第〇八〇章 汴梁城師徒分別

　　汴梁城外向西的大路旁，魁梧雄壯的魯達含淚拜別師尊，也揮別了師叔呂巖。

　　經過六年的勤學苦練，21歲的魯達只需要再去戰場上將所學武術磨煉精粹，從軍報國殺敵也是他的志愿。所以，終于到了他依依不舍離開師尊的這天，此后魯達要直奔延州，投大宋西軍。

　　大宋的軍隊編制中其實沒有一個正式稱謂叫‘西軍’，只有禁軍和廂軍，所謂的西軍，原則上建制仍然屬于禁軍范疇。

　　最開始的時候，禁軍各部會輪流前往邊境作戰或換防，但時間長了，開國時期能征善戰的勛貴們逐漸老去，大宋勛二代子承父業，他們成為禁軍的統帥和骨干軍官。

　　和所有朝代一樣，勛二代不如他們的父輩，但在其他朝代里，總有新鮮血液補充進來，總有名將不斷涌現，但大宋因為極端揚文抑武，武將地位低下，國家氣質逐漸變得陰柔，人們普遍失去了對于習武和從軍的熱情。

　　只剩下不干不行的勛二代，可他們吃不了苦，都喜歡駐守在京師繁華之地，不愿再去邊關與敵人廝殺，也受不得邊關的苦寒。于是，禁軍的輪換制度逐漸就取消了，禁軍事實上分為駐扎中原腹地的禁軍和邊軍兩部分。

　　隨著澶淵之盟簽訂，宋遼之間呈現出和平狀態，只有西邊不時發生小規模戰爭。黨項人又在銀州崛起，建立起西夏國，終日和延州邊軍廝殺不斷。

　　敵人是最好的磨刀石，所以邊軍之中的延州軍成為了大宋最能打、也是最敢打的軍隊，這就是西軍。

　　八十萬禁軍早已失去了建朝初期從血與火的戰爭中鍛造而成的悍勇，如今已成為了紈绔云集的花拳繡腿。數百萬廂軍更只是數百萬個笑話，他們由失地和破產的流民堆成，戰斗力基本等于負數。

　　整個大宋只有西軍可堪一戰，只有西軍能與遼國皮室軍以及西夏最精銳的鐵鷂子刀鋒相對。

　　五十多年前廣西儂智高叛亂，花枝招展的大宋禁軍前往平叛，結果屢剿屢敗，把原本星星之火差點剿成了燎原大火。

　　最后不得已還是由狄青和楊文廣率領延州西軍萬里迢迢奔赴廣西作戰，才一舉平定了叛亂。

　　從那以后，大宋志在報國殺敵的武術家和壯士，投軍就只去西軍，去禁軍會被其他英雄恥笑，而且禁軍還進不去，得有關系才行。

　　魯達有關系，他的師兄林沖是八十萬禁軍槍棒教頭，雖然林沖這樣的教頭在禁軍里怕不是有上千個，實際上都沒什么權勢，但辦理個把人加入禁軍吃皇糧還是勉強能做到。

　　但對于魯達這樣志在報仇衛國的英雄好漢，讓他和禁軍里的紈绔為伍，等于是在逼他翻臉。

　　兩年前羊一和魯達從陽谷縣離開，臨走時被當地名流西門慶慕名相邀一聚，好酒好菜招待了一番。當然，西門慶慕的是陜西大俠周侗的名。

　　雖然酒宴中感覺西門慶紈绔氣質很重，他那幾位作陪的朋友，花子虛、應伯爵、謝希大，等人，號稱‘十兄弟’。這些人也都紈绔氣息嚴重，甚至有濃郁的潑皮無賴氣質，但伸手不打笑臉人，人家的熱情是真誠的。

　　再加上西門慶有那么一絲逍遙派的淵源，羊一便和他們把酒言歡，只是婉拒了酒后的聲色一條龍款待。

　　鑒于西門慶在當地的地頭蛇屬性，羊一在臨別前拜托他關照武植一家，西門大官人倒是很爽快地拍了胸脯。

　　離開陽谷縣，羊一和魯達去了五峰山，看望了老張頭。不久小呂從滄州柴家莊安頓好武松，也趕了過來。隨后的日子里，呂巖在邢州開壇布道，羊一就和魯達住在邢州山腳下日夜習武，日子恢復到他們遇見武松之前的節奏。

　　后來三人游歷到山東青州時，多情的小呂又有了愛慕的對象，只可惜，這次對方是有夫之婦。

　　趙明誠是當今左仆射、也就是丞相趙挺之的兒子，他帶著兩年前在汴梁娶的新媳婦回老家青州諸城省親。喜好金石的趙明誠與博學且名氣極大的著名道長純陽子呂巖一見如故，恨不得天天在一起交流。

　　孰不知，齷齪的呂巖其實對他根本無感，只是十分仰慕他的妻子，迎奉他只是為了每日能看見他老婆。

　　羊一對小呂說，不行我晚上去宰了這個趙明誠，你把她老婆搶到山里做上幾年夫妻再說。

　　小呂把羊一鄙視得咬牙切齒，對師兄骯臟的靈魂進行了深刻的批判。

　　羊一也發現了，師弟呂巖喜歡才女，無可救藥的喜歡，只是既不敢說也不敢練，只會干喜歡。

　　活了五百歲，遇到四位師兄弟，四位中呂巖最年輕也最投羊一的脾氣。所以如果小呂真能娶一個才女回家當道侶，羊一會發自肺腑地替他開心。

　　趙明誠的妻子，是當朝禮部員外郎李格非的女兒，叫李清照。

　　趙明誠和李清照返回汴梁之后，呂巖失魂落魄了好幾天。因為羊一冒充周侗的關系，三人不能隨便去汴梁，天下第一大城，再被熟人撞破就不美了。羊一不怕，就是擔心把魯達騙得太過份，讓這小子的偶像崇拜垮塌。

　　不過，趙明誠返回汴梁后，在他爹趙丞相面前把呂巖好一通狠夸，然后趙丞相隔天在與官家共商朝政的休憩間隙，沒話找話又把呂巖提了一嘴。于是，當今官家趙佶想起了和自己挺熟的小呂神仙。

　　趙佶是趙光義的六世孫，也是大宋的第八位皇帝。趙宋官家推崇和青睞道教，到趙佶這種喜愛達到了頂峰，他自稱教主道君皇帝，甚至不讓人稱呼他‘官家’，而是‘道君’。

　　三年前趙佶繼位登基后，便想在朝中建立道官系統，似乎有把孔孟治國的大宋搞成政交合一的宗交國家的企圖。實際上，趙佶若是去修道，或者當書法家、文學家、鑒賞家、畫家，樂師、醫生、園丁…，他幾乎干什么都能成為那一方面的大學問家。

　　趙佶唯一不適合的職業，就是做皇帝。

　　皇帝趙佶想起了呂巖，便下旨讓其速速來汴梁，主持道教典籍匯編《大道藏》的編撰工作。

　　于是，羊一進入昭文館看書的機會來到了，也到了不得不攆走魯達的時候。

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