多的戰爭，圣女不再是原先對于教眾來說只能仰望的虛擬圖騰，而變成了真真切切的光明圣火，她的影響力徹底深入人心。
所以歐基里這一次必須徹底控制圣女，讓她在拜火教構架內任自己擺布，做一個高高在上的圖章。
羊一和圣女當然會拒絕，歐基里的用心狗都能看出來。可拒絕歸拒絕，羊一和圣女也遇到了難題。
現在該怎么辦？
戰爭很艱難，但比戰爭更難的是建設。打完仗何去何從，是所有反抗軍將士面臨的實際問題。
如果羊一和圣女此時憑借麾下軍團另立一個拜火教總壇，和歐基里在亞茲德的總壇分庭抗禮，完全能做到，甚至以此武裝實力建立一個國家政權也沒問題。
可這樣一來，就要繼續打仗，而打仗不光是戰場廝殺的問題，實際上這兩年后勤、組織、人事等事情已經搞得羊一和圣女疲憊不堪，他倆都不擅長這些。
而且人心已經厭戰，追隨圣女的人此時需要圣女和羊一率領他們重建家園，率領他們有吃有喝以及榮華富貴。
可這些事情，圣女和羊一無能為力。
羊一能帶領只有生與死選擇的波斯人沖鋒陷陣，能帶領他們打勝仗，卻無法在和平之后帶領他們過上人上人的生活。
圣女能在危難關頭凝聚人心，卻沒辦法在危險解除后給他們發金子、發莊園、發女人。
圣女和羊一做不到這些，他們也對權利爭奪沒有絲毫興趣。但歐基里十分有興趣，而且他能做到。
放下武器的波斯人紛紛離去，就連一起浴血奮戰的歐幾里德也返回了父親歐基里的身邊，憑他的能力，以后有很大概率接任拜火教教主一職。實際上，這兩年多歐幾里德一直沒有離開，本就是他父親的意思。
甚至就連不少圣女殿的法老和侍從也去投奔了歐基里，他的權謀和蠱惑的確非常厲害。
到最后，圣女和羊一身邊只剩下四百人左右。他倆雖然略微有些無奈，但又何嘗不是正遂了心意？圣女和羊一的理想，是鴛鴦比翼蝶雙飛，是趁著青春年少做一對放飛自我的江湖俠侶。
可最后這四百人也沒能全留住，拜火教教主歐基里翻臉了，他帶人包圍住圣女和羊一，命令她交出圣女權杖，并逼迫她今后不得再以拜火教圣女的名義行事。
歐基里的想法很簡單，拿到圣女權杖后，隨便再找個女性來當圣女就好，誰都行，反正都只是塑像。實際上，若不是忌憚圣女在民眾當中的威望，若不是擔心激起民變，他會立刻殺了圣女和羊一。
圣女雖然挺生氣，但她還是心平氣和把權杖交給了歐基里，她其實也不想再當什么圣女了。
她也答應了歐基里的條件，從身份上卸任圣女一職。如此一來，追隨圣女的四百人又散去了一多半，最后只剩下了百十來人。
臨走前，歐基里問羊一：“蕭執事，你到底是誰？我派人在西遼國打聽過，他們蕭氏后族以前沒有一個叫蕭天佐的人。所以，我親愛的朋友，你到底是誰？從哪里來？”
歐基里說：“我很懷疑圣山上的內戰與你有關，神秘的蕭執事，能否為你的朋友歐基里解答疑惑？”
羊一微笑著說：“歐基里教主，好奇害死貓，也會害死你。這個世界大得超乎你的想象，有很多事情，你理解不了，所以還是不知道為好。”
歐基里哈哈大笑：“我親愛的朋友，帶上你的女人走吧，以后不要再出現在波斯人的土地上。否則，你就會是那只被好奇害死的貓。”
羊一和圣女騎馬轉身離去，歐幾里德朝著他們的背影施以最后的撫胸禮。
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