御苑,玄甲軍營地中,蕭逸正在喝酒,送行酒,而被送行的人就是小和尚‘無心’!
不送走不行了,原本蕭逸是打算把小和尚帶在自己身邊,這樣有才華,有學識,又有恒心毅力的和尚,正是教化那些游牧部落的無雙利器,只要運用的好,一個‘無心’絕對頂的上十萬鐵騎,可惜,凡是利器,必然是雙刃的,既傷敵,也容易傷己。
蕭逸最近忙著關注洛陽城里的風云變化,就疏忽了營地中的事情,結果短短幾天時間,蕭逸就驚訝的發現,那個整天在營地里東游西逛的‘無心’和尚,竟然在士兵中發展了不少自己的信徒,而且還都是狂信徒那一類的。
“話說那‘佛陀’出生之時就與眾不同,不但能言語而且還能走動,佛祖前后左右各走七步,步步生蓮,隨后一手指天空,一手下指大地,口說“天上地下,唯我獨尊!一旁另有兩條盤龍吐水為佛祖沐浴,真是霞光萬道,瑞彩千條…”
蕭逸執劍巡營的時候,正好看到‘無心’和尚在一處高坡上宣講佛法,還別說,小和尚講經說法時的賣相還真不錯,不但寶相莊嚴,讓人看了很容易心中起敬;而且講起故事來妙趣橫生,把一幫大兵給忽悠的如癡如醉,很快周圍就聚集了數百名聽眾,里面還不乏一些軍官校尉,連大牛、馬六二人都坐在人群前面聚精會神的聽著,當小和尚說得口干舌燥時,還有人主動的給遞上茶水,伺候的殷勤極了!
之所以會出現這種情況,一是‘無心’小和尚確實口才了得,幾乎能把死的吹成活的了;第二就是軍營里的業余生活太乏味了,士兵們每日除了操練就是吃飯、睡覺,再加上蕭逸治軍嚴酷,禁止士兵們隨意出營,確實把這些兵卒們無聊的夠嗆;人,除了物質生活需要,還必須得有精神糧食補充不是,現在好不容易來了個給他們講神話故事的小和尚,大家自然歡迎至極!
“嘶嘶!…”蕭逸不由得倒吸一口冷氣,真是搬起石頭砸了自己的腳,他留著小和尚是為了軟化那些匈奴人,可沒想到這把‘利刃’到先用在自己身上了,這還了得,如果讓他再這么傳教下去,估計用不了多久,這滿營的虎狼雄兵就得變成一群不殺生的禿瓢和尚,那可就發麻了!
“是可忍!孰不可忍?”摸了摸腰間的寶劍,蕭逸真動了殺心,不過轉瞬又放下了,這樣的活寶貝,殺了實在是太可惜,既然自己這座小廟里留不住這位大神,那么就干脆送走他得了。
“無心法師!請多用一些,此一去路途遙遠,還望大師多多保重才是!”大帳中蕭逸擺下豐盛的酒宴給‘無心’小和尚送行,兩旁還有眾多的校尉們作陪,兩人言談的還是那么愉快,蕭逸想送,小和尚自己也想走,甚至于這幾天他賣力的講解佛法,發展信徒未嘗不是故意做給蕭逸看的,目的就是為了被趕出軍營,重獲自由;對于這一點,兩個人都是心知肚明。
送行宴上必然有酒,蕭逸手中巨型海碗里就是滿滿的無愁酒,現在這種酒早就風靡洛陽上下,據說已經越過黃河,連長江以南都有商隊販賣了,每次喝酒,蕭逸都仿佛聽見無數的金幣叮當作響的進入自己的口袋,心情自然大好,要知道,幽州梁家生產的這種酒里面,可是有自己的一半股份呢!
雖然不知道自己現在到底有多少錢,但負責軍需糧草的曹胖子私下告訴蕭逸,他已經是‘富可敵國’了!‘無心’小和尚卻是以茶代酒,佛家五戒,即‘不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒’,不殺生是仁,不偷盜是義,不邪淫是禮,不妄語是信,不飲酒則是智,因為酒能迷惑人的神智,所以佛家嚴禁之!
酒小和尚是不喝的,但肉卻沒少吃,蕭逸射獵打來一頭肥碩的梅花鹿,在火架上已經被烤成了金黃色,香氣撲鼻,剛端上來切開,轉瞬間就有一只鹿腿進了小和尚的肚子,然后這位佛爺又速度不減的向第二條展開了進攻,吃的是四馬汗流,連光禿禿的腦袋上都開始冒油了,可見這個家伙是多么喜歡吃肉。
看著這位比自己胃口還要好的小和尚,蕭逸也是無語了,現在的佛教雖然戒殺生,但是卻不戒肉,佛教講究戒葷不戒腥,這個‘葷’是指一些氣味比較沖的東西,比如大蒜,韭菜之類的,因為和尚要四處講解佛法,如果滿嘴的重氣味容易熏到聽眾們,所以要戒葷,而‘腥’才是指肉食,和尚化緣,施主給什么就吃什么,所以漢朝的和尚是可以吃肉的。
“法師多吃一些,鹿肉鮮美,最是滋補不過,今日為了給大師送行,本統領才親自去山中射了這只鹿來”,又夾了一大塊鹿肉到‘無心’的面前,蕭逸笑容滿面的樣子非常親切,但那個摸下巴的動作卻讓周邊的校尉們一個個噤若寒蟬,尤其是大牛、馬六二個熟悉蕭逸習慣的人,連塞在嘴里的肉塊都忘了咀嚼,就那么鼓著腮幫子,瞪大了眼睛看著,身子還不斷的向后挪動,臉上冷汗都下來了,生怕倒霉的那個人是自己;蕭逸摸下巴就是要憋壞主意整人,這可是他們在臥虎山上就知道了的常識,慘痛的常識!
“可憐這只梅花鹿啊!本來在山中自由自在的奔跑,就因為要給法師踐行,這才慘死在箭鏃之下,現在又是初夏季節,它還帶著崽子,母鹿一死,小鹿估計也難以活命,整整兩條性命啊!其實當初我也不想射殺它的,可一聽說‘無心’法師平時最喜歡吃肉了,這才狠下心來射殺了,等到了陰曹地府,冤有頭,債有主,想來它知道該找誰報冤屈的吧!…殺生大罪啊!”先是悲天憫人了一番,然后蕭逸就開始喋喋不休的講那頭鹿有多可憐,死之前叫的是多么悲慘,自己是為了‘無心’法師吃肉才迫不得已開的殺戒,自己是無辜的,殺生的罪孽全在某某和尚身上啦…,
“來法師,再多食一塊!鹿肉鮮美啊!”蕭逸再次給‘無心’舔肉,一張小黑臉笑得格外陽光!
看到這一幕,兩旁的校尉們臉上沒什么表示,心里卻早就樂開了花,尤其是大牛和馬六,笑得肚子都疼了,卻又不敢笑出聲來,捂著肚子在哪抽搐,臉上一鼓一鼓的就像兩只大蛤蟆一樣,別人不知道,他們能不知道嗎!蕭逸會有不殺生的慈悲心?真是世上最大的玩笑,誰不知道殺人如麻的‘鬼面蕭郎’啊!
“嘔!…哇!”被蕭逸一席話說得,‘無心’小和尚頓時呆在了當場,‘吃肉’和‘殺生’兩個詞在他的腦海里翻滾著打架,打的是血流成河,血水迅速快把小和尚那顆善良的佛心淹沒了…;半響之后一聲嘔吐,小和尚把剛才吃下去的鹿肉又都吐了出來,先是吐嘴里的,然后是胃里的,最后吐無可吐就開始吐黃水,樣子凄慘無比…
一旁的蕭逸見狀豈能坐視不理呢,既然是吐了,就要用水壓一壓,不過現在沒有水,蕭逸很自然的就把自己的酒碗遞了過去,然后看著已經吐得混天黑、神志不清的小和尚用酒碗開始漱口…
“哇!…”結果自然是小和尚吐得更加厲害了,一邊吐,一邊用眼淚汪汪的大眼睛看著蕭逸,全是無辜的神色,翻譯成三個字就是:你坑我!…嘴里還不停的念著罪過,罪過;也不知道是因為自己犯了酒戒有罪,還是在說因為吃肉有罪,又或者在說某個坑人的家伙有罪…
吃肉就等于是殺生!
蕭逸現在可以確定,這個小和尚從今以后再也不會沾一點肉腥了,你不是要度化我手下的士兵們當禿瓢和尚嘛,道爺就讓你一輩子都吃不了肉,以后就整日里青菜豆腐的漫漫享受吧,那個滋味,呵呵!到底看看是小和尚厲害,還是小道士厲害!
后世《三國志無心法師列傳》記載,佛教信徒不食肉腥,自東漢末年起,而添加這條戒律的就是東漢有名的大德高僧無心法師。
若干年后,當‘無心’法師臨圓寂前,有后輩弟子稱贊他一生菩薩心腸,戒食肉腥,挽救了無數生靈性命,如此大德,必登極樂世界時,這位大德高僧哈哈大笑三聲,而后發下宏愿:“若‘無愁侯’蕭逸在地獄,則和尚就上天堂,若蕭逸在天堂,那和尚甘愿去下地獄,惟愿生生世世永不相見,因為,蕭逸遠比地獄可怕!”說完,圓寂!