第九百四十七章 嘆天意成磚,欲以青冥試我劍(上)
李辟塵的眼中，晝茫的白雷與深邃的黑雷交織，糾纏不休。
一切都在向著前面而移動，仿佛是踏足在光陰之中。
天碑之中蘊含著巨大的天意，李辟塵在參悟，然而實在是太浩大與廣袤了，這里面是整整一片天穹的意志，仿佛化身為了此方世界的天道。
李辟塵的眼中，黑白的雷已經化作陰陽，它們糾纏著，轟鳴著，造化著自遙遠太古以來的一切，萬物眾生在雷霆中降世，生的光芒照耀著無數的人間。
“劍輕笙，劍輕笙！”
虛無的聲音響徹，李辟塵在呼喚劍輕笙，更是在勾連青青世界。
然而回應李辟塵的，只有若有若無的一道悲喪劍意。
冥冥中，在眼中顯化，有兩道紅綾來去，纏繞不休，李辟塵在其中感覺到了紅塵的炁息。
劍輕笙還活著，但卻無法回到這片天地之中。
“遇到了麻煩嗎？”
晝光與夜幕，太陽與太陰。
這天碑中所言的道理，與太上八十一化中的“混元”有異曲同工之妙，都是在以混沌衍化眾生，造化的初始不過陰陽二道。
白與黑，天與地。
恢弘的景象，壯闊的黑影，高渺的白光，天碑玄法，其中仿佛有最古老的仙人降臨在此，它沒有面目，身軀也不過是一團散發著恢弘白光的火焰，李辟塵抬起頭來，正視于他，而在這一剎那，于李辟塵的身后，顯化了三尊朦朧到難以看清的道影。
模模糊糊，但暗中合與天意。
什么是天意？
天道規矩，自然之道，日月運行，本有其理。
仙人順天意而逆天行，即天穹本不欲讓我修行，但我參悟天與自然的道理，反而踏上了修行之路，而天不會因此對我發怒，緣由正是因為這也是道中一環。
天道至公，卻非至正，仙人找到了路，順著天意而去，但修行本身卻又是逆天之事。
眾生自然，從造化初始就是這般，而修行之路，仙道之初，是太一傳法，他為變遷的光陰，仙道的初祖，希冀世界不斷變化，而另外一位則是神道的祖先，即歲月中定格的渾淪，他為神道之祖，講究萬世如初。
古老的仙影燃燒著白熾的烈火，它想要向前走來，但卻被三位心圣擋住。
于是它不再試圖前進，而是停了下來，兩簇火焰燃燒在眼中，注視著李辟塵。
冥冥中，響徹天音。
天意二分，一給光陰，一給歲月，正邪善惡，順逆陰陽，皆由二圣投下蒼茫，等無盡歲月之后，留給眾生評說。
太上.....傳人？
那仙火化成的人影行大禮，它是在對著李辟塵，亦是在對著李辟塵身后的三尊朦朧虛影。
當初夢入帝鄉，無名與天根讓李辟塵吞下了人參果，又贈與了一道心頭血，至此打開了心中三圣的道路，那影子，一位為至人，一位為神人，一位為圣人。
心中三圣，至人、神人、圣人。
這亦是代表著三我，是三種不同的路，同樣，對于太上之法的理解也有不同。
而無名的本意并非如此，當初他并不知道，李辟塵是三圣同身，這個三圣，指的是太上之法。
清靜，混元，嫁夢。
同樣是三位，三位太上與三我產生了共鳴，三我同樣與至人，神人，圣人產生了共鳴。
天者，至高無上，人之頂謂之天靈，人之額謂之天庭。
大道至簡亦至繁，太陽自湯谷升起最后落在虞淵，但最古老的虞淵與湯谷本是一體兩面，故而日月星辰皆從此界而出。
“無上的道，無上的威能，確實是了不起的道。”
李辟塵借助這片天意參悟，而那天碑中出現的仙火道影在對李辟塵行禮，它似乎希望李辟塵繼承這偉大的“道”，或者以此來開辟更強大的道。
請收下我的天意。
“我道不在此，化身為天，非我之道。”
李辟塵嘆息：“妄圖言天者，這世上誰又能盡數言天？縱然是你，也不過是六面天碑之中一塊罷了，而且還是缺了一角的殘碑。”
仙火沒有開口，亦沒有傳蕩冥冥之聲，它的身后，白色的光華淹沒一切，黑色的雷霆打在天穹，浩浩蕩蕩，向著李辟塵突然橫壓而來！
感悟了天道之中的生，接下來便是死！
生死如光影，共生不可磨滅。
李辟塵站起身來，身后驀然浮現出一尊帝君法相。
東皇泰一手中的竹簡飛出，四面竹簡在虛天一鋪，太陽太陰，少陽少陰。
四面竹簡，天上、人神；天下，人鬼。
天道之中分出一念，人道之中自來一念，天人二道匯聚，四面竹簡化作陰陽之光匯在劍尖。
天阿劍出！
東皇持劍而揮舞，分開天穹大海。
虛無的鐘聲響徹，是喚醒諸塵，此時浩浩蕩蕩的塵埃迭起直入蒼冥，一如李辟塵當年所言。
我要請眾生來助。
向整個塵世借法，再以東皇鐘的聲音作為接引，最后化出的，就是這一柄天阿劍。
蒼茫內的高天被撕裂了，這一劍劈落了石碑中的天意，整個世間都開始改變，仙火熊熊燃燒，被天阿劍刺入，隨后向著李辟塵覆蓋過去。
白色的烈焰吞沒了仙人，然而仙人并不曾受傷，李辟塵站在火光中注視著這一片天碑中的蒼茫，萬物開始化生，在天阿一劍劈落之后，原本無缺的天道碎了一塊。
于是大道五十，天衍四九。
這里只有一面天碑，泗水圣宮之中的這片天碑，毫無疑問曾經是一片高天，但它已經破落了，這么多年以來，一直都在尋找能承載它的人。
但很可惜，六面天碑被禁錮在九重樂土之中，這里是無欲天帝的掌心，縱然曾經為高天，也難以在此時脫離出去。
大圣遠遠高于尋常的蒼茫，他們個人的存在超越了一切，九重的樂土同樣是九片蒼天，并且一片比一片強大。
這仙火并不是完整的高天，它是破落的，亦對于諸大圣來說是無用的東西，它存在于此，卻只能與樂土中的“牛羊”為伴，永生永世，不過是大圣試圖構筑真正青天中的一塊磚石而已。