第三百六十章 大圣謀身真魔心

　　這殘破的肉身老魔正是焚鬼老祖，此時他面容凄苦，氣息紊亂，這距離當初天門爆炸已過去四十八天的時間，他終究是地魔，逃過一劫，沒有被那巨大的力量直接炸死。(看啦又看♀小說)

　　云原一天，俱蘆一年。

　　當初下俱蘆，沒有做好準備，貿貿然來了，這也是他遭到重創的一個重要因素。

　　其實焚鬼老祖心中也是在瘋狂怨恨，若是當初那拍馬屁的魔人沒有說那些好話，自己也不會自大到不做準備就跳下觀云池。

　　但身為魔道老祖，當然是不會悔改的，這錯肯定是旁人的。

　　他看著眼前這個叩拜的妖魔，這是俱蘆界中本土的人，當初看見自己從天落下，高呼什么魔祖降臨，而后看見了那矗立的帝像，這才知道那所謂大日黑天宗是什么門派。

　　夕云大圣的帝身塑像，這大日黑天宗是黃昏地的下屬宗門！

　　焚鬼老祖認為尋到了真像，但仍舊沒有把大日黑天宗和黃昏地聯系在一起，只是還認為這兩個是上宗與屬宗的關系，但對于他來說，不論大日黑天宗的上宗是不是黃昏地，這仇他是一定要報的。

　　他同樣不知道，當初引爆寶蓮燈的人，不是任天舒和陳汰濁，而是蘇九兒。

　　身為一尊地魔，自負當然是必不可少的屬性，魔道之人多執拗和自大，于是焚鬼老祖看了看夕云帝像，也沒有否認，就說自己是夕云的化身。

　　而由于他墜落時帶著天火，故此這些妖魔直接尊他為主上。

　　甚至....還收了個徒弟。

　　“摩羅，你說，近些日子，有些部族不太安分，似乎有從魔道之中脫離的跡象？”

　　焚鬼老祖同樣通過這些妖魔知道了如今俱蘆界的情形，對于大開魔道這種事情，他當然是一萬個贊成。

　　不說這事情之后所能得到的利益，就單單是魔道崽子能夠提供的血食，也是他所心生向往的。

　　焚鬼老祖的魔火很霸道，因為這是燃燒精血所煉化出來的，要喂養這種魔火，自然就需要魔徒的精血，而一個人的精血總共不過千百來滴，煉光了，那就需要新的補上。

　　此時他聽說似乎有人要脫離魔道，這自然引起了他的關注。

　　“是的，炎尊，我部族之中有些魔頭是最近流亡來的，他們說，在遙遠的陰山，魔土的圣地處，似乎發生了變故，而青魔師他們也見過了一次，卻是行跡匆匆，甚至還親手殺掉了數個妖魔。”

　　這個三目的怪人抬起頭，那面色猙獰，似忿怒之相，他正是當初那青獅和任天舒、陳汰濁二人吹噓的那個高手，是此界第一位達到魔道筑基的俱蘆之子，叫做摩羅。

　　他早已徹底投身魔道，認為這是達到極樂彼岸的唯一真道，對于魔的信仰幾乎瘋狂，或許比任天舒都要高。

　　畢竟任天舒還有自立之心，雖然沒有脫離魔道的想法，但是他也不愿意被人一直束縛，畢竟魔門無信，底牌在手，才是真正什么也不怕。

　　只可惜任天舒遇到了李辟塵，那諸多后手都徒做了嫁衣裳。

　　“嗯....那頭青毛獅子精么....是他傳下的魔道，也是大日黑天宗的人？好啊，現在他想要做什么？傳魔道不是很好么，他怎么又要人脫離魔道？”

　　焚鬼老祖這般想著，而摩羅叩拜在地，此時忽然開口：“炎尊，我有一事，突然回憶起，需要稟報。”

　　“你講。”

　　焚鬼老祖示意他徐徐講來，而摩羅則是點頭，這般恭敬的開口：“我記得，當初魔師所說，要帶我等去一處充斥陽氣之地，隨后把我等一部都遷移過來，但后來，魔師似乎有了什么事情，急匆匆的趕回去，便再也沒了音訊。”

　　“充斥陽氣之地？”

　　焚鬼老祖眉毛一挑：“俱蘆界這種詭譎之地，居然還有陽土留存嗎？你知道這是什么意思？”

　　“稍有聽聞，魔師曾說，沒有陽火，無法筑基，陽氣乃是生之根本......魔道，就是馭陰而收陽，把陽再化作三盞神火，由此再激發我們的潛力。”

　　他話語說出來，倒也大差不離，而焚鬼老祖聽了之后，又起了疑問：“且慢，摩羅，既然你沒見過陽火，那你是怎么筑基的？”

　　“這.....我也不知道，只是某一日，我修持魔道日久，忽的心中有感，只是覺得身子暈暈乎乎，飄飄游游，那心中有說不出的快樂之感，一切都是那么空曠而浩大.....隨后我看見了一片鏡湖，那湖畔似乎隱隱有個影子，而同時天上有三盞火落下，緊接著我就醒來，踏入筑基之境。”

　　“而不久之后，魔師見我得了筑基真法，便是大歡喜，說要引我去往一處陽氣匯聚之地進行修持，而我部族之中也接連有人踏入三火的境界，如此魔師便施展法力，把我部族遷移到此地來。”

　　“緊接著，他一去不回，再之后數十日，炎尊您便自天而落，降在我身前。”

　　他這般說著，而焚鬼老祖聽了之后，卻是面色微變，心中暗道：魔道真心，這是天外有大圣在夢中隔界臨夢傳法？這種事情怎么可能，古往今來，就算是在云原之上也沒有發生過幾次！

　　“魔道真心者難以窺見，這摩羅居然是擁有這種心智的人？好好好，看來是真的撿到寶貝了，一心一意投身魔道，為最古老之魔身，這種人能把魔道之法修持到最高之境....也不知是哪一位天外大圣走了運氣，正好在摩羅的夢中和他連接上了，臨傳魔法。”

　　天外大圣不能干涉人間，只能在洞天之中往來，下界更是不可能辦到的事情，而傳法也是極其困難，一般來說，如果要傳法，只能在洞天之中才能下傳，而天外圣境，一般辦不到。

　　所謂召天之法能召來圣境之天，能顯化圣境之主的法相，也能窺視其中各法，但是傳法不傳道，沒有修行之秘訣，如何去修持？

　　而“臨夢傳法”，卻是說那種有一心一意向某道修行之人，與天外大圣產生心中的感應，同時在心境之中出現在一片鏡湖之下，如此大圣可傳此人自身，無論仙魔，皆有這種人誕生，只不過，極其稀少。

　　一般來說，如果有大圣正好遇見了這種人，基本上都是必定要收來當做衣缽傳人的，因為這種人實在是太過稀少了，可謂是數萬年也不出一個。

　　這并非是說修行資質有多高，而是因為能夠與大圣產生“臨夢同心”的狀態，這樣大圣幾乎是能把所有的法與道一概不留的傳給對方，而對于魔道大圣來說，這種人更是可以當做自己的第二化身。

　　焚鬼老祖心中有了計較，怕是有大圣想要借助這摩羅的身子降臨人間了，只不過現在處于俱蘆，而且他的境界太低，受不得大圣臨身，故此是要讓他拜在自己身下，等到境界高了，再降臨下來。